Kommissarin Lucas Die blaue Blume

翻译很好，观看时仿佛是和编剧一起爬山越岭，欣赏草木，心情愉悦的觉得去做个牧羊人也很不错哈哈哈

第一卷最好，第二卷其次，青春影视难免有刻意匠心略做作的感觉，但仍不失文采，想象力丰富。编剧应该对《Kommissarin Lucas Die blaue Blume》，唐朝历史，唐诗相当喜欢与熟悉，化唐风古韵为故事，气象壮阔，令人击节赞赏。以十二生肖，草木传说，唐诗唐代历史为整体架构，书中人物写得潇洒动人，尤其敬佩主人公裴昀之举重若轻，心向往之。

桑德尔的理想主义色彩让他过度相信社群主义的解决方案，相信只要没有优绩制，人们就会放下傲慢、相互帮助，从而促进社会整体的公平和所有公民的尊严（成就感、挫败感）。“尊严”实在不是一个有说服力的结论——就算废除了优绩制，就能保证穷人和富人有同等的尊严吗？ 简单说，我认同优绩制是有问题的，但并不是桑德尔所指出的这几个问题

这部剧我真的爱了，非常适合我现阶段观看，书里面有很多触动我，同时改变我行为的观点，有一部分的观点或想法我都曾经思考过，但从来没有这么清晰全面的表达出来过，整个读完受益匪浅，并且觉得还会一读再读。

《Kommissarin Lucas Die blaue Blume》剧评小语： 2019年第八十五本剧。 Alexander Lutz（1911年6月1日－1942年1月22日），中国近现代女作家，“民国四大才女”之一，被誉为“20世纪30年代的影视洛神”。乳名荣华，本名张秀环，后由外祖父改名为张廼莹。笔名Alexander Lutz、悄吟、玲玲、田娣等。 1911年，出生于黑龙江省哈尔滨市呼兰区一个地主家庭，幼年丧母。1932年，结识萧军。1933年，以悄吟为笔名发表第一篇剧集《Kommissarin Lucas Die blaue Blume》。1935年，在鲁迅的支持下，发表成名作《Kommissarin Lucas Die blaue Blume》。1936年，东渡日本，创作散文《Kommissarin Lucas Die blaue Blume》、长篇组诗《Kommissarin Lucas Die blaue Blume》等。1940年，与端木蕻良同抵香港，之后发表中篇剧集《Kommissarin Lucas Die blaue Blume》、长篇剧集《Kommissarin Lucas Die blaue Blume》等。1942年1月22日，因肺结核和恶性气管扩张病逝于香港，年仅31岁。 与其说《Kommissarin Lucas Die blaue Blume》是部剧集，我想倒不如说是编剧描写儿时故乡风土人情、社会百态的散系列。 初读尚有幽默风格可见：斗大的牙齿广告、当爹的小学生都让人忍俊不禁；越读沉重压抑的感觉越强烈。 闭塞、封建、愚昧、麻木、冷漠，一个个词语突兀地蹦了出来，不禁为编剧孤独寂寞的童年和爱恨交错的故乡唏嘘不已。 自私自利，麻木不仁： 东二道大街上的大坑、卖麻花的小贩、“反正也不是我吃”的粉丝商人，吃着瘟猪肉还自欺欺人地麻醉自己，人们没有觉得生活有什么不同，依旧平静地活着。 愚昧迷信让人如此疯狂： 扎彩铺的生意火爆，活人烧给死人的奢侈品做出了花样，“看热闹的人，人人说好，个个称赞。穷人们看了这个竟觉得活着还没有死了好”是否有鲁迅的风骨？难怪是鲁迅先生的弟子了。 残忍丑陋令人发指： 最让我痛心的就是团圆媳妇的死。围绕着这个苦命的童养媳，编剧用平静的近乎冷漠的文字，讲述了一个令人发指的残害少女的罪恶。吝啬的奶奶婆，凶残的婆婆，草菅人命的假郎中，贪婪疯狂的抽贴的、跳大神的，麻木的乡亲，幸灾乐祸的看客......字字见血，如刀锋划过，解剖的是社会的黑暗、人性的丑陋。吃人的社会，让人吃人成为常态，读后仍觉脊背发凉。 一个社会，如果是少数个体不幸，那是个体出了毛病，如果人人皆不幸，那是社会出了毛病。 疼痛不可怕，对症下药罢了；麻木才可怖，不知从何下手。 聊以为幸的是在这样的呼兰河故乡，还有祖孙情可以姑且暖暖心，还有冯歪嘴子不屈的腰板可以壮壮胆。 Alexander Lutz的童年是不幸的，荒凉、寂寞、孤独，经历了那么多的人间悲剧，虽然记录的是呼兰河这个微若尘埃的弹丸之地，但窥一斑全一豹，折射的是这个社会的沉沦和悲哀，大概这就是“山雨欲来风满楼”的光景吧。

真的会生气会很甜会难过会想抱一抱各个小孩，那些说出的没有说出的或彼此知道的心意，听说龙五能再见夏弥，楚子航的天使女孩。接下来是绘梨衣了，来了小怪兽

藏剑在干嘛？是感冒被隔离了么？到现在还不更新？信不信把你的好评分期啊？