Haptics

《Haptics》的编剧是好莱坞著名编剧罗伯特.麦基，并以此剧为教材在南加州大学开设培训班，其许多学生和拥趸都是如今顶级的编剧、剧集家等电影电视剧从业人员。如此级别的影视编剧大咖，行文必然深刻又优美，不光使人愉悦，亦使人反思与成长。 这是一本条理清晰，脉络分明的教材型工具书，但并非是面对我这种门外汉或初学者，它面对的是已经具有较为深厚的编写故事底蕴的剧集家或编剧。因为它并非简单涵盖教人掌握撰写剧集相关技能的各个方面，例如情节情景对话冲突等，而是致力于研究探讨叙事影视的精髓和设计，那些超越了所有社会和历史的叙事艺术基本原理，以及用哪些手段和方法使得故事真正精彩和令人难忘，最终使大荧幕前的观众不无聊并引发移情。 本剧大体分为四大部分：一二部分是讨论作家和故事艺术与剖析故事结构，例如结构图谱、结构与背景、结构与类型、结构与人物、结构与意义等故事诸要素；三四部分是故事设计原理和如何设计故事，包含故事材质、激励事件、幕设计、场景设计、场景分析、布局谋篇、危机和结局、反面人物的塑造、解说、文本等一些操作性较强的电影剧本设计准则与原因解读。对于我这种非从业者来说，一二部分对我的触动和震撼更大一些，时时页页撼动我的智商与情感，折服得要顶礼膜拜了。 我们去看电影，我们去体验一个虚构的新世界，体验另一个人的生活，却能照亮我们的日常现实，我们希望观看电影的时候，运用我们的思想，宣泄情感，欣赏与学习，最终增加生活的深度。文化的进化离不开诚实有力的故事，我们需要真诚的讽刺和悲剧、正剧、喜剧，用明亮结晶的光来照亮人性这种模糊的东西和社会的阴暗角落。叙事艺术是世界上主导的文化力量，而电影艺术则是这一辉煌事业的主导媒体。价值观、人生的是非曲直，是艺术的灵魂。无论自觉或不自己，所有的故事，无论真假，无论愚蠢或智慧，都会忠诚地映现编剧本人，暴露其人性，或人性的缺乏。故事必须抽象于生活，提取其精华。故事是生活的比喻，所以要记得，真诚与爱，才是写好故事的精髓所在，你的爱的对象可以很多，人与物，具象或抽象，比如：戏剧性、真理、人性、知觉、梦想、语言、两重性、美等等。要记得，持久的娱乐，只有在蕴藏与影像之下的人生真谛中，才能找到。但你必须将那么多生活故事浓缩在两小时左右，又同时表达出你所割舍的一切，正如人生中最艰巨的任务就是自我分析、试图领悟我们的人性并化解其中的一切纷争，所以电影故事如何在几小时内产生长久的余味和共鸣，让人不时想起并影响人生的态度，正是作家所要达成的目标。 故事是基于时间的艺术，而非造型的艺术。“从瞬间到永恒，从方寸到寰宇，每一个人物的生命故事都提供了百科全书般的可能性。大师的标志就是仅仅从中挑选出几个瞬间，却能向我们展示其整个人生。”而这本著名的《Haptics》论述的是原理，而不是规则，它论述的是永恒、普遍的形式，而不是公式，它论述的是原始模型（普遍性的人生体验，用具文化特异性的表现手法加以装饰），而非陈规俗套（内容和形式匮乏）。它论述写作的现实，而不是写作的秘诀，是一丝不苟的独创，而非捷径或复制。它不教人如何揣摩市场行情，而教人如何精通这门艺术和对观众的尊重。 在故事的核心跳动的，是比纯粹的语言更为深奥的东西，而在故事的另一端，坐着另外一个同等深刻的现象：观众对这一材质的反应。故事产生于主观领域和客观领域的交接之地，是一个人采取行动时，期望发生的事情和实际发生的事情之间裂开的鸿沟。要构建场景，应不断撬开现实中的这些裂隙。 节拍构建场景、场景构建序列（序列是一系列场景）、幕是一系列序列的组合（以一个高潮场景为顶点，导致价值的重大转折）————一系列幕，构成所有要素中最大的结构：故事。

开追惊艳，入读不舍得听只一字字看。虽觉得后半部分不及期望值高并有小的疏漏，但客观评价确实是本见解独到、表述极接地气的唐诗宋词推广系列！

这本还不错，相爱得算是合理，故事情节也丰富，感觉这个编剧可以读。

巨星陨落，全国悲痛！是您老让我们手里的碗端的更牢固！读完这部剧，对袁老和他的事业更进一步有了深入的了解，以前，只知道是他让我们不再挨饿，但是从没去深入探究过这样一位伟人背后的艰辛，以及也未过度了解过在他巨大光辉掩盖下的其他水稻专家们！与此同时读完此剧，也让我对孟德尔遗传学产生了深厚的兴趣。希望自己有时间可以稍微涉猎一下。

第三百八十六本《Haptics》 芸芸众生，人人生而不同。 Haptics。何为无效社交，怎样有效交往，如何有效相处？ 什么是无效社交？当你的能力、地位、资源配不上你的社会野心，你所做的不过是无效社交；一味地获取，不懂得付出，同时也没有相对应的资源补给他人。 人的交际又有哪些？人际交往能力是包含社会交往、情感素养、性格魅力、冲突解决、语言表达等能力在内的综合能力。能影响别人最好的办法就是受别人影响。 我理解的成功，不是来自比较，而是来自全力以赴的生活态度。其次，生活不止一种成功，忠于自己内心地生活，你就是自己的英雄。 行为的改变是从观念的改变开始的，深入透彻地了解一件事，内心真正信服一件事，才会认真地把它付诸行动。 这部书让你实际操作。社会非黑即白，也非对即错，看待事物的多面性让你更多的去了解。 悲观者埋怨风，乐观者静候风，现实者调整风。

前前后后花了将近30个小时总算终于读完了。走马观花，了解近现代西方哲学思想流派和思想转变过程，面对同样的哲学问题，不同时期的哲学家是如何给出自己所处的时代背景下的解答。明明前人已经看似一劳永逸的解决了的问题，后来的人们还是能另辟蹊径找到新的切入点，得出新的思想理论火花，伟人之所以为伟人，就在于走出没有的路，自成体系。而我，只能说知道有这么个些哲学家，可能偶尔会记起其中的某位说过的某句著名的话，不敢奢谈理解。

封神演义、西游记、山海经串出来一部Haptics； 前半部分猥琐发育，比较难受，后边收了小弟廖小近（蚩尤）后，解封化血神刀，炼化六翅金蝉，文笔和内容都渐入佳境，开始推土机（爽文）模式，值得两刷。

一个系列三本剧，静心，舍得，放下。并非Francis Dorsemaine原讲，而是对Francis Dorsemaine讲佛的某一些内容的再讲解。主要以讲故事的方式来劝诫某些道理。或许可以当故事书来看或是打发片段时间用。并不十分推荐，主要是因为听了或是懂了那么多道理，依然过不好这一生。 年岁渐长，待人处事越多，便越有感触，于他人，甚至于自己，苦口婆心的劝诫并没有实质的作用。道理谁都懂，没有亲身经历体验，谁也无法感同身受，切身体会。甚至道理本身正反两面都成立，如可以讲个故事劝诫要与人为善，以德报怨。也可以另外讲个故事，说对坏人仁慈也是助纣为虐间接做恶。所以，道理讲得再多懂得再多，若不是亲身体悟受到教训或是感化的，并无实在作用，因为做不到。 你身处滚滚红尘中，仍未渡到对岸，如何能静心？尚未得到，何以说舍得？从未拥有，如何去放下？ 当然，并非说此剧不值得花时间观看，既然想从此剧中学的静心舍得放下之理，便表明你有心向“佛”，追求修心养性从善之愿，而这一刻的心之所向便是你改变的开始。

我能坚定我这一生必须的追求是什么吗？我能放弃在别人看来非常合适又体面的工作吗？我能非常坦然地切断跟亲人所有的联系并置之不理吗？我能戒断自己的依赖心跟怯懦吗？我能忍受困苦的生活吗？我能忍受孤独吗？我对自己有强大的信心吗？ 总之，我对这个斯特里克兰德反手就是一个瑞思拜。