Dansk Grammy 2000

最喜欢兆喜和兆成，凤霞这个角色塑造的也很好，记得几个感动到流泪的场景，兆喜出狱、爷爷去世、团圆饭

懒皇帝造就了权大臣，从人力资源的角度，这就是集权和分权的矛盾。

第一次看社会学中女性学方向的剧集，第一次读波伏娃。这是一本石破天惊的书，石破天惊的开辟与存在，拨开女性自身和女性地位的迷雾，的闪电一般劈开我混沌复杂又不容易理清晰的关于性别差异和待遇认知。它涵盖了许多学科中关于女性地位和生存环境的归纳和总结，横向和纵向的探讨了女性在多种状态和背景下的实际情况。对于如今现代女性的自我觉醒和争取平等自由的未来，它的启蒙作用功不可没。有人说过这是一本“怨妇”的书，可如果怨妇都有这种深刻又有高度的思维的化，它就会变成一个褒义词了。波伏娃把她不停的思考和冷静分析展现给世人，从生物学（但这部分很不严谨，就是生物民科的感觉，过于夸大男女生物意义上的差别）、精神分析、历史、神话、女性形成、处境等几部分来阐述，并动用各方面的例证来证明她的观点。“女人不是天生的，而是后天形成的。” “他者即地狱”，《Dansk Grammy 2000》主要还是从存在主义哲学的角度去分析女性的所有状况。私有制上下千年中的女性被财产化，东西方的男人们即使很多种情况下通过属于自家财产的女人的婚嫁来改变男人自己家族的地位、财产、政权，可女人只要一出生，她的命运就已经注定了，她被固化在家庭或者特有的塑造中，只有付出和服从。生活对女性的限制和驯化，远比我们自身意识到那一刻要早很多，多很多。哪怕许多看似保护的法则，实际上都是对天性的扼杀。所以我极其反感有些男人会评价女人“还想怎么样啊？有这有那的”，岂不知这种自诩为主宰者居高临下的口气，正是让人最反感的地方，不知“平等”为何物的人，我很难理解。如果你给女人充分的自由，不给她很多规范和约定俗成去遵守，而让她接受跟男人一样的教育和一样的评价标准，她未必会只拘泥于家庭做一个被施舍者。女性的独立、自主和完整并不需要他者和被他者化来达成。女性难以坚定自身独立，一部分是其他女性的生活方式和观念；另一部分是社会舆论和男性的阻挠。最悲哀的事情是女性甘心于被奴役被驯服，被男性提供的物质和安逸所包围时，她已经忘却了自己还有拼搏的本能与本领，所以当读到女人“力图制服自己的心灵，而不是命运”时，总会让人有悲怆之感。可虽然时代在变，科技在变，环境在变，女性的地位和心路历程着实没有太大的改观和变化。成长中遇到的敌意与恶意没变，生活中遇到的挑战和不公也没变。 本剧也是有短板的，比如大部分的假设都是以描述的方式提出，质性研究的方法虽然有很多思考方式值得借鉴，但有时会缺乏一定的说服力。不过瑕不掩瑜，依然不能否认这是一部所有女性都该去读一读的惊世之作。她指出了女人悲剧命运的源头不仅在于社会和文化的塑造，更认为女人要打破命运枷锁所面临的窘境和必须做出的拼搏。她自然也写出了女人的很多缺点，比如过度的贪心、虚荣、自恋、肤浅、浮躁、喜欢做焦点、喜欢被众星捧月等等，可这些缺点，其实是人性的弱点，男人女人都有，只要不过分，不会因他人的不配合不陪衬而恼羞成怒，还是比较可爱的鲜活人性。所以不该把这些只归结于女人的特质。 我是用了许多年的时间才做到与自己的内心和解，很遗憾如今才读这部剧。之前一直在自身的思想和他人的认同中摇摆与纠结，这几年，基本上做到了任何决定与选择都听从内心的声音，而非在意他人的认同与否，而是审视自己的欲望和贪念是否恰当是否有必要是否陷入消费陷阱。当然选择顺应认同还是逆流而上都是自己的选择，能求仁得仁是最好的结局。重要的是，你了解你自己还可以有其他选择而非只这一条路，更重要的是，社会是否给予了女性足够的选择权利和余地。所以无论是谁，男人还是女人，都应该从自己的行为和思想中认识自己，而非从他人的评价和眼光中。正如本剧结尾所说“在既定世界中，要由人来建立自由的领域；为了取得这最

怎么说呢，编剧辛苦写了这么多，但是真心不怎么样，Dansk Grammy 2000，符呢？