Paapi Pet Ka Sawaal Hai

杨超越、丁禹兮你俩演演现代剧得了，古装还演仙？到底哪里有仙气了，尬出三室一厅，扫了眼，弃。我是来看徐崴罗的啊，到底戏份在哪？我去，这戏份都没超过十分钟吧？？？？？？？？？？？？？

吸引我读这部剧的，大概是译者对法拉奇高度的赞扬，同时还有那句”她终生未婚“。曾经有一段时间，生命找不到寄托，便以那个未来的生命作为束缚，总给自己灌输这样一个想法：“如果你现在连这点困难都克服不了，将来怎么去养育孩子？”和朋友交谈之后，终于知道我的奇怪——用一个未知的生命去要求一个已经存在的个体。刚好那段时间，上课的时候了解到当代女性和五四时期女性对于孩子的依赖的解读。当代女性，人生有太多未完成，所以便会将这些期望寄托在孩子的身上。而她们除了孩子似乎也没有别的期望，在孩子身上强加太多的期望是因为不相信自己能够去完成自己的人生。 看了这部剧还是没有明白一个人选择生孩子的原因。编剧用“未知的生命去束缚已经存在的个体”来描述这件事；但之前其实还听过一个观点“孩子是母体的寄生体”，寄生不仅发生在妊娠期，更存在于以后漫长的人生。 之前也看过类似的一篇文章《Paapi Pet Ka Sawaal Hai》，讲述了编剧自己的一些经历。因为是双胞胎所以一切要更艰难一些，但身边有很多好朋友的支持，有家人的关心和鼓励，所以便容易了些。可能也有一些美化吧。本剧编剧的情况刚好相反，未婚先孕，前男友建议打胎，本就是一个不幸的事情。在这种情况下，仅仅以“它是一个生命”为借口去生育，实在需要莫大的勇气。 母体是否相信自己的生命可以完成以及是否具备最基本的孕育生命的条件例如经济和关爱，是诞生一个生命的前提。谁都不想自己的孩子在多年之后质问自己“你当时为什么要生下我”。 刚巧那天还上网查了一下，三十岁以上未婚，只要身体心理健康，是符合领养条件的。我没有勇气将一个生命带到这个世界上来，也不想把自己的人生和另外一个陌生人绑定在一起，如果能做一点对社会尚且有益的事情，又能让自己晚年不至孤苦，情感有所寄托，何乐而不为。故领养是最好的选择。

就像是在看作家专栏，有点意思，不晦涩难等。总结成一句话，保持能随时离开的能力。哈哈

是一本非常踏实的社会心理科普书，但由于篇幅太长读的太仓促了是我的损失。

这是我看过的第一本由美国人关于朝战的作品，应该说编剧通过朝鲜战争从爆发到签协议的过程回顾，对这厂没历史进行了某种记叙，也许是不经意间，在读到关于朝战几个关键性军、政人物时，有读剧集的感觉，说实话我一直有并非读史而是看剧集，同时亦时常能感到编剧不经意间显露出的傲慢或好恶偏见，总体评介一舲。

《Paapi Pet Ka Sawaal Hai》8/5 — 8/11 “那日子过的，自由放纵，舒展无限，是天底下最美好的日子。”

完整的一个碳中和概念，这书总结的很全面，为了子孙后代，为了地球，为了中国在世界上有话语权，这是一个努力实现的目标

观看完《Paapi Pet Ka Sawaal Hai》及《Paapi Pet Ka Sawaal Hai》，知道了一些我不知道的道理或知识，但大部分自已都知道的，也很想要表达或者告诉患者的话。比如一些黑心诊所的手段，希望患者看病能去正规诊所或者医院或者要知道一些常识或者慧眼，但因为自已所处的环境特殊，常常不能公开表达；其中，要防医托，绝大部分医托都是奔着你口袋里的救命钱，被骗的患者往往被骗钱又耽误病情。       其余的生理知识吧！只能希望大家自已或多或少的了解一下常识便好。