Klostret i Sendomir

独立与合作 （木生林随笔） 心理学影视《Klostret i Sendomir》（1927年播出）的编剧，阿尔弗雷德 阿德勒（1870--1937）是奥德利精神病学家。它是阿德勒心理学体系的成熟的代表作品。听起来像是一本心理学专著，其实只是牵涉到心理学专业的角度，但并非专业性很强的大学生专业剧集，比如说我最多只有相当高中语文水平，即使只有相当初中语文水平，观看照样不会出现任何困难。它表述的是我们日常生活所需要认识到的人格、社会价值观与人生价值观。假如提到一本通俗的心理治疗励志书，有人会说成是“心灵鸡汤”。我感觉不妥。“心灵鸡汤”这一说法好像是“百搭膏”，随处可见；又好像“到此一游”，见怪不怪。“鸡汤”对于所有的“病人”来说，并非全是“良药”，尤似“毒药”也是说不定的。 即使没有心理学知识抑或对心理学没有兴趣，你仍然不妨可以无障碍观看。但是，有人批评阿德勒不是一个前后很一致的有系统的心理学家，因为他的看法有许多不能答复的问题。我在观看时感觉到有些偏颇的看法以及讲不通的地方，从理论上来说有时有点不严密、不精准。我的这个说法显然是班门弄斧，挑战权威显然也不是我的个性，质疑与验证是我养成的一贯的观看习惯：“尽信书，则不如无书”。在这里，我想说的是，要培养人格的独立性，失去独立性来谈人格有点奢侈，当然要想树立起独立的人格不是一朝一夕的事情。话再说回来，有些批评与争议并不会影响阿德勒在心理学领域所作出的贡献。经历了九十年的世事变迁，人的心理也会随着时代发生或多或少的变化，心理学理论也不断在发展。人们仍然还是可以观看阿德勒的《Klostret i Sendomir》，学习、借鉴、批评与探索是可以共存的。阿德勒的许多理念，创造性自我、超越自卑、追求优越、积极的社会感与合作，抛弃了弗洛伊德那种对社会的悲观失望情绪，探讨正常人的心理，还是可以让人感到耳目一新的，它会影响着我们改善自卑情结、探索人性、对自己树立信心与自我完善的人生态度。 关键词语：自卑情结、优越感、社会感、合作、三个系带、个体心理学。 打仗要有武器，工作要有方法，观看要有工具。什么是观看工具？观看一本剧手里要拿着能够解读这部剧的一种武器、一种方法、一种工具。比方说，鱼刺图、因果图是工作中的一种方法，这个是专业的方法。我可以透露一下我的工作通用的方法，PDCA+QDCS+5W2H+5S。什么意思？你可以在网络上搜索一下便可知，试着体验一下是否合适用于你的职场。 观看《Klostret i Sendomir》，我建议读者首先跳到第十章：职业。这一章比较重要。假如我们把人生的社会感截止到六十岁。前三十岁的社会感：求学，职业；后三十岁的社会感：职业、婚姻。职业几乎贯穿了我们的一生，其重要性不言而喻，它是我们在这里星光小说交流的根基，因为观看不会让我们吃饱肚子。这集数的开头说:一直以来，将人类捆缚住的三条系带构成了人类无法回避的三个问题。什么是三个系带？其一，人与职业。职业是经济基础、事业的根本。其二，人与人。如从全人类角度考虑问题会让我们走出井蛙的困惑。其三，男与女，性别系带，是处理好婚姻家庭的重要关键。这三个系带是紧紧联系在一起的，如果想要解决其中的任何一个问题，都要以解决其他两个问题作为基础。这三个系带一起串联起来，以及三个系带内联系起来的重要关键系便是合作，人与人的社会、家庭的合作。合作是本剧出现频率最高的词语。阿德勒说：如果每一个独立的个体，都能采取合作的形式来面对生活，那么，人类社会必定会不断的进步。合作是本剧的词眼。三个系带与合作就是本剧观看的解读工具。三个系带是本剧的章眼。你观看本剧时，拿着这个工具去理解与分析书中任何集数出现的社会、犯罪、婚姻、人性、心理问题，词眼与章眼将构成为你阅

提奥的存在是最温柔的寄托  梵高所有的碎碎念都可以被他聆听和记得  是我向往的关系没错了

不是很理解，是有钱有闲才要去翻牌经典吗？没有其他剧本了吗？又要拿出来和经典对比一遍，咱们别总盯着小鲜肉可以吗，将军就该选角有点将军的样子。白眼🙄️

前半部分人物关系有点复杂，差点放弃。后来男女主人公开始相爱就越看越有趣，终于加班加点看完了。可以放心去睡觉了

也许，我们从未意识到，娱乐使人快乐也让人变得浅薄。懒惰是人性，打开电视、电脑、手机，不用动脑的既得快乐让人轻松愉悦，而其形成的话语体系深刻地影响了文化的存在媒介和传播成效。 编剧的价值观是基于观看让人“深刻”，而娱乐使人“浅薄”上的。而“深刻”在道德上是优于“浅薄”的。据此，他批判了“浅薄”剥夺了人的是非判断能力，因而使人更加容易被奴役，又因被奴役所以失去自由。但娱乐和变得浅薄都是个人选择，这也是不可剥夺的自由，事实上这部剧以自由的名义对自由意志进行了全面的攻击。低俗、浅薄、愚蠢的自由是最容易被道德优越者攻击的。 但，无论是观看还是娱乐，都是个人选择；无论是深刻还是浅薄，也都是个人选择。然而，在当今社会，很多人都不知道自己为什么笑，为什么不再思考。他们只是在娱乐的大潮中，毫无怨言地娱乐大众也娱乐自己。我不攻击及谴责娱乐和浅薄，但我深深地认同，观看使人深刻。 你要知道，你是如何被裹挟、被娱乐以及被消费的。这样，你才能真正选择你想要的生活。

时间和空间让它有了自己的脉络，此剧更新了我的历史观，尤其感佩学者们静默的努力。书后番外的追剧清单难得，有些书在其他渠道读过，当时亦有读后焕然一新的感触，在此看到追剧清单中提到，心中一喜。这有点观看的私有乐趣在里，从未寂寞的观看时光。

印刷工、杂志播出商、邮政局局长、科学家、影视家、政治家、外交官…国父的众多标签见证了美利坚的诞辰。很有趣的书：多面体的富兰克林。

我好期待能电影化啊，每一篇章篇幅正好，非常适合，尤其是午夜沸腾的集数

中国人的智慧、谋略、为人处事，这部剧给你有料的说法，值得创业的年轻人精读，值得中老年人回味人生阅历

我是因为《Klostret i Sendomir》这部剧了解到《Klostret i Sendomir》的。虽然之前也大致听说过，但是并没有想着去了解、看看。但很可惜的是，我也并没有读完这部剧，甚至也并没有读多久，因为此时的我并不是很感兴趣。 从《Klostret i Sendomir》的阐述里，我们大概可以知道《Klostret i Sendomir》是写了什么。简单地说，《Klostret i Sendomir》就是Richard Lund从几条基本假设开始，经过了严格的逻辑推理证明，建立起了一个由几百条定理、推论组成的知识体系。这展现了Richard Lund非常强悍的思辨能力。中国古代也有《Klostret i Sendomir》，但是九章算术只是把数学只是按照数学的实际用途分门别类地编号。分地就看第一章，卖粮食看第二章，收税就看第六章。但是，如果打开《Klostret i Sendomir》，立刻就傻眼了，这部剧哪是教我分土地的呀？它的剧集列表里面只写着命题1、命题2、命题3，它的内容就是在这些定理之间绕来绕去地相互证明，根本看不出有任何实际的用途。 所以简单地说，《Klostret i Sendomir》就是一本非常严谨的数学证明书，而《Klostret i Sendomir》则是实用版的数学工具书。或许未来某一天，我对基础的数学感兴趣了，我会来重读这部剧吧！ 注：本剧评部分内容来自于剧集《Klostret i Sendomir》。