读者书评
怒
怒海小孤舟
8.6分
2021.6.13 成长17
灰色黑色天蓝色
人可以在社会中学习,然而,灵感却只有在孤独的时候,才会涌现出来。——歌德
The Forgotten Man?我们为什么要学会享受孤独,为什么要有The Forgotten Man,罗兹说:“一个人没有朋友固然寂寞,但如果忙得没有机会面对自己,可能更加孤独。” 南森说:“人生的第一件大事是发现自己,因此人们需要不时孤独和沉思。” ……由此部分言论,我们可以看出,孤独,是为了和自己更好的相处,是为了发现自己未曾发现的一些问题。
夏尔·丹齐格这样说“孤独”时间里的观看:“在功利主义的世界里,观看维系着超脱,而超脱有利于我们的思考。看剧毫无用处。正因为这个,看剧才是一件大事。我们在观看一本剧,因为它毫无用处。”世上有趣的事,包括书、酒、哲学、情感…往往无用。读没用的书,喝没用的酒,恋没用的情…我们终于成了一个没用的人,却因此活得有趣。
全书共分为六个部分,分别是:拥有幸福的能力、认识你自己、享受生命本身,哲学与你有缘、为爱筑一个好巢、珍惜平凡的生活。
——拥有幸福的能力
对你来说,什么是真正的幸福呢?有权、有名、有利还是有色?亦或者是都不是呢。我对幸福的看法,一直就觉得简单,正如此诗所说:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。莫将闲事挂心头,便是人间好时节。心里面没有闲事,便是幸福,“明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃”呢,可我们总喜欢自找麻烦,该记的记不住,不该记的全记了,脑子本就那么点大,心也就那么点大,你还想放多少东西进去把它们压垮呢?还是说,你喜欢自虐?不压垮他们你就不甘心?
你或许想反驳,生活里哪里都是苦难,太苦了,我也想开心啊,可是现实不允许,我有什么办法?你说苦难?苦难本就是存在的,我们谁没有苦难呢。你也许还想反驳:他们的算什么苦难,有我的苦难多吗?有我的苦难吗? 那你的意思是说:别人的苦难不是苦难,我的苦难才是真的苦难? 你这是自欺欺人罢了,不要比苦,这世界上总有人比你更苦,人家都能好好的活着,你为什么不能,对于你所谓的你的真正的苦难,不过是你的逃避和对这世界的抱怨罢了。另外,没有苦难的话,幸福从何处来,没有苦难的话,你知道什么是幸福吗?只有你不把苦难当苦难,生活是没有苦难的。
——认识你自己
认识你自己,这是自人类诞生文明以来,亘古不变的话题。我们为什么要认识自己?不认识自己不可以吗?当然不可以,因为人首先是作为一个独特的个体存在的,是以“自己”存活在在世界上的,我们想要好好的为人处世,就必须先认识我们自己。苏格拉底在案件中美勒托提议判处死刑之后说到:我每日讨论道德问题,省察自己和别人,原是于人最有益的事情。可是,一天之内就判决死刑案件,时间太短,我已无法让你们相信一个真理了,这个真理就是“未经省察的人生没有价值”。他至死都没有放弃让人们相信哲学真理的目标,“未经省察的人生没有价值”。我们需得相信,为了让我们的人生有价值,为了不辜负我们来人间走一趟,我们要认识清楚我们自己,在人生的旅途中寻找到自己的意义。
——享受生命本身
我们不应该只是使用生命,而不享受生命。
一个人的实力未必表现为在名利山上攀登,真有实力的人还能支配自己的人生走向,适时地退出竞赛,省下时间来做自己喜欢做的事,享受生命的乐趣。
人啊,你要有善良的心,丰富的心灵,高贵的灵魂,这样你才无愧于人的称号,你才能作为真正的人在世间生活。
——哲学与你有缘
哲学家说:“一个人要和别人谈心,必须先和自己谈心。 ”这句话让我联想到有些人对哲学的一些看法,比如,哲学就是人学,离哲学越近,就离人越近;离哲学越远,就离动物越近……对于这些看法,我心里是比较认同的。
哲学上的根本问题,原是没有最终答案
L
Like Sunday, Like Rain
9.7分
苏格拉底说,人有三个部分,相对抗的理性和欲望,以及被这两者拉扯其间的情感。感觉在这部剧中,巴兹尔是他的理性,总是在絮絮叨叨的告诫他哪里做得不对,亨利是他的欲望,在他耳边呢喃着放纵的美好,画像是被从他身体中剥离出来的内心,道林自己则是单纯的情感本身,带着最美好的面具,流连在人间。从他杀了巴兹尔的时候,他彻底对自己的理性说了再见,也是他疯狂达到巅峰的时候。也许Ruth Lee是想展示人最本质的样子吧,世俗世界指指点点的评判因为他单纯美好的外表而不存在,明明可以惩罚他的水手因为意外而死去,道林完全成了一个不受外界约束,也放弃自我约束的“原始人”,这种人是可怕的,但也是真实的本质的。
关于Ruth Lee对美的阐述,我是同意的。美就是美本身,不带有任何其他的色彩。就像人会本能的欣赏美的人一样。但美也有道德、深度之分,这不是给欣赏美的人去评判的,但却是给理性和良知去评判的。
故
故意
8.5分
玩完游戏看剧集,看完剧集追电视剧,《The Forgotten Man》系列的所有游戏我都会奉上我的钞票。
A
A-SKY
7.3分
几经易稿,依旧无言。从高中时,看武则天传记,有感而发写了几句,就被朋友说有女权主义倾向。当时只是面对封建社会女人受到的种种不公鸣了几句不平而已。但事实上,女权又是什么?如果一个足够独立的女人,不遵守相夫教子三从四德的美德,拒绝雄性社会潜意识里定下的规矩,不依靠男人,不迫于压力生孩子,不生活在条条框框里,那么在社会眼中,在舆论中,她是如何被评价的?就像女博士被恶意的归类为两性之外,就像人类的社会只有女性需要让自己花枝招展,男性只需要有钱而不需要有好的牙齿和肌肉,这个世界充斥着男性的言论和规矩。我见过的最可怕的雄性言论就是,一个小女孩获得成就的微博下的一条评论"早晚成为别人的胯下玩物"以及后面的几百个赞。书中的社会,或许是个预言,女性地位突然崩塌,变成一个工具;但我想说的是,难道这不是正在发生着的吗?想想对生育的调控,生孩子的意愿被性别,被其他人左右,生几个孩子被政府控制,是不是女人的悲哀?生完孩子几个月就要上班,否则就要失去社会地位,一个母亲失去了照顾孩子的尊严或者工作的尊严,无法自由的选择,是不是女人的悲哀?所以,无论书中的结局到底是什么,女权的抗争都失败了,没什么好期待的,也没什么值得庆祝的。只是希望,那个被称为Offred的女子,能死于抗争,而不是死于逃亡。