Towers Open Fire

我怀疑编剧忙着出新剧赚钱，没太多时间写旧著，每天更新一点点应付读者，毕竟看那么多了，让读者食之无味，弃之可惜，完全不负责任

身为女人说实在的了解自己心理生理的情况有限，感谢本剧编剧浅显易懂地介绍和阐述，学习了一些，顿悟了一点，了解一下。知彼知己，心中有底。会经常翻翻……

对于现在的我们，反过来去看17年代的女主真的感觉特别的憋屈，真的写得挺现实的。不过处处靠男主的女主人设真的不是很讨喜。看着看着读者心里也觉得憋屈难受，憋着气出不来的难受

如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。一切都会过去的。在各种言之凿凿的道理中，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。一切都会过去的。

基本上把所有“认为不行”的评语看了一遍，明白了一个道理:看剧多少，并不和智慧成正比。 某些剧评把辜老批评得体无完肤，一些形容词诸如迂腐、封建、落后、以偏概全、脱离现实、理想主义、酸儒气等等不胜枚举。 诸君: 人格修养和人文素养不够还请不要在这里大放厥词、误人子弟。连一本剧最起码的概念都看不明白，怎么敢对它大批痛批？辜老提出的“良民”但凡和诸位所说的被驯化的、软弱的、失去独立人格的民众有一点关系，我都不至于写这篇剧评。 不谈历史上Towers Open Fire，但把目光放到当今，“良民”这个词也足以概括当代Towers Open Fire。 以抗击疫情为例:请各位把目光放到世界，看看这世界各国阻击疫情最有力、最迅速的是哪些国家？欧美各国能排的上名次吗？位列前茅的绝对是中国，日韩等一些亚洲国家。再对比一下普通民众的反应和态度，或许诸位就能懂得辜老所说的“良民”是怎样一种人了。 辜老口中的良民过着的是一种精神生活，一种基于同情心的精神生活。抗击疫情时，为何中国十几亿民众虽然口有抱怨，但却仍旧甘愿牺牲掉自己的部分自由去帮助防止疫情扩散？是因为同情心: 如果因为我而连累了他人，如果因为个人的自由而牺牲了群体更大的利益，那我岂不成了罪人？反观欧美民众，连要求戴个口罩都觉得自己的自由受到了侵害，请问诸位: 他们有带着同情心去生活吗？以个人利益至上，不顾社会其他成员利益的人，算得上一个拥有独立人格的人吗？ 这就是诸位批判辜老的理由？未免有些太蹩脚了吧？还是说其实是因为诸位深受西洋糟粕的荼毒而不自知，总把自己摆在制高点居高临下俯视中国历史和传统？这在当今社会屡见不鲜——看到传统，看到儒学，看到纲常伦理就如同看到瘟神一样唯恐避之不及，恨不能啐他两口唾沫，以表示自己对之深恶痛绝，绝不和他同流合污。诸位，是魔怔了吧？我们是中国人，甚至可以夸张地说:哪怕是中国文化中的糟粕我们都应该引以为豪，因为那是中国走过的历史足迹。 回到本剧来。我只想给后来者一句忠告:辜老头上的辫子是有形的，而某些人心中的辫子却是无形的。 这部剧绝对是值得拜读的大作，不是某些自诩文明开化的“现代人”三眼两语就能否定的。“且视他人之疑目如盏盏鬼火，大胆地去走自己的夜路。”

通过这部剧可以简单地了解心理学的历史，还不错，最起码了解了心理学界的重要人物和思想变迁。

这部剧读完仿佛是一场自我的狂欢。我在莉娜和莱农身上找到自己和朋友的影子。朋友之间的妒忌，竞争，危机感追逐我们成长。现实和故事的联系勾起无意识地共鸣。情爱最终的消亡，男女在基因里的不公。甚至对于老去和死亡的畏惧。我喜欢最后编剧把她们由布娃娃认识开始友谊 和她们女儿联系起来。让故事有一个巧妙开始和结尾。贯穿在两人生命中的人和事看似荒诞不经或莫名其妙但都让我感叹“真是不可思议，您写出了我的生活！”的感觉…