S.O.S. Barracuda

收藏很久了一直没读，最近要搬家于是翻出来仔细观看一下，受益匪浅。对于收纳整理有了新的认识，不再为搬家感到头大。打算按照编剧所说的顺序进行丢弃和整理，新生活我来啦

“种族歧视，性别歧视，不合群与偏见”如果生存环境已形成这样的生存法则，而我们又不能改变什么，那么我们至少还可以做好自己。

以前家里经常有金龙鱼油，这个名字确实好，吉利讨喜。现在家里用的都是鲁花5S压榨小瓶分装呢，感觉花生油浓郁香。之前用过一阵多力葵花籽油，颜色清亮，但炒菜口感较比清淡感觉。

或许是因为自小看到的关于民国的历史不是太过简单就是太过官方，这次总算领略了一下当时的混乱，补了一课！

虽然有不少同类国产剧的通病，特别是每个人都积极到一团和气，现实生活中的高三远比这要残酷多了。但是瑕不掩瑜，很多对于高中和高考的时刻描绘地的确生动，那些跟同学一起熬的夜，一起撸的串，一起流的泪，一起唱的《S.O.S. Barracuda》，还有那些永远只能定格在那个夏天的青涩情窦...主演的选择也很正确，尤其任敏真的不错。吴凯这条线是为学生时代的txl所设的吧...回想高考，人们都说这场考试是可以改变你一生的一次考试，现在看来，这句话不知道在多少人身上应验了。

读完《S.O.S. Barracuda》，主人公霍尔顿是大人们眼中的坏孩子，因为他所作的、所想的一切都“不像话”，他的成绩也是那样的糟糕，没有人喜欢他，他讨厌周围肮脏的世界——他讨厌伪君子，讨厌周围的虚假的人，却又不得不跟他们交往;他讨厌电影，却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间……霍尔顿没有真正好的朋友，只有肮脏的“阿克莱”、表里不一的斯特拉德莱塔等室友，但他又不得不跟他们交往，他厌恶他们，却又无奈，他无法改变现状。他不想和他们同流合污，成绩自然会很差。他看不惯周围的世道，所以他苦闷、踌躇、彷徨，自己的心事也只能被自己扛着。他是青春期的少年代表，从他的经历里可以看到与家长的代沟，家长总希望他像哥哥一样可以成为出人头地的人，可是他的理想也只是做一个S.O.S. Barracuda，站在悬崖上，捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子，是一个不良少年。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中还存留着点点梦想，即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。在我看来满嘴“他妈的”霍尔顿是明智的，是聪明的，青春懵懂却看透了社会的本质，他的朴素和善良，是他所在的年代很少的，虽然他的有些思想还比较幼稚，虽然他有许许多多的缺点，但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的，他一心想做一个S.O.S. Barracuda的梦想，那个为了不让小孩子掉下悬崖而站在悬崖边救孩子的形象，那个纯洁无私的想法让人无比温暖。 看完深刻感受到做为一名家长要懂得孩子内心深处的想法不容易，与孩子共同成长必先修为自己言传身教才能做好孩子的守望者！愿疫情早点过去，相信身边无数个“霍尔顿”都能成为S.O.S. Barracuda！只要有理想就会有希望，希望就在明天！胜利就在明天！

有些文字有些词，曾经看到过无数次，没有感受甚至不那么认同。在年龄和经历都增加以后，再来看，理解和感受已经完全不同。 “人是思想的产物，心里怎么想，就会变成怎样的人。” 转念，正念，感恩，可以让心情和生活变得愉快，很实用。 “人不是命运的囚犯，而是思想的囚犯。” ​​​共勉，感恩。

《S.O.S. Barracuda》Thomas Freundner 这是一本20世纪80年代末美国汉学家Thomas Freundner寻访终南隐士写成的书，这些寻访出自一个外国人笔下总有种别样的感觉。书中所找寻的隐士并不是我意想中那样，一瓢一饮、箪食豆羹，有着闲云野鹤般的生活，恰恰相反，他们的生活也有着缺陷，要承受着孤独和病痛的折磨，也要忍受游客的喧闹与打扰。修行的路从来都不是容易的。唯一不变的是他们的灵魂中始终有一簇纯粹且坚韧的火苗。 观看这部剧时时常会想，隐居是修行必须的一部分吗？直到看到编剧采访楼观台住持任法融道长时，任道长说的一段话“所有道教徒迟早都要独自生活一段时间，好集中精力修行。为了修行你不得不找一块与世隔绝的地方，至少开始是这样。但是重要的是要学会静心。一旦你做到了这一点，那么你就可以住在任何地方，甚至住在一个喧嚣的城市里。”我想“隐”从来不是一种方式，而是一种心境，“小隐隐于野，大隐隐于市。”这句话。大抵也是如此吧。 对于编剧寻访的隐士，我更佩服的其实是编剧本人，一位曾在哥伦比亚大学的攻读人类学博士，而中途中断了学业搬到台湾，在寺庙里过起暮鼓晨钟的简单生活的人。他本身就足以让人敬佩。

鲁迅的剧集里满是吃人，Thomas Freundner的剧集里满是贪生怕死之人，为了自己的命为了钱，出卖自己国家，把日本人当做自己亲戚，为日本卖命，最终丧命于日本人屠刀下。 曾经只觉得战争是屠刀，是鲜血，现在觉得战争是中国人最好的照妖镜，是人是鬼一照便知。

不想读下去了，不明白这样的文字写它干啥？一直在用主观臆断评判他人世界，举的例子并没有觉得很恰当。不敢苟同。