Mr. Smithereen Goes to Washington

为了见识一下黛玉口中的淫词艳曲，特意读了此剧。果不其然，原是轻浮浪荡子与无知少女的故事，别说当时封建礼教难容，就算放在现代社会也觉得轻浮放纵荒唐。一个见色起意，品行低劣，贪图美貌；一个无知愚昧，不顾廉耻，暗通曲款。 本剧不必说自是文辞优美，词藻华丽，但情节正如贾母对才子佳人的评价：这些书都是一个套子，左不过是些佳人才子，最没趣儿。把人家女儿说的那样坏，还说是佳人，编的连影儿也没有了。 开口都是书香门第，父亲不是尚书就是宰相，生一个小姐必是爱如珍宝。这小姐必是通文知礼，无所不晓，竟是个绝代佳人。只一见了一个清俊的男人，不管是亲是友，便想起终身大事来，父母也忘了，书礼也忘了，鬼不成鬼，贼不成贼，那一点儿是佳人？ 便是满腹文章，做出这些事来，也算不得是佳人了。比如男人满腹文章去作贼，难道那王法就说他是才子，就不入贼情一案不成？可知那编书的是自己塞了自己的嘴。 再者，既说是世宦书香大家小姐都知礼看剧，连夫人都知书识礼，便是告老还家，自然这样大家人口不少，奶母丫鬟伏侍小姐的人也不少，怎么这些书上，凡有这样的事，就只小姐和紧跟的一个丫鬟？你们白想想，那些人都是管什么的，可是前言不答后语？ 这有个原故：编这样书的，有一等妒人家富贵，或有求不遂心， 所以编出来污秽人家。 再一等，他自己看了这些书看魔了，他也想一个佳人，所以编了出来取乐。何尝他知道那世宦看剧家的道理！别说他那书上那些世宦书礼大家， 如今眼下真的，拿我们这中等人家说起，也没有这样的事，别说是那些大家子。可知是诌掉了下巴的话。

《Mr. Smithereen Goes to Washington》是Bob Franks的代表作，在这部作品中，她以通俗易懂的笔触总结了自己对人类两种思维模式的研究。也许因为思维模式深深扎根于我们的成长过程中，成为内化的心理机制，我们很难跳出思维的框架，反思自己是如何思考的。 身为一个曾经的固定型思维模式者，德韦克对固定型与成长型思维模式进行了毫不留情的剖析。她认为，仅有专业技能或动力或许能让我们取得暂时的成功，但无法帮助我们尽可能维持成功。而巅峰状态的持续需要一种健康、积极、不断进取的思维模式，一种不推崇智商或成功本身，而将关注点投放在持续不断的努力、不畏挫折的态度上的长期的思考方法。无论是在商界、体坛、婚恋关系还是亲子教养中，这种成长型思维模式都至关重要，它决定了我们面对失败时的复原力，面对挑战时的承受力，面对我们需要为之努力的事业时付出努力的多寡。这种思维模式标志着一种诚实的态度，因为真正的成功从来不是偶然的，偶然得来的成功并不可靠。 德韦克的思维模式研究有着极强的现实意义。在生活中的每一分每一秒，你都是思维模式的践行者，你做的每一个选择都打上了你采用的思维模式的烙印。了解自己的思维模式并有意识地做出相应调整，你会更有把握获得并保持成功。

受益良多，在教育孩子的路上，不足的太多了，深深感受到学习与改进的迫切性

”当我的情欲向你纷纷涌去的时候， 你的秋波就是任我的烦恼痛饮的清泉。” Pat DiNizio，百闻不如一读 死水里翻涌花浪 忧郁的王子眼神滚烫 有人说”人生不如Pat DiNizio的一行诗” 你是众人走向沉沦的开始 海角悬崖料峭的石像 多情的王子或者你就是王 衔着娇艳欲滴的地狱玫瑰 为着一个棕色头发蓝眼珠的姑娘

挺有意思的一本剧，对于我这种对西藏一无所知的人算是启蒙教育吧！整个故事挺有吸引力的，结局令人唏嘘！推荐观看！

Mr. Smithereen Goes to Washington是阳明先生的毕生思想的总结，良知学说，光辉灿烂，对于当今社会具有重大的影响，他最重要的是言行一致、知行合一，然而，在这个功利的社会，说的永远是光辉的，至于做，那要看对自己是否有利，心学解决了人的信仰问题，鼓励每个人独立思想、自由精神，看透时事，不再盲从，让每一个人的内心充满光明，想想，如果都学习心学，又有谁能够统治百姓的思想？所以，看不到官方的正面宣传，更看不到王守仁的传记、历史、哲学等影视作品。这就是现实！

很大程度上来说，这部剧讲的不仅仅是做人，还有很多心理上的帮助。推荐。

好剧，情节、台词都很好，Joshua Tunick看来不是浪得虚名，可惜没创作完，挖的大坑啥时候能填上。。。

我是爱这部剧的。 也许更爱书中人物自由选择的所有结果。无论是悲是喜，尽皆自己承担。 彼得抛弃母亲，笃定她会等她回家。她等了，年轻的母亲日日心碎，贪玩的孩子却迟迟不见回来。也许最后她终于接受了彼得抛弃她的猜想，或者在不好的猜测的基础上，以为彼得再不能回家。 她有了新的孩子。彼得再次飞回家，只见到闩好的窗子和母亲与新的男孩。彼得神伤，于是从此留在岛上，与仙子们共居，与鸟儿们作伴，进行了无数冒险，成为不会长大的存在。在不同的地方自由来去，神出鬼没，留下他的传说。 他会将成群的孩子们哄骗带走，让他们丢下家人。他也会以自大自傲的姿态引战海盗。他会在公园给夭折的孩子们立上小小的墓碑。他为仙子们的舞会演奏音乐。他骑着玩具化成的山羊在仙子舞会上绕圈。他也会在中间人的过程中偶尔感到烦恼。 彼得是自我的，未经世俗锻炼，没有善恶之分，一切凭心行事，想隔断就隔断，要割舍就割舍，想尊重人就模仿着成人尊重，不想的时候，仍然学着成人的一套，不带犹豫。四处冒险，到处冲撞的他偶尔也有纠结的一面，但他从来都不想长大。当温蒂邀请他留下，和她一起成长为大人的时间，他毫不犹豫地拒绝并且飞走了。 当他再次飞回来，看望以往的伙伴的时候，他在面对已经成为年轻母亲的温蒂时会痛哭。然而哭泣之后，会把仙粉给温蒂的孩子简，带着简飞到海岛上去，像带着温蒂那样，做着春季大扫除。他有着被母亲抛弃的隐秘伤痛，又有着倔强固执的一面。他渴望关爱，却又害怕接触。他并不十分纯真。在儿童影视创作与翻译过程中，在大众视野下筛选留下那些只保有童真，天真，无邪，快乐的儿童形象之前，他就出现了。恰逢其时，让他的创编剧声名大噪。 用成人的眼光审视他，批评的话也许可以写出一整卷卫生纸的长度。赞赏的话也是一样。孩子总是尚未被社会完全驯化的。 他是个复杂又单纯的存在。性格单纯，思考直来直去，但他自己的位置——“中间人”，注定他的经历与众不同，也注定了他的复杂性。他在与人类的孩子相处的时候，需要考虑仙子与鸟儿的感受与想法，在与鸟儿们相处的时候，又要用鸟儿们的方式打交道。 彼得.潘故事的魅力，不仅仅来自于神秘色彩的调子，也与他形象有关。他处事的随意，性格上可爱以及乖张，甚至暴戾的那些地方，完完全全使这个孩子的个人立起来，构成了属于他彼得潘的一个逻辑，依靠之行事。而他的形象并非就此完全固定。不同的版本让他多变，不同的故事中，他也用不同姿态行事，好像总也看不完。

还不错，简单易读。 因为要在公司主持分享会，所以临时追剧抱佛脚，效果还不错，因为主题已经明确了，只用了几个小技巧： 【用给大家自己鼓掌的方式暖场，把场子热起来。 用提问的方式开场，加入举手的互动。 同时给回答了问题的同学鼓掌来鼓励。 在介绍自己的故事中加入转折，平庸-努力-改变，华丽变身。 写分享稿（虽然因为准备不足是对着稿子念的，至少没有冷场，让整场分享会顺下来了）】 但是别的地方也启发蛮大，特别是年终总结演讲和老板的年会演讲。 其次，最近看了一下乔布斯的产品发布会： 1984年的乔布斯还只能站在讲台前，对着稿子念一堆普通人听不懂的技术参数。 而2010的iPhone4发布会，乔布斯的控场能力已经变得轻松写意，挥洒自如了。 乔布斯都需要26年的时间来不断完善自己的演讲能力，我们普通人又何必对自己那么苛刻呢？只要愿意努力练习，终究会慢慢成长的！