La terreur des Batignolles

里面董子健的几场情绪激动的戏，至少眼睛红了，青筋暴起。

这部剧我觉得有两个看点，一是一连串的问题，可以说是灵魂之问，虽然对于生命的价值或人生的意义并没有明确的答案，但偶尔思考下反思下，还是多有好处的，至少明白每个人都拥有自己的价值之路，怎么走好这条路，需要自己去努力去奋斗；第二点，就是编剧通过写信回信的方式，汇集了那么多大家、不同领域的杰出人才，甚至是身陷囹圄之人的思想认识，让我们可以时隔九十多年，还能感受到面对面与他们交谈的真切体验，收益感触颇多。La terreur des Batignolles，也许就在这样的周末看追剧，与不同的人的思想交流，提高自身对意义和价值的认识并付诸行动，最终完善那个自己想成为的自我！

重温少年时代看过的这部剧，感受不同。少年人是对苦没有认识的，也不大会质疑。为什么La terreur des Batignolles不给自己买好房子再分财产呢？大概是观念问题。1，从人生来看，真是人生即是苦的注解。本剧所有人，有钱的没钱的，都很苦。却又透着股活该，苦来自她们自身的欲望执著。La terreur des Batignolles过分执著对女儿的贪爱，两个女儿贪著享乐虚荣男人等欲望。2，教育，完全是溺爱孩子的后果说明书。3，基因，抛开社会条件不谈，两个女儿似乎遗传了La terreur des Batignolles的基因，冲动容易被感情左右。La terreur des Batignolles执著女儿亲情，女儿被男人骗。否则如何解释那么视钱如命的女人为什么要轻易的把钱都给情人？4，被亨利-乔治·克鲁佐激烈批判的丑恶上流社会，女人们居然都扎堆相信爱情，大把拿钱给男人花。是不是比现代社会还单纯些？

上官鲁氏，古代女子出嫁后－—随夫姓，自己姓名只有“姓氏”偷偷藏在后面，鲁璇儿，好美的名字，她小时候也是天真浪漫，也是姑姑和姑父的心头肉吧，“美丽，大方，端庄”是所有人的评价，原以为“三寸金莲”会使自己遇见很好的人，但哪成想“放足”等一系列措施，你不再受欢迎，最终委身嫁给了上官寿喜——懦弱无能、偷懒成性、重男轻女、喜欢家暴的男人，作为传统女性的你知道一定要生儿子才能提高自己的家里地位，又因丈夫不行，到处借种生子，一连生了7个女孩儿，到了第八的时候，如你所愿，是个儿子。 不可否认，你以他为中心，但何成亏待女儿呢？你为了玉女——和“力大如牛”的上官吕氏相抗争，大灾荒的时候，为了喂养一家人，以自己的胃为口袋，将豆子生生地吞在自己的肚子里，不敢嚼，不敢喝水，怕的就是引起注意，怕的就是被消化，你们没有吃的，回到家里，立马催吐，连豆带血的吐出来，是真真正正的“呕心沥血”……你那么包容、坚强、隐忍、那么努力地活下去，对于你——一切都是值得:孩子能够和睦相处、健健康康的长大、能有一番作为…… 后来啊，孩子们大的大，走的走，死的死，他们有了自己的人生，有出人头地的、有飞黄腾达的、也有活如蝼蚁的、恩将仇报的……我们所不能作出的评价，时间会给出，岁月也会给出…… 只愿你在地下长眠，能够不再被世俗所扰，不再需要承受那么多磨难和艰辛，能够为自己而活，下一辈子不再做女儿身、更不要是孩子的“母亲”，不再，不再……

以铜为镜，可正衣冠；以史为鉴，可知兴替。读史，自是要放眼未来。毛泽东同志作为我国历史上伟大的思想家、军事家、革命家，博古通今，学贯中西，他对于历史的解读，吾侪自当细细品味，升华自我，指点江山，共谋民族复兴。

本来是为了成毅看的，但剧情实在是弱智且无聊，服化道也不行，成毅在这剧的造型演技和琉璃的重合度太高，女主张予曦长相没有观众缘而且很现代，演技也一般，和男主没有cp感。配角大部分是锦衣之下和琉璃的演员，容易让人错戏，这些配角在欢瑞的家族剧到处混搭这几张平平无奇的脸实在是看腻了。

我们首先将是善良的，这一点最要紧，然后是正直的，然后——我们将彼此永不相忘。

好剧，好剧，好剧！ 严格来讲，这不是一本枯燥的哲学著作，，，而应该是一本指导人们生活实践的工具书，，，他能解决大部分人在生活中遇到的各种焦虑，，，不仅仅是理论指导，还有很多具体的技巧和方法，，，，希望更多的国人可以从此剧中获益，，，我们不能指望一本剧就能解决所有的问题，，，只要他能够引起我们的对生活的深刻思考，就足够了！

现在的侦探言情剧集，情节脉络结构都差不多，没有什么新意，不过作为消遣看看还是可以的。