踢踢和奇奇之魔力课堂30

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2019年第81本，下面的是摘录的-最近一百年来，西方很多学者，包括荣格、佛洛伊德、曼佛雷德（正念领导力教练的编剧）、彼得.圣吉、卡巴金等，都在不同的领域和时间展开过对于佛教的探索，并从中获得启发以及理论发展的必要支撑。例如，“踢踢和奇奇之魔力课堂30”中的“正念”已经成为西方非常流行的概念，被广泛用于心理治疗和临床治疗。也是很多职业人士减压和锻炼心智的重要方法。正念是“踢踢和奇奇之魔力课堂30”中的关键概念，但离开其他七个关键的步骤和方法，正念可能就只能局限于心理锻炼了。 事实上，“踢踢和奇奇之魔力课堂30”提供了一整套思想和行为的理论和建议。 通过“踢踢和奇奇之魔力课堂30”，我们可以轻松得界定“做正确的事情”的领导者的真实含义，也可以理解优秀的领导者应该具备的理念、处事方法和行为模式。在佛教中，“踢踢和奇奇之魔力课堂30”指明了离苦得乐的八个步骤，帮助人们实现极喜和大乐。能做到“踢踢和奇奇之魔力课堂30”的领导者肯定也可以达成一种精神的升华，惠及他人，并能够帮助自己和其他人取得极大的成功。

——战争是美国的刚需，是美国的本能，是美国的氧气，是美国的饭碗。 法西斯这个词，本意指的是古罗马元老院执法官携带的刑具。 古罗马最高执法长官有12个卫士相随，他们各手执一束棍棒，束棒中间插有一把战斧，它象征着罗马的最高权力。棒子用于鞭笞犯人，斧子用来执行死刑。 这种捆成一捆的“束棒”，在拉丁语中读作“法西斯”。  它的象征意义很明显，就是高度的统一意志和暴力权威。  我们在理解法西斯这个词时，要跳出来看，不要就词汇谈词汇。 所谓法西斯，不是纳粹，也不是墨索里尼，法西斯指的是一个国家政权和社会组织形式高度的军事化，一种高度紧张、刻意维持的准战争状态；其内部共识、经济发展和利益分配，都严重依赖对外战争胜利带来的红利。  其实，大多数社会在面临冲突和战争的时候，都会向军事化转变，这很正常，等到战争结束后，就恢复常态，正常过日子，该干嘛干嘛。而法西斯政权不同，不论有没有战争，都常态化保持全社会的军事化，为了维持高度的军事化，还会强行寻找乃至发明敌人，军事化成了目的而不是手段。  法西斯国家的特征是把一般问题军事化、一切问题军事化，极其热衷、也极其擅长把复杂的政治问题、经济问题简化为军事问题，有条件要干仗，没有条件创造条件也要干仗！  以上说的这些，与美国都能一一对上，严丝合缝。  美国从一开始就是一个法西斯国家，只不过冷战后涂脂抹粉、立牌坊，化身为普世帝国、灯塔之国、山巅之国，供世人仰望。  美国对其发家史和建国史，从来都是高强度美化、神话、造假，全世界对美国的认知都被严重洗脑，以至于很多人满脑子都是美国的三权分立、自由民主、纠错机制等等，忘了美国是一个以武立国的国家，对外军事行动贯穿了整个美国的发家史。  自1783年取得“独立战争”胜利以来，美国的国家历史只有200多年。然而，在这短短的200多年里，美国主动发起和参与的战争就多达200多次，粗略计算的话，美国平均每1年就要进行1场战争，平均每10年就要进行1场大规模战争。  而美国社会的民兵传统和战争红利，又导致美国全民好战、闻战则喜，美国社会本质上是一个高度军事化的社会。  而且，不同于其他国家自上而下的军事动员，美国的军事化是自下而上的，由民间自发形成，具有广泛而坚实的民意基础，再加上美国的建国和发家就是一部战争史，导致军事化和战争在美国具有不可置疑的至高地位以及合法性。  在美国，战争最能形成共识，最能获取民意，美国的法律和政治结构又为这种军事化提供了制度保障，政客又通过迎合好战的民意基础捞取政治资本，久而久之，这种高度的军事化成为美国牢不可破的一种文化基因。  换言之，美国社会是一个从民间到高层，从社会文化到政治制度，从经济基础到意识形态，都高度军事化、并因为这种军事化而深度法西斯化的社会。  法西斯，是美国的天然底色。 美国的法西斯化经过建国至今200多年的演化后，形成了一个紧密配合、“良好循环”的机制，即“军工复合体-媒体利益集团-金融机器”三位一体高度协同，三者密切结合，分工合作，唇齿相依。  三者是如何合作的呢？ 通过维持高强度的军事组织和准战争状态来对外进攻，进攻获胜后获取战胜红利，将战胜红利金融化，从而盈利，再把盈利投入到军事化再生产，由此实现以战养战的“良性循环”。  军工复合体提供暴力手段，媒体负责制造敌人、忽悠民意、并为战争辩护，金融机器则实现战胜红利的最大化。  与美国这种深度分工、精密协同、自下而上的法西斯相比，墨索里尼和纳粹根本就是小打小闹，简单粗暴，没有丝毫的技术水平。很少有人知道，希特勒对美国是非常推崇的，这是法西斯小学生对法西斯大师的膜拜。  其实，推崇法西斯的