死亡频率

写的很好，不像网文，有常书欣黑锅，红男绿女的烟火气，编剧笔力深后，让读者仿佛置身于那段时光中，好了，不扯了，老黄啊，想念你的1977.

看到了冰山一角，虽然很多假设，不定论，但这种怀疑探索发现的态度很值得学习，也说明我们医学之路还有很长的路要走

王小华有种奇奇怪怪的温柔，塑造的角色无论是沟口也好，冈田也好，他们都是活在第三人视角看待这个世界的人，这是我喜欢日系作品的一点。主角大多都会位于一个超出自身的视角去看待周围的事物，做一些不太合乎情理又让人不会过于意外的举动。而伊坂给他们的结局又留下了一个比较向好的悬念，让人忍不住祈祷哪怕是做着不光彩的营生为生的这俩人也能有个圆满的结局，过上死亡频率的生活。

“美”没有定义 看起来这部剧写的是各个国家不同文化和背景下的女性，但是读者可以很好的从自身出发，知道这个世界的景象并不像我们周围或者想象到的。书中一位女兵说：我很想看这部剧，不知道会不会活到播出，更深的体会到了“生和死”。虽然整本剧主角都是女性，也能从各个国家女性的处境和她们的理想更好的了解这个世界。

这部剧对于我这种经济学小白来说，可以打九十分，确实起到了科普的作用。毕竟从前没有意识到经济学这个大领域时刻影响着日常生活。看完了对大部分专业名词还是不太理解的，只能吸收个百分之三十，可能还要拓展一下别的读物。

嘉宾有多好 本子写的就有多烂

饥饿的伤疤 死亡频率始终奔走在永无出口的来路。 生前事，世间情，殁时悲。剪不断的血脉，理不清的羁绊。六六的家，生来为无数的秘密所缠裹，成了一间无法喘息的密封茧房，牢牢地拴着血脉相连的一家子。每个人都是狂风骤雨中一粒紧紧蜷曲的豌豆； 隐忍，噎悲，疏远，黯淡，冷漠，静静沉落在个体生命的苦海，没人摸得清深渊，更无人彻底挣脱。为求家庭的形式完整和秩序平和，未老先衰的母亲、眼疾渐重的父亲、大姐、二姐、三哥、四姐、五哥，形成七层坚韧的薄膜，将家中最小的六六堵在一面常年隔绝在真相之外的虚幻的生活的墙。 三个父亲（生父、养父、历史老师）的爱，终究没能救赎一颗自苦伶仃的少女的心。 六六身上呈现出某种内隐性的极具女性柔情的“类俄狄浦斯”情结。一方面，六六具备社会性的道德规训感。在贫瘠无奇的生活里，她的少女情欲对象并非投放在家中的“父亲”，而将个体救赎倾覆在生命的“精神偶像”（那位才智风趣兼备的历史老师），她的欲念不是一下子就宣泄喷涌而出的，是在双方每一次逐渐加深的生命沟通与心灵交谈孵化成型。另一方面，六六富有传统女性自爱洁身的省思意识。她爱历史老师，具有生理欲望，却也在矜持和忍耐。她表达爱与欲望的方式，近乎是指向一种“弑己”的神坛献祭的殒身意念，向那位抽象化的“救赎之神”毫无保留地奉献全副身心肉体。私生女的身份认知无不建构着六六的道德原罪。她先是以弑己献出少女的童贞，却同样以折磨身体的残忍方式地弃腹中胎儿，借“弑孩”之仪式达到“弑母”（杀死成为母亲的自我），进而完成“弑己”。这本质上是伦理卑微和精神自残的一种化归。伦理卑微来自六六的身世重压，是一种社会性之于私生女的血缘诅咒与伦理压迫。精神自残引向六六探幽索隐的心灵对话方式，六六关于私生女的身份觉知建构起她对这个世界的基本态度，身世之谜催迫着她脆弱敏感的心，面对生母养父缄默保留，面对兄弟姐妹卑微求全，在家庭将自我形设于外，隐隐似无；独处时向内求和与引咎自责无形成为了自觉的习惯，六六的心愈来愈矮小，秘密的茧缚却愈来愈膨胀。 六六的“饥饿”何止生理层面的温饱需求，更是求知之欲，渴爱之望，存在之真，平等和坦诚。这种欲念滑过母亲的子宫，点点滴滴渗进六六毫无保留的肌体，形塑着她那些生而俱来的执拗和渴念、顽强的爱与意志。 六六心里头清楚，她本是个无家之人，江湖四海是她最好的归宿。她一生会受的最大的苦，就是“想知道”，知而无解救之道，必会更痛苦。为此，她必须冲破成长的保护膜，揭开一切虚掩的真相，挣脱所有以爱与保护为名的恩情束缚，离开这座雾濛风涩的山城，叛逃那个满是伤疤的家庭。   让懂的人懂   让不懂的人不懂   让世界是世界    让我成为我    我甘心是我的茧 历尽生活之苦，尝遍真相之痛，六六会活得更加率真自由。