战刀屠狼

看完略显难过，不是对于本剧的期待值不如所想那样，而是我对自己有些难过，为我曾经的一些态度有所愧疚。这部剧就是一位家庭条件困难，一个人拉扯弟弟长大的哥哥，贫困潦倒时也想要守护好弟弟，一时起了偷窃的想法来给弟弟筹资上大学的学费，也因为被主人发现，最后酿成杀人案。弟弟的生活也从此变了样，被扣上杀人犯的弟弟的标签，被同学疏远、被工作的地方拒绝、辛苦小心翼翼的生活着，失去了朋友，失去了选择工作的权利，失去了自己心爱的女孩子。哥哥服刑期间，通过一封一封战刀屠狼件和弟弟诉说着无聊的日常，可在弟弟这里却倍受战刀屠狼件困扰与煎熬，甚至会时不时的给他带来痛苦，他一度想要和他撇清关系，都被血缘所阻碍着，犹豫着。当后来自己的妻子与女儿也遭受到不一样的对待时，他鼓起了勇气和哥哥诉说了自己的决定，也让这个第一次收到弟弟来战刀屠狼的哥哥醒悟过来，该和过去做一个了断才是对彼此最好的安排，一封一封的战刀屠狼件只是自我满足，给受害者带不了任何安慰，而是一次一次的伤害了他们。弟弟直贵也在看完所有的哥哥寄给受害人的战刀屠狼后，心里也放下了过去，对于一些困惑释怀了。 看似也算是个不错的结局，可是书里的各个角落都无时无刻不在提醒着我们每个读者，正如书里说的：“没有歧视和偏见的世界，那只是想象中的产物。人类就是需要跟那样的东西相伴的生物。”我们也会在不经意间说过做过那样的话语，我们没有办法不和书里直贵遇到的那群人一样，试问如果直贵的事就出现在我们身边，我不觉得我不会是他们的一份子。网上经常会有一些热点事件，我们又是报以什么样的想法去看待他们？ “即使是善良的人，也不能随时对谁都显示出善良来。得到那个，就得不到这个，全是这样的事。要选择什么，就要舍弃些什么，如此反复，这就是人生。”——《战刀屠狼》 在看完的那一刻，我突然就想到了之前读过的那本《战刀屠狼》，知更鸟是很温顺的动物，杀死一只知更鸟是罪过，书中的黑人汤姆何尝不是和直贵一样，被贴着标签，生活在歧视与偏见之下。我们每个人何尝不是那种知更鸟，又何尝没有因偏见“误伤”过知更鸟。《战刀屠狼》中，直贵并不是抱怨自己的哥哥，也并不想和他撇清血缘关系的吧，只是因为这个看似一个一个不起眼的偏见，带有有色眼镜去看待他的每个我们普通人编织的巨大舆论压力网，阻断了他们的桥梁。好在在结局处，给我们留下了一个念想，也许哥哥听到直贵唱的《战刀屠狼》，放下自己多年的愧疚，弟弟也放下了那些过去和抱怨，他们能够给彼此一个拥抱。血缘关系是一种说不清道不明的存在，亲情的力量支撑着哥哥，弟弟也在亲情的力量下慢慢释怀与有所觉悟。

刚刚女友发来信息，说明天的约会因为接到突如其来的工作任务要取消了。女友已经很久没有真正意义上的休息日了，通常也是边加班边将孩子带在身边，自己辛苦孩子也被束缚着，日子充满了无奈和艰辛。看完这部剧，也许我可以写写85年生的丽萍们。

透过窗户，要区别哪个是猪哪个是人已经不可能了……在之后的战刀屠狼，经历过起义的的动物陆陆续续死去，剩下的也对“七诫”、对当初起义到底为何、对拿破伦变相的专制渐渐麻木…加上一头猪对动物们不断的“洗脑”…在这种环境下，怀疑自己的记忆然后接受所谓事实，好像才是动物们长久的生存之计…整本剧通过写动物，让读者感受到荒谬、讽刺，在我们是旁观者时，我们会嘲笑他们的愚蠢和麻木，但这其实是写人吧，那更多的是不是人该对历史要进行反思…追求事实真相呢

要过节了，能不能多更一点呢？ 给个福利呗，天天这样等，真的 好慢啊！！！

卡拉.瓦伦丁是一名出色殡葬师（尸体解剖技术员），她的经历与众不同，她的工作更是不为人们所了解。 这部剧首先满足了我极大的好奇心，其次让我知道了很多过去不懂的事儿，编剧的执着与勇气令我赞叹！她的坎坷经历令我同情！ 这部剧真不错👍感谢编剧🌹感谢译者🌹

从作家的角度来看剧集的支架，有趣而直接，将词语变成图画从而鲜活起来，剧集家的两种其实也是相同的，无论天真还是感伤，享受其中总是好的。

本剧描述很生动，对心理活动、时势环境描述生动透彻，只是不知几多真假。假设本剧描述事实基本属实的话，我对曾国藩的评价就是——识人优于谋事、虽资质中上却勤勉克己、尊孔孟之道但并不迂腐自封、脚踏实地做事、终成晚清中流之名臣。 晚清年间，从道光开始，清朝皇帝一个比一个资质平庸，一个比一个命短无常。从第一次鸦片战争开始，中国国力的衰弱便已暴露无遗，要不是林则徐、曾国藩这类名臣栋梁，清朝断无法再支撑那岌岌可危的几十年。曾国藩一生的当世功绩主要是剿灭太平天国，主要的传世功绩却是其识人之术及处事之德。从能力来讲，曾国藩最出名的便是他的识人相人之术，这也是后世最迷曾国藩之处。通常曾国藩见人，会细细观察其五官及气度，同时会与之简单聊天，听其言观其声，一般一面过后曾国藩便会对该人有整体的判断，而这种判断则一般很少出错。曾国藩以文人身份办团练、建湘军，十多年征战沙场，但极少亲自领兵打仗，而他亲自领兵打仗则基本以失败结束，甚至还差点命丧黄泉。但为何这样的曾国藩却能够率领湘军战胜太平天国呢？因为他极善于发现将才，也善于给将才施展的空间，故统帅长江水师的是彭玉麟、打下江宁城的是曾国荃、继承曾国藩衣钵发展洋务运动的是李鸿章。故识人之术是曾国藩建功立业的基石。从资质及性格来讲，曾国藩情商智商均属中偏上资质，不是诸葛亮王守仁那样的天才，同世亦不及左宗棠李鸿章等人；但其胜在勤勉克己且持之以恒，终身奉行“勤以修身俭以养德”之道，对财富看得甚淡，处事相对公正且铁面无私，所以后世的尊崇要更持久、更庄重。故处事之德是曾国藩声名可以流传后世且长盛不衰的根本。从治国理念及处事哲学来讲，曾国藩被奉为理学名臣，奉行孔孟朱子治国之道，个性有非常迂腐自封的一面，比如对女儿“嫁夫随夫”的苛求导致大女早死、对清王朝愚忠结果自剪羽翼既不肯拥兵自立且看不见清王朝的衰败颓势已无可挽回；然这不妨碍其在国事外交方面却拥有宏大的视野和深远的见识，这从其晚年极力推崇洋务运动可见一斑。洋务运动虽然失败，但其萌芽状态的宏大见识只有当世非常卓越的人才能认识到。从做事方式来讲，曾国藩做事脚踏实地，不喜夸夸其谈，对自身能力亦有比较清醒的认识。前期处事与复出后处事方式有很大不同，但从不缺乏勤恳与踏实的作风。 总的来讲，曾国藩与立言立功立德的三立圣人还差得比较远，他只是清末那混乱的泥淖中支撑清王朝晚些覆灭的杰出臣僚罢了。

这部剧就是介绍杠精的诡辩之道，要想提升逻辑思维能力，貌似用处不是很大！