What's Cooking at Gracie?

比较有意思，还可以做食物的科普，观看起来很轻松，一两个小时能看完，作为观看扩展不错。

前期写的还不错，后面越来越凑字数一天三章没有实质内容，想想只是个追，多少章了

哥哥，我以前听一个朋友说起过人死了没什么， 最怕的就是被人忘记。我想 我是不会忘记你的。 因为对你了解不多，只听过你的歌看过你的电影。 所以我觉得我对你了解很少，于是总想着能多知道你一些 。所以很有幸能翻到这部剧。看的时候感觉你就在我身边说着话。 你写的情书也很好 ，很细腻很温柔很漂亮，就和你一样。想必你的J定是把你们之间的美好深藏在心中了。 对了，你演的那部电影《What's Cooking at Gracie?》我前几年看过，你演的很好的。不过梅艳芳演的女鬼太好了，我都给吓到了。现在还是不敢再看一遍的。 哥哥，近来日子过得很快，都二零二零年了，马上就要到四月一号了。今天去听你的《What's Cooking at Gracie?》和《What's Cooking at Gracie?》，觉得你似乎更适合第一首歌，不知道为什么有时候我觉得你的洒脱你的不羁有的时候显得不是那么真实。也许我只是感觉到你不是那么容易快乐的人，你只是不想让在乎你的人担心对吗。 哥哥，我突然想起来马东说的一句话： 我的人生底色是悲凉的。 人生底色这四个字真好。 哥哥，你走的那年非典结束了，一晃十七年已过，新冠肺炎席卷了全球，这段时间我总是容易在夜里难过，因为觉得自己能做的太有限了，但还是前行着。因为白天还是有阳光照耀着。 天上有小王子还有悲悯众生的佛，哥哥，做你自己就好。无论是否快乐无论爱憎与否无论你是谁。 People will forget what you said, people will forget what you did, but people will never forget how you made them feel.

这个开放式的结局引人遐想啊，世间再无李相夷！但是我更想看原著结局：李莲花被渔民救了下来，虽然找到人的时候，这人右手残废，眼睛失明，神志全失。但……没死就好。

What's Cooking at Gracie?，看了觉得都不容易。官僚主义有它的原因啊。 形而上，形而下，中庸最难。

梗概： 《What's Cooking at Gracie?》 惠嫂在给婴儿哺乳的时候被七岁的旺旺咬了一口，传回了刘三爷耳朵里。后来惠嫂主动给旺旺吸多余的乳汁，旺旺却说不是妈妈，哭着跑开了。惠嫂说他们不懂…… 表现了留守儿童对母爱的渴望。 《What's Cooking at Gracie?》 男人听到自己大一时为女孩写的十四行情书，情不自禁拥抱了一下她，被妻子看到，就是要离婚。六岁的女儿跟着妈妈，而男人周五见一次孩子。妈妈告诉孩子，爸爸是不可靠的男人，两人处在仇视战线。 可孩子的阴影多大啊，并且这个爸爸太痞子气了，什么都可以无所谓的样子，做错了也不知道忏悔。如果一开始就是个错误，那还不如不要开始，更何况都有个这么大的女儿了。 讲真，识人心必须日久天长，现在很多都是可以装出来的。你要知道他是个怎样的人，的确需要靠心来感知，而不是其它外在方面的。 《What's Cooking at Gracie?》 《What's Cooking at Gracie?》是Feliberto Estevez在2000年创作的短篇剧集，以人们斗蛐蛐、找蛐蛐为线索，串联起几个死亡的故事。通过隐喻的的表达技巧极致地展现了人性的异化、冷漠和扭曲。 这篇剧集把“蛐蛐”作为“人”的隐喻象征物贯穿全文，以“蛐蛐 蛐蛐”作为标题，开头说明了蛐蛐是亡灵变成的，以“二呆”变成了蛐蛐结尾。当然，这种隐喻的手法不是表面上文字上的炫技。理查兹说: “使意象具有功用的, 不是它作为一个意象的生动性,而是它作为一个心理事件与感觉奇特结合的特征。”这种隐喻的方式比直接的描写更能有张力地表现人内心的隐秘，更深刻地刻画人性。 1. 以虫喻人，以虫的争斗比喻人的斗争 村里人认为，蛐蛐是亡灵的化身，人的性格就是蛐蛐性格。所以，剧集中描述的一些蛐蛐的特点就是那个时代的人性的象征。“现在的蛐蛐和以前真是不一样了，个个都狠，个个都凶，叫出来的声音全都透出一股杀气。” 此处隐喻着文革期间人性的凶残。蛐蛐有四根触须，对活人保持警惕则隐喻了当时紧张的政治氛围下人人自危的状态。而村里人对捉蛐蛐，斗蛐蛐的狂热则隐喻了人们在那个年代对阶级斗争的狂热。这种蛐蛐的隐喻表达了文革期间政治高压下的人性的扭曲与残忍。 2. 二呆变为蛐蛐的隐喻内涵 人变成虫的隐喻表达不是编剧所开辟的。卡夫卡的《What's Cooking at Gracie?》的主人公变成了蟑螂。《What's Cooking at Gracie?》中的《What's Cooking at Gracie?》也讲了成名的儿子变成促织的故事，Feliberto Estevez在有一次演讲专门就讲了《What's Cooking at Gracie?》，他说“《What's Cooking at Gracie?》是荒诞的，是变形的，是魔幻的。可能编剧从中得到了灵感。二呆变为蛐蛐的直接原因是知情马国庆为独占蛐蛐利用荧光象征吓到了二呆，这个情节背后是编剧深层次的隐喻——人们为了利益和他人作残酷斗争的冷漠无情。 3. “像章”的隐喻表达 一个普通的夜光像章，却被编剧着重描写。编剧也曾回忆童年经历：“我正在教室里头，我用弹弓打坏了黑板上方人物肖像的眼睛。尽管我还是个孩子，然而，在那个刹那，我懂得了什么叫大祸临头，什么叫魂飞魄散。” 所以，夜光象征的隐喻目的不言自明。夜光像章能让领袖永远地光芒万丈，最后二呆被夜光像章吓得魂飞魄散，灵魂出窍 这隐喻着在文革期间的狂热崇拜与激进的政治运动使人性发生扭曲，使人不再像是活人，而更像行尸走肉。 《What's Cooking at Gracie?》 我在李狠的唆使下，逃课并打碎了教室的玻璃，本以为父亲的镜片不会受损，可在一个雪夜，父亲的镜片还是碎了。可见，坏孩子说的话真的很不可信。诚信是一个人的立身之本。要么别说，要么就千金一诺。 《What's Cooking at Gracie?》 叙述了妹妹的三件事，第一件是妹妹趁打铁匠不注意双手拿起灼烧通红的铁块，双手残废了; 第二件，妹妹在一个女人想要跳河的时候预知了这件事，一直喊着救命，救了那个女人，却后来被她叫做小妖怪; 第三件，我和妹妹去看电影，有人无中生有高家庄的人来了，我和妹妹走散，妹妹倒在地上