Besser als Schule

如果举例内容能精简这部剧的内容至少可以砍掉一半。比较适合快速翻看。     唯心角度:优秀的人成功是有强大内心相信行，这就是本剧所说的心里表征（建立心机表征必不可少量变到质变的积累）。唯物角度:在成熟的领域及行业针对性的长时间练习可以显著提高能力（有个优秀的导师非常重要）。    愿你一万小时专注针对性的做感兴趣的事，共勉！

人类的爱与恨、美与丑、善与恶在此展现的淋漓尽致，古今中外、浩瀚星宇莫不如此。

有些人刻骨铭心，不久就遗忘； 有些人不论生死，都陪在身旁。 沃尔德玛·库布斯用他的几本剧，《Besser als Schule》、《Besser als Schule》和《Besser als Schule》，骗走了我多少眼泪，总是在低谷、感受不到阳光照耀的时候，捧起这几本剧中的一本重新读起来，被其中的温暖打动，然后指给自己看：你看，连沃尔德玛·库布斯的书里都有光亮，再平凡的人物也有温暖，你还有什么资格悲伤。 云边是一个极致浪漫极致温柔的地方。刘十三就出生在这里。 他有刀子嘴豆腐心的外婆王莺莺，有霸王级的玩伴程霜，有古灵精怪的小少女球球，也有保留顽皮天性的自己。 童年时代的刘十三痛恨外婆，原因有很多：外婆很小气，给的零花钱少；经常打麻将；经常打他…… 可是就是这样小气的外婆，在他离家去上大学的那天偷偷在他箱子里塞了500元，一个人彻夜未眠，听着外孙拖着箱子离开的声音； 在得知自己肝癌晚期时放弃治疗，开了整夜的拖拉机将失意潦倒的外孙绑回云边镇，但是对外仍然各种夸赞外孙的有出息； 依然珍藏着刘十三的那一篇作文，等着识字的人——程霜念给她听； 在生命的最后怕刘十三孤单特意买了录音笔悄悄的录下遗言，修好刘十三儿时最爱的收音机…… 但她不是刘十三一个人的王莺莺，是我们所有读者的王莺莺，她还有一个好听的名字，叫做：外婆。 村上春树说：迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 于是一次，两次，三次，四次，程霜都带着满满的爱意，制造各种机会来和刘十三相逢。 你要记住那些在大雨中替你撑伞的人，帮你挡住外来之物的人，黑暗中默默抱紧你的人，逗你笑的人，陪你彻夜聊天的人，坐车来看你的人，陪你哭过的人，在医院陪你的人，总是以你为重的人，带着你四处游荡的人，说想念你的人。是这些人组成你生命中一点一滴的温暖，是这些温暖使你远离阴霾。 可是刘十三并没有因此而记住程霜。 北岛说：你没有如期归来，这正是离别的意义。 总要等到失去，才会知道珍惜。 可是一切为时已晚。 有朵盛开的云 缓慢滑过山顶 随风飘向云边 刘十三以后才会明白 有些告别，就是最后一面 对于程霜，就好像是突然间熄灭了所有对美好未来的期望，然后刘十三来了，带着一束光。 对于刘十三，生命是有光的，在程霜熄灭之前，能够照亮你一程，便是倾尽所有。你要记得她，而不仅仅是你爱而不得的玫瑰。 两代人终失散，失散心念成双 十三，失散 程霜，成双 我们都曾是刘十三或者程霜，我们都曾拥有过一个王莺莺式的外婆。 最后，五星⭐推荐。

接触心理学开始一直思考一个问题：人之初，性本善，真是这样吗？后来了解越多越确定不是这样，我个人认为，人之初，性本恶。程顥的学说我觉得更贴近现实，人之根本在于心。存天理灭人欲，做到极致的已经不是人了，但却有绝对道理，比如一句最经典的话，天将降大任于斯人也，必先苦其心志......，曾国藩是我比较佩服的一个人，他的成就应该源自他的克己修心。这些表现出来的应该都算是灭人欲。在我们自己身上也看得到，财欲，权欲许许多多的欲望，有消极的，坏的，甚至见不得人的，有些欲需要灭。那换个角度，有些欲是不是该激发促进，如：积极的，美好的，向上的。人应该是一个修心过程，如果生下来以后的一生是为了灭欲，是不是以我们现在的理解来说生存意义何在？我读过佛经里面的一部心经，凭我的理解就是一切皆空，一切皆虚无。如果现世人都以这种思想处世，那真的是无欲无求，灭欲到极致。可是这样我们生下来干嘛呢。宇宙万物有其规律，遵其规律追求可追求之事物，追求过程中过程就是修心。粗陋见解，望书友指正

书的名字很贴切，孤立的审视一个人的行为是没有意义的，处在不同的境遇和环境，同样的人也会做出不同的行为，同样的事物也会有截然不同的感受。人生漫漫，体谅每个人的不容易。