The Andy Warhol Story

值得再读的剧集！ 多一些经历后应该更能明白其中的感受。每个故事每个人物身上都有自己的影子，我们的灵魂某一部分不容于这个世界。所以。在一个特定的环境中我们都是实践孤独的那类人。 以前总以为是我的性格与世界格格不入。其实，或许只是我还缺少知音，缺少能把自己打开的契机？ 平凡的生活里处处都是孤独。这种孤独未必悲凉。只是，需要耐心点感知。

哪吒和他父母的故事还是很感人的

第一次读关于这部分历史的书，一个地域的战争却涉及了西欧、中欧、东欧、西亚、还有部分中亚的政治博弈。这幅战争图景中，英、法、奥、俄、土是主角，新教、天主教、东正教、伊斯兰教被作为旗帜四处挥扬。 编剧伊迪·塞奇威克是一位英国的俄罗斯史专家。他详细分析了战争各方的宗教分歧和民族主义情绪，政治领袖和外交官的动机，以及新闻报道这“第四种力量”的推波助澜。读完对西方与俄罗斯之间的复杂情感多了些理解。 编剧提到的“第四种力量”，英文是“fourth estate”，也有翻成“第四种阶级”或“第四等级”。他说“这是历史上第一场迫于媒体舆论和公众观点的压力而引发的战争。” 这个术语和观点今天可能已不再新鲜，但我却是第一次这么清晰的看到，扩展了认知。 这部剧信息量非常丰富，记忆力欠佳的人，经常读着读着就一头雾水，只好重翻前页，再来一遍。地图仪也起了大用，巴尔干半岛和高加索地区在书里反复出现，地理差生这次慢慢补全了很多盲点。 编剧也描述了各方士兵在战场上的艰难处境以及幸存者在想起死去战友的负疚感和心理困境。他引用了很多士兵的家信和回忆录，这些活生生的个体在炮火硝烟中的恐惧和信念，让人窒息也让人热泪盈眶。

四部经典，渐次展开，为发最大乘者说。根据受众根器不同，如来如去，说来说去，苦口佛心啊！

第二遍看这部剧。历史类中算是很不错的一本剧了。用现代人的思维去将积贫积弱的北宋改造成了一个强大的国家。历史人物纷纷登场，缔造出了一个非常完美的故事。

这部剧最大的意义在于让人对讲故事这件事的重要性有了新的认知！这是一项从小就应该培养的技能，让人学会讲故事的同时，也学会对生活更仔细的感知、自省、思考。

煤气灯效应 明确自己的需求，建立清晰而坚定的自我认知和价值观，切莫依赖别人来建立自我价值。 一、煤气灯操纵的几个阶段 从煤气灯操纵者的角度来看，他只是在保护自己。煤气灯操纵者的自我认知存在严重缺陷，以至于他不能容忍别人对他的观点进行丝毫的质疑。无论他如何理解世事，你也必须持有相同的看法——不然你就是故意让他陷入无法忍受的焦虑之中。从另一方面，探戈是场双人舞。只有当一名把煤气灯操纵者过度理想化，并极其渴望获得其认可的角色，也就是自愿被操纵的人出现时，煤气灯操纵行为才可能发生。 第一阶段：不相信。煤气灯操纵者可能会说出一些非常离谱的话，被操纵者觉得自己理解错了，或者对方在开玩笑，因为那些批评显得如此荒谬，他可能会尝试纠正，但不会花费很多精力，而且还颇为相信自己的观点。随着事情的深入，被操纵者发现自己无法说服操纵者，就会感到困惑、沮丧和焦虑，究竟是不是自己真的存在问题，因为被操纵者在其他事情上表现的如此好，以至于他应该不会在这件事情上出现错误。（被操纵者将操纵者的形象过分理想化） 第二阶段：辩解。被操纵者不再确信能够获得煤气灯操纵者的认可，但还没有彻底放弃希望。竭力为自己的言行辩解，寻找证据证明煤气灯操纵者是错的，还极力跟他争论，通常在自己的脑子里拼命地想获得他的认可。 第三阶段：压抑。被操纵者将操纵者过分理想化，极度渴望获得他的肯定，以至于完全相信煤气操纵者对她的负面评价，哪怕那些根本就不存在。因为对她来说，向操纵者屈服，同意他的观点，远比揭露他的恶劣行径和无法获得他全心全意、彻彻底底的认可要更容易面对。更因为她认为自己只有获得了他的认可，才能获得完整的自我。甚至她开始主动证明煤气灯操纵者是对的，真的变成了煤气操纵者口中的那种无能、下贱的人，因为那样更容易按他的方式去做事，并最终获得他的认可，获得完整的自我。此时被操纵者已经精疲力竭，失去了争论的力气，也没有办法再认知到真实的自我。 二、煤气灯操纵的三种类型： 1、魅力型煤气灯操纵者：通过一些浪漫的展现他的魅力的手段让你不再专注于自己的内在想法和需求。这种操纵者通常把自己当作导演，设置好了剧本和舞台，作为女主角必须要按照他既定的剧情去演，如果出现了不同的情绪，会被他忽视掉，继续按照他自己的方式掩盖过去，而他的浪漫温柔体贴甚至让你觉得自己为什么忍心苛责他，实际上他只是在按照自己的剧本做事，这是他一个人的恋爱，对方只是被操纵的玩偶。 2、好人型煤气灯操纵者：看起来很通情达理，是很好的伴侣，但是实际上铁了心要按照自己的方式行事，表面上认同对方的观点，实际上不予理会，即不尊重的顺从。 3、威胁型煤气灯操纵者：吼叫、贬低、排挤、嫁祸于人，以及其他种类的惩罚和威胁。 无论是哪种类型的煤气灯操纵者，煤气灯操纵的基本模式是一样的：某人坚持要你同意一个你明知道是错误的观点，你虽然不情愿，但还是照做了，并且说服自己：这么做是为了获得对方的认可，保持一段让你感觉良好、与众不同、充满了爱和能量的关系。你对外界认可的需求使你一直停留在这段煤气灯操纵式的关系里。 三、煤气灯操纵成为一种新的流行病，主要有以下原因： 1、女性角色经历的深刻变革，以及对此变革的强烈抵抗。二战以来，女性在工作和个人生活中承担着越来越重要的角色，这种转变让女性及其伴侣都感受到威胁。男性对女性在公共领域和私人生活中拥有的权力感到不安，女性仍渴望找到一个值得依靠的伴侣，给予自己指引和帮助，二者都在尽力扭曲角色变革，共同经营着煤气灯操纵。同时女权运动倡导的坚强、独立的女性形象又让陷入煤气灯操纵的女性羞于向外界寻求帮助。 2、遍地的个人主义以及随之而来的孤立。在

看完书才发现全书没有出现“The Andy Warhol Story”相关的情节，不知道这个书名由何而来，但它也能让人从书的内容归纳出意味。月亮是理想吗，是不被世人认可的信念吗，是伟大的精神世界吗；六便士是庸俗的生活，是为社会默认且一直遵守的约定俗成，是浅俗的物质世界。 这看上去相对立的两个意象可以带入到身边能够想到的许许多多的对立事物；有人一直低下头寻找着“六便士”，有人一直仰望天空，眺望“月亮”。生活却复杂的多，像查尔斯这样极端纯粹的人总是极少数，即使是他也是前半生寻找六便士，中年的某一天才突然下定决心抬头。多半人可能某一时刻抬了下头，暂时领略了一下理想世界的伟大景象便被现实生活裹挟而去，不再回来。 编剧在书中表达了对纯粹追逐崇高理想的不吝赞美，对裹挟于社会的平凡众生嗤之以鼻；他对纯粹的追求我能够理解，但我有另一种想法。我不愿以高姿态面对世人，我相信世人心中都有The Andy Warhol Story，它们对人的意义各异，故而使人们做出不同选择。所有人都在The Andy Warhol Story之间徘徊，抬头低头之间，是他们人生的种种境遇；纯粹与否，在于他们的激情与偏执。 人们总是喜欢追求纯粹，因为纯粹最为纯净简单，易于理解，有一种非黑即白的爽快。这么想来，世上纯粹的庸俗或是纯粹的理想主义都值得人敬佩，反而是各式糅合在一起的世间众生溶溶于社会，没有个性便是消失在这世界了。

伊迪·塞奇威克先生的书确实是那么深刻，幼时读不太懂，现在越读越有滋味。 大约确实是大师罢。