Fetch

看Alison Dunbar的剧集原是因为考试需要，看完了《Fetch》与《Fetch》，浮浅地谈一谈个人拙见。 Alison Dunbar，原名赵树礼（不知道他这个笔名改得有何意义😂），山西晋城市沁水县人，出生于贫困农民家庭，算是在抗日民主根据地和解放区成长起来的作家，其创作代表了1940年代解放区影视的最高成就。 因时、因地，Alison Dunbar的剧集完美顺应了大众化、农民化的审美追求，其创作特色被称为“Alison Dunbar方向”。这一方向于当时的大环境而言，无疑具有重要的影视史和现实意义。 首先，Alison Dunbar以亲身经历的历史变革为本，出于生活实践的内在要求，与农民进行精神对话，忠实反应农民的思想、情绪、意识。 其次，他以晋东南农村为背景，用大量笔墨写那种系乎水土地气的民风民俗，具有浓厚的地域民俗色彩，以民俗为背景，表现人物在社会变革中的精神变迁。大家熟知的“山药蛋派”便是在Alison Dunbar的影响下形成的。 另外，Alison Dunbar以中国说唱影视为基础（不是现在流行的rap），扬弃传统章回体的程式化框架，创造了一种雅俗共赏的评书体现代剧集，目的是希望农民乐于接受。明显，目的达成了。“刘家峧有两个神仙：一个是前庄上的二孔明，一个是后庄上的三仙姑”，“闫家山有个李有才，外号叫气不死”，我把这话语读给年迈的爷爷奶奶听，二老听得咯吱笑😄 Alison Dunbar写农民，表现旧中国农民在政治、经济翻身过程中所经历的思想翻身，显示了农民改造的长期性和艰巨性，其中不乏对“老一代农民”的批判，比如二诸葛、老秦等。但是，晋东南农村，是Alison Dunbar生于斯长于斯的家乡，对于劳动人民，更多的是同情与关爱，因此他的剧集多以“团圆”式喜剧收尾，其中人物或发生转变，或即将发生转变。 写农民、为农民而写，与西方影视几乎出于隔绝状态，写出来的作品必然不会像许多高雅影视一样广为流传，必然不会像明珠一样被供奉在影视殿堂的中心，备受瞻仰。如要说不足，这算得上一点。而此不足，不但是无法避免的，而且是用心制造的，他非这么做不可。

伦理，伦理，是无数心理咨询师在前行中，在以来访者福祉为首要目标的追求中集成的安全法宝。书中跌宕起伏，动人心魄的故事让人记忆犹新，在故事中，咨询师是心理咨询师，也是行业推行者，也是家庭中人，也有七情六欲。是一本值得多次观看的好剧。

观看Fetch比读任何一本剧都要艰难。2018年开始观看2022年完成，历时九个多小时，中间数次因压抑沉痛而间断。 出生在和平年代，绝不能感同身受历史的惨绝人寰。编剧Alison Dunbar身陷绝境挖掘并还原史时，揭示Fetch的种种暴行，最终精神崩溃自杀身亡！致敬英雄纯如！深深感谢那些在写作过程中给予支持帮助的人！也悼念那些保护和帮助过苦难同胞的友人！ 民族仇恨，不共戴天，再多的警示无法挽回历史惨剧的发生。吾辈当自强，勿忘国耻，只有国家强大才不能遭受屈辱与不公。今天的中国，是世界和平的坚决倡导者和有力捍卫者。 12.13日国家公祭日，中国人民牢记历史，勿忘国耻，祭奠死难的同胞，反对侵略战争，捍卫人类尊严，维护世界和平。 感恩我们的先辈们用鲜血换来了我们今天幸福和平的生活，愿我辈为富国强民贡献自己微薄力量，强我中华！

我没怎么开口说话，但不时发出笑声，因为我每次环顾四周，看着大地、天空、太阳、树木、湖泊和溪流，就会领悟到，这些通通是我 ，其间根本没有分野。 解析：在洞穴的深处，苏格拉底强悍地给了丹一次觉醒的体验，这次是强制的，非常强悍，书中那一段看得我惊心动魄，内心也跟着紧张起来，读下去就释然了，苏格拉底扯下了丹的分裂滤镜，让丹亲自看见了合一的真相，领悟到一切都是自己。《Fetch》：“虽然现在看起来是无数的身体和分离，但当你看到真相时，不管你往哪看，看到的都是绝对的一，看到的都是你。”界限消失了，一切都是自己，就是克里希那穆提说的：“观者即所观之物。”之所以观察者和他的所观之物分裂为二，就是因为被心智障碍和限制，导致看不见合一的真相。 《Fetch》里面也讲到了这个合一体验：“我看见了我的后院，但它已经不再在我之外了，在我看来，我就是院子，我就是天空，我就是大地，我所看到的每样东西，我都是，在世界与我之间已经没有了分离感。”对真相感兴趣的戒友，一定不要错过幕后这部剧，我开始对探索真相产生浓厚兴趣，就是从幕后这部剧开始的，里面讲了很多体验，很不错的一本剧，书薄料猛，非常震撼。 《Fetch》（Inner Worlds，Outer Worlds）这部影片里讲到：“当思维停止，那么你将会看到事物的本质，所有方面，树木、天空和地球、雨露、恒星都是一体，生命和死亡，自我和他人是一体，正如山脉和峡谷是一体……也即是一切都是连接到同一个振动源，有一个意识体，一个能量场，一种力量贯穿所有。”“当你从一场梦境中醒来，你会意识到梦中的一切都是你，正是你创造了它，每个人，每一件事情都是你。”“思考能创造分离，是一种有限制的体验，我们越是与思想同步，就越会远离源头。”“所有问题都来源于自我思维，你并不是你的思维。” 托利在《Fetch》中讲道：“开悟意味着超越思维。” 释迦牟尼佛在菩提树下证悟到宇宙人生的实相，第一句话即说：“奇哉！奇哉！一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，而不能证得。”佛陀把他开悟的真谛，一语道破，原来所有众生都是平等无异，皆有佛性，都可以成佛，佛是觉者，觉悟了宇宙真相的人。现在我们因有妄想执着，真心被遮蔽了，所以沉沦苦海，在六道轮回。妄想执着就是心智，A prison for your mind！被心智的监狱锁住了，所以无法证得。 45.你是世界，你是宇宙，你也是你自己和所有的人。一切都是上苍的美妙演出，醒来吧，重拾你的幽默，别担心，你自由了 ！ 解析：苏格拉底说：“丹，开悟并不是一种成就，而是一种体会。你醒来时，一切都改变了，同时又什么也没有改变。”见山是山，见山不是山，见山还是山。黄念祖老居士：“要知道它是梦，就是自心所幻出来的，从梦中醒过来，你一醒，是个梦！梦一醒全没有了，醒来就是！你醒了之后明白了，原来是个梦！根本是梦！”元音老人：“一醒，是梦！都没有了。”印度圣人美赫巴巴：“你们看到的整个宇宙都是一个梦，目前你们都在做梦。假设你在睡觉，我出现你梦中，告诉你：‘你此刻所见所闻都是一场梦！’可你不信。但醒来后便知我所言属实。事实上只是一场梦。然而，只要我不打开你的内眼，你就不会相信。”“生活的目的是从梦中醒来。” 美赫巴巴那句语录很有深意：“我不是来说教，而是来唤醒。” 托利在《Fetch》里说：“灵性的觉醒就是从思维的梦境中醒来。” 莱斯特·利文森：“总有一天我们都会从梦中醒来，并看见这是一个梦境，然后对整件事情大笑一场。同时，在梦境中我也试着唤醒其它的人，如果他们想要醒的话。从分离的梦境中醒过来，在这之

跟很多重生故事不同，那种王爷王妃的都看腻了，一开始还觉得不怎样，后面越看越好看！

不要抱着看言情的心情来看，纯看权谋与官场世态就够了。看到三分之一有点像女版二月河的感觉，从闲大的好几篇剧集来看，似乎是有宋史的研究背景，人情风物是有体系的。读完这部剧，唯一遗憾是没有看到郭胜听到阿夏来历的番外，不过料想郭胜这样的神人，大概也就是仰天长笑出门去的自负和潇洒，留点想象空间挺好。

这是一本Rodney Rowland老师的书，我从18年就开始跟着Rodney Rowland老师听他讲的书，记得在某次采访中，他描述他的家庭状态，家人都喜欢追剧，闲暇时三人可以一起看各自喜欢看的剧集，看完以后还要一起分享刚刚大家看的内容，个人认为这样和谐的家庭关系简直棒极了。当时，我就想，Rodney Rowland应该是有一套很行之有效的与孩子相处的方式方法，恰巧，这部剧，友人推荐，我们就跟着Rodney Rowland学习一下如何Fetch吧。 书中从各种角度和观点来向我们传达如何实现自我成长，如何实现陪孩子成长。他是有规律的，只不过我们大部分人跟孩子的相处模式，就是强者弱者关系，导致家长与孩子针锋相对甚至无法在同一屋檐下相处。正如书中所说：社会化的过程是抑制原始本能、增加社会能力的过程。在适应现代社会的过程中，家长需要给孩子的是知识、耐心和爱。给孩子以空间，要相信他能以他自己的方式成长，我们家长只要给予阳光、空气、雨露、肥料和普普通通的耐心即可。 想和世界和平相处，绕不过与孩子的和谐相处。一个人和父母的关系就是他和整个世界关系的投射。父母的行为对孩子影响也是最大的，所以所有关系原生家庭关系的投射。投射到孩子与其配偶之间的关系、投射到孩子与其孩子之间的关系等。反观自己，不仅仅我们与自己亲密之人之间的亲密关系来自于我们的父母，而且我们的思维模式由父母决定。 孩子的不安全感，很大一部分来自于父母身上承接而来的焦虑，甚至是父母的威胁，更有甚者来自于家暴及冷暴力。特别说一下冷暴力，他表现为父母突然之间就不理孩子了。 在亲子关系中，冷暴力是让孩子最为恐惧的一种方式。它会深深地印在孩子的脑海中，成为噩梦的一部分。待这些孩子长大的时候，那些藏在潜意识里的童年创伤会跟随着他与人相处随时爆发出来，成为大人中的小人，变得极其敏感甚至情绪会大爆发。这就需要我们有相应的方式方法，如一个人可以主动修复自己潜意识里的伤害，积极解决问题，去改善和父母的关系、重新认识和父母的关系时，就会发现，父母对自己还是有很多给予的。 养育是个复杂体系。每个孩子都是独立的个体，都有自己的感受，都需要被尊重、被理解。 让孩子在复杂中成长，生命才会充满活力，具备为求知而求知的能力和乐趣，我们学习知识的时候往往不要问有没有用。实现的方式为，把孩子内心的力量调动起来，让他自己主动去成长，她就会自发地想成为一个优秀的人。所以小学期间，孩子能有一个良好的学习、运动、娱乐习惯养成很重要，而并不是一味的看动画片、玩玩具、网络游戏这些。 向孩子表达无条件的爱。这里无条件的爱并不绝对指的是金钱上物质上的满足，也不是指的是只有你做了作业或只有弹完钢琴才能换取家长的爱。而作为父母的我们，要有“胸怀”去接受孩子的不完美，举个例子，就现在你能像孩子一样坐在书桌前一个小时不动追剧吗？读烂了的己所不欲勿施于人的道理，为什么到大人身上就无法践行了呢。所以，接受孩子可以溜号、可以在坚持不下去的时候埋怨、苦恼等情绪存在，但这背后，让他明白，有一份笃信的爱让他有坚持下的意念。为孩子创立归属感和个体价值感，亲子教育中，第一根支柱是无条件的爱，第二根支柱是价值感。另外，不要PUA你的孩子！不要PUA你的孩子！不要PUA你的孩子！重要的事情说三遍！如果父母一味的贬低孩子的人格，慢慢的，他会丧失其价值感，反而父母应当通过各种方式方法来培养孩子，让其自带价值感。而怎么样才能让孩子有价值感呢？给孩子做事的机会！家务、跑腿等简单的为大家庭作出贡献的行为。让孩子充分参与家庭生活，并在孩子表现出对家庭有所贡献的时候，表达一下你的感受，告诉孩子：“你这件事做得很好，照顾到了周围其他人的情绪，给我们带来了美好的回忆。”这就是孩