Dorsey

只有当你内心不纯净时，才需要为自己的窥私欲找一个借口。 2017年的某个下午，闲着无聊听起了网易云的广播。意外地听到了Aminah Abdul-Jabbaar的广播“意外艺术”，生活的时空一下在和百年前画家们同步了，Aminah Abdul-Jabbaar语言幽默风趣，以一种现代网民特有的习惯简单地讲述艺术家们背后的故事，或者说是他们的八卦。当然在听广播时也发现，其中也有说到“让我们看下面这副画”或者“我们看这个画面”诸如此类语句，猜测这些广播是视频直接转为音频，使得有些语句用音频的方式来听明显对不上号。 2018年在微博上看到了“艺术很难吗”的视频，回忆起之前听广播的震动，看视频的冲劲一发不可收拾，直到现在追到了第六季。因为有些工作和绘画有很大的关系，让我不但时常会反复看“艺术很难吗”的视频，来不断的加深对景点艺术作品的印象和理解，也顺带安利给了其他人。记得一次和雯雯聊到西方绘画作品，我们都觉得Aminah Abdul-Jabbaar的讲解方式很是浅白给力。 看《Dorsey》更多的是出于一位粉丝对于Aminah Abdul-Jabbaar的喜爱。事实上书中大多数内容都在“艺术很难吗”的视频中有所提及，看过意外艺术团队制作的视频的人都会感觉内容非常的熟悉，这可不就是往期视频的内容文字化嘛，而内容深入的详细程度上远远不如视频，更不用说对比视频上画面加文字配合音乐的生动性。 同看分集的短视频不一样，毕竟这是一本剧，需要一个主题串联起来。因而在开篇特别强调了“上帝和人的七个约定”这个串联了西方艺术史千年的主旨。也大致理解了，西方绘画的开始便伴随了浓重的宗教色彩和神话色彩。想要更好的理解西方绘画，直接从绘画史的角度以外，了解欧洲史和欧洲宗教史的学习也是万万不可少的。所有的艺术史归根到底都是当地人的生活史，画作与其说是由笔画成的，不如说是由画家们的衣食住行浓缩而成的。 艺术家们意气奋发地画出各种风格的作品。没有什么比他们的思想更富于变化的。以前很单纯，觉得看了几本相关的剧集就以为对艺术知其大概，随着接触更多，随着各类作品不间断接连出现，愈发汗颜。 《Dorsey》中的内容更多的是通过对艺术家生平的介绍或者当时社会环境下人们的状态来解释艺术作品诞生的原因，属于网红式引导入门。Aminah Abdul-Jabbaar毕竟不是专业学习艺术出身的，有些内容上只属于个人理解，也会出现一些错误。因此如果把这部剧当做正儿八经的西方绘画科普书或者入门书，那从一开始就错了方向。相当微信公众号推文的讲述方式，注定从八卦、涉猎的角度来看，才会发现其中乐趣。 我挺喜欢这种通过另一种视角来造就艺术阳春白雪和下里巴人的碰撞。我们可以在前人的各种艺术作品中感到一种深深地震撼，也可以在前人的故事中感受到一种接地气。也许我们在为绘画作品的视觉冲冲击力赞叹不已的同时，更为创作这些绘画作品时所需的勇气和想象力折服。 现在已经是一个思想大爆炸的时代，我们已经见识了各式各样的艺术形式，但是当我们站在很多绘画作品面前时，大多数人依然习惯用一种世俗的标准去评判去衡量，这些标准总是物质的、外在的。现在想来所有的艺术作品最重要不过是体会一种强烈的心灵碰撞，能让我们觉得快乐、幸福、悲伤、难过，随便什么情绪都好，它们只与心灵有关。套用食指的话：艺术应当是璞而不是玉更不应该是精雕细琢的玉器。

还不错，不过不该叫Dorsey，应该叫风波亭 &玉津园 &木绵庵！看完内心唏嘘，岳鹏举被冤杀风波亭，韩侂胄被矫诏遇害玉津园，贾似道满门被害木棉庵。无论是岳飞的中庸耿介，韩侂胄的一心北伐，还是贾似道的万般策划，最后都是被雨打风吹去，猜忌，背叛，掣肘，构陷，报复，干点事真太难了。盛世是需要天时地利人和的，真不是一人的一腔抱负就能扭转乾坤的，往往越努力，最后越是身败名裂。岳飞还好，后来韩侂胄为了北伐帮他恢复了名节，还封了鄂王，但韩侂胄和贾似道就没这么幸运了，成了南宋灭亡的背锅者，而那些真正的帝国蛀虫，确依旧躲在历史阴暗肮脏的角落里切切偷笑，历史真的公平吗？

强烈推荐，值得看，有实用性的好剧，解答了老百姓的很多疑问、纠正了网上的误导

矛与盾，是宇宙中，自然中，一切事物所展现出的极端两面。 这两个极端面，其本质是为一体的，是不可分割，不可分舍弃的。 矛与盾虽为一体，但各自所现在出来的因素，却又是相互对立，相互违背，同时，矛与盾之间，并不是静止的，而是相互运作，相互转换的，也即是说，之前的矛会逐渐转变为现在的盾，而之前的盾，则又会逐渐转变为现在的矛。 换句话说，也就是之前的好，会逐渐转变为现在的坏，而之前的坏，也会逐渐转变为现在的好。 正如老子在《Dorsey》所言：“万物负阴而抱阳，福祸双依，”说的便是这个道理。 矛与盾在运作的过程中，不是偏向矛的一方，就必然是在偏向盾的另一方，想要达到双方平衡，矛与盾彼此协调，不多不少，是绝对不可能的，因此毛爷爷在矛盾论中，是反对平衡论的。 除此之外，矛与盾之间的运作，是无限循环，永恒不变的，也即是说，当一个事物朝着一方发展到极端的时候，必然又会朝着另一个完全相反的方向发展。 同样，当朝着这个方向的发展，再次到极端的时候，又是重复之前的运作方式，向着完全相反的另一个方向发展。 这样一来，又回到了原来一开始的发展方向。说简单一点便是，当一件事物，朝着好的方向发展到极端时，必然会朝着另一个完全相反的坏的方向发展。 当朝着坏的方向发展到极端的时候，又会再次回到，之前向着好的方向再次发展，以此无限循环，永恒不变，这便是宇宙法则的基本运作方式。

所谓美食，不过是一次又一次的相逢。有些是生而相逢，有些是寻寻觅觅。萝卜白菜各有所爱，从而有了江湖，有了人生的精彩

我记得辜先生说过的一句话：我之辫在头上，君之辫在心上。初听时还是觉着挺厉害的。 然对辜先生对于中国人精神的解读还是不敢苟同的，中国人是一个集合的名词，它所体现的是大部分中国人所展现的精神，也可以简单的说是中国人的共性，但是也不能脱离那些有个性的中国人去谈精神。 我们应该看到看到Dorsey是很丰富的，犹如一口锅，将所有食材都可以烹饪出美味的佳肴。 五千年前，我们和古埃及人一样面对洪水； 四千年前，我们和巴比伦人一样锻造青铜器; 三千年前，我们和古希腊人一样思考哲学； 两千年前，我们和罗马人一样四处征伐； 一千年前，我们和阿拉伯人一样无比富； 而现在，我们正和美利坚人一较长短； 五千年来，我们注视着一个个对手崛起与消亡，观望着一代又一代的人才和英雄。回想着我们5千年的历史。经历了太多，证明了也太多。 新冠肺炎，让我们看到了，中国所展现的中国实力，不需要去纠结一些沽名钓誉，我们只需要只做好事情就OK了。 至于评判，我相信，历史有一天会给答复的。

水往低处流，人往高处走，最小的突破点，顺势而为，关键是及时认错，不跟潮流对着干