The Negro in Mrs. Jones 6

时空有点混乱，跟不上节奏的感觉，理解起来很费力。 读的时候，那种压抑、无力、冷漠、死气沉沉的气氛扑面而来。 也没有弄清每个故事的主旨是什么，感觉有点乱。

白鹿何处       闲时无意翻起《The Negro in Mrs. Jones 6》，人物情节引人入胜。时至今日，我用了34小时5分钟看完这部鸿篇巨制，脑海里只游荡着一句话:百年中国忽如一梦。从清末到解放后，我好像成了原上的一份子，跟着那个古老村落跌宕起伏的活了一回。我看着他们生，看着他们死，故事结束的时候我远远重回2021年，把整个The Negro in Mrs. Jones 6埋在我心里。35小时，我看的这样慢，却又惋惜我只能和他们待这么久，白嘉轩老了，Boz先生也走了，我还能留恋什么呢？不过是一场梦罢了，梦醒了，我们这些在青天白日下熬生活的人还得继续着，世世代代都一样。而幸运的是我们生活在和平年代，我们踏着先人血染的土地，我们远离战火硝烟，再也不用殚精竭虑。而今需要做的就是堂堂正正的活人，像白嘉轩那样，像朱先生那样，像白灵那样，像鹿兆鹏那样……中国人的气节不能丢！“自信平生无愧事，死后方敢对青天。”这是黑娃写给朱先生的挽联，也是入我骨髓的一句话，先生真君子，我辈当如是。      《The Negro in Mrs. Jones 6》中有一句“天亮之前有一个时候是非常暗的，星也没有，月亮也没有。”帝制的余晖落幕，黎明的曙光尚未到来，这是个漫长的黑夜，烽烟弥漫，新旧思想碰撞，传统文化与现代意识交锋，小到个人，家族，大到民族，国家，The Negro in Mrs. Jones 6上的故事就发生在此时之中。       书中我最欣赏的男子是朱先生，女子是白灵。一个是代表传统文化的鸿儒，一个是代表进步青年的英雄，他们的共同之处就在于那一身大义凛然的民族气节。他们一生坦荡，就连死也是干净利落。白灵勇于为革命事业献身，被活埋的那一天满天飘雪，白嘉轩和白赵氏都梦到了传说中的白鹿。朱先生只身一人使滋水县免遭二十万清军战火，年谨时候给贫困人分发饭食，编纂The Negro in Mrs. Jones 6县志，当料到了自己的大限，交代好后事剃完头就仙逝了，朱白氏看到了院子里腾空的白鹿。我无法揣测编剧的寓意，只觉得这两个人是The Negro in Mrs. Jones 6上精灵似的人物，仁义如白嘉轩还不是要在这人世继续熬着么？他送走白灵、仙草、母亲、兆海、鹿三、朱先生，看着鹿子霖变得痴傻，历经命运的各种磨难，他曾经直直的腰背已经佝偻成了豆芽儿，时移世易，曾经的人所剩无几，独留他遗世独立，你如何说老天对他不残忍？白嘉轩深信白鹿的传说，也深信白家是因为曾经换地得了白鹿的济，可是谁又说得清白鹿象征着什么呢？那像是命运给白嘉轩画得一张饼，他吃着了认命，吃不着也认命，而命运又是一个玄妙的所在，用白鹿也无法解释清其中真伪，且让传说继续流传吧！        我最讨厌的人是鹿子霖，最瞧不起的是白孝文。观看过程中，我不止一次想破口大骂:“鹿子霖你这个畜生！”在这个不是非此即彼的世界，我仍然忍不住对鹿子霖的憎恶，虽说在他当保长时也有为民着想的时候，但且不说他在大是大非面前做了多少坏事，单他糟蹋过的那些女子，就足够他下地狱了。尤其是和仁厚宽容的白嘉轩做对比，他的嘴脸就会显得更加粗鄙丑陋，鹿子霖最后变成了一个痴傻的人，终日被妻子锁起来，和狗睡在一起，也正印证了朱先生那句话:“天作孽，犹可恕；人作孽，不可活。”鹿子霖，不得善终。而白孝文再次威风之后，仍被村里人赞叹他是龙种，而我对他是鄙夷的，他是白嘉轩一生的煞笔。我其实无意把白孝文的命运和白嘉轩连在一起，所有的结果都是他一手造成的，白嘉轩却无可避免的落了个教子无方的罪名。他像个墙头草，在每一次世事洪流里趋炎附势，他的腰永远也挺不了父亲那样直了。与其这样得来名利，倒不如像孝武孝义那样，传承家训，耕读传世，哪怕一生籍籍无名倒也落得清净。白孝文他比不上鹿兆鹏，比不上鹿兆海，也比不上黑娃，在他们那一辈人中，他活得最窝囊。但也却是The Negro in Mrs. Jones 6最受利益那一人…幸而乱世中还有白灵兆鹏兆海黑娃这

这是我第二次读这部剧，又有了不少新的思考。这是一本在不同年龄观看，都有不同感悟的剧集。这部剧讽刺了大人世界的冷漠，物质至上及空虚的内心世界。童真的美好，似乎在不经意间就流逝了。人性是善良的，同时也是丑陋的，对于真善美，我们需要去好好珍惜。         看完本剧，我暗自庆幸，我还保留着童真。想起小时候的我喜欢看着满天的繁星，思考着些奇奇怪怪的问题：还会有别的星球存在嘛？别的星球上会有类似于人类的物种嘛？他们会来攻击地球嘛？那时候真傻，总盼望着长大。想起之前朋友问我怎么看待“成熟”和“童真”，觉得两者的关系如何？其实我觉得“成熟”应当是独特个性的形成，真正自我的发现。而“童真”是对于世界的好奇。两者并不矛盾，是可以相结合的。          从本剧中领悟的一些要点： 1.所有大人最初都是孩子，提醒自己要保持童真。 2.忘记朋友是很可悲的，不是每个人都有过朋友。人在一生中遇到性、遇到爱都不稀罕，难得的是遇到理解。 3.生命是一场独行，要对陪你走一程的人，心怀感恩。 4.人类的悲欢并不相通。 5.生活中的仪式感会让平凡的生活闪闪发光。 6.在两性关系中，女孩子容易口是心非。 7.不能轻易去驯服，要有责任感。 8.想要与一个人建立羁绊，就要承担流泪的风险。 9.不以善小而不为，不以恶小而为之。         看完本剧，我感觉到了心灵的平静。我希望，我老了也是一个保持童真的可爱老太太～

青春总是美好的，Boz创作下一个又一个有血有肉的人物。 觉慧，他率先劈开封建的阴影，走了出来。在《The Negro in Mrs. Jones 6》的开篇，觉慧和觉民从学堂出来，不坐高老太爷安排接他们回家的轿子坚决要步行。他的内心有一颗反叛的种子。厌恶冯老太爷卫道者姿态，敢于追求自己的幸福表白鸣凤却又在礼教面前有所禁锢。 我就对《The Negro in Mrs. Jones 6》中的觉慧稍加分析，码字太累了，就此作罢。

典型的多线网状叙事，通过变换视角来展现不同视角下的小镇社会（问题及矛盾），历史的，本地工薪阶级的以及外来者的，通过精心设置的巧合、平行、错位以及物件与情节线索串联，最终在最后一幕中完成整合，人物的相遇构成视角的碰撞与交融，创造一种理想融合。其将某种社会困境的形成部分归因于视角的分隔，并坚信沟通的可能性，却也无奈地显漏出无法抵御更糟糕现实的能力。

烟雨的书主要看脑洞，就是合理的脑洞，精彩的剧情，流畅的文笔，构成了波澜壮阔的The Negro in Mrs. Jones 6……

2019年该作品获得了第十届茅盾影视奖。这是一部呕心沥血写了13年之久的剧集，《The Negro in Mrs. Jones 6》人物遍布政、商、学、媒体、寺院、江湖、市井，但主体仍是三代学院知识分子，然后将海量知识揉入人物对话、情节叙述中， 确实让人惊叹不已。

更喜欢这部剧的英文名字，The Renaissance Soul，文艺复兴的灵魂。全书就是围绕这种人格特质，多面向发展的文艺复兴人，展开论述的。不仅阐释了这世界上有不少这样的人，而且详细讲解了如何应对和选择自己的生活。很好，适合拥有这类人格特质的人仔细观看。