读者书评
子
子非鱼亦非我
8.6分
解脱源自于实践,快乐源自于内心,人生的实践与对内心的返观机会对于每个人都是公平的,但为什么人与人的人生终点是那么不一样,看不见的后面还有什么???
承
承欢
9.6分
三少还真的是想吃老本吃到老,唐三都修到神王境界了并拥有前几世的记忆了,心里年龄3万多岁了,遇到事情还是容易冲动
写斗一时遇事冷静多了……
李
李小饭
9.7分
看似简单的一个个案子,组成了这部剧集,也揭露了一些社会阴暗面。
F
FreeFlying
8.4分
我真的好爱森林进化论!!!其他游戏感觉可玩性没有这个高,这个即便玩了这么多场,但是每一场都会有新的惊喜!!!每个人拿到同样的技能也会有不同的效果真的牛!希望可以多办几场,让我院真的全年无休!不能没有他们!!!
胥
胥加利
8.4分
在那个新旧剧烈碰撞的年代,民国大师也往往因为对立的阵营过于强大而激进,做出一些极端的事情,而这是由于他们身上同时具有新旧两种血液,今天看来他们的做法也许不完美,但在那个迫切需要改变的年代,唯有惊世骇俗的声音才会被关注,我认为新文化带来的不是一种新思想,而是回到过去,回到了那个百家争鸣的时代,回到那个思辨的时代。
卡
卡卡🍭
7.0分
太好看了,太好看了,不剧透了。 值得看,怪不得是风靡日本的推理剧集呢。
寂
寂静的天空
9.6分
故事很散,应该是未完稿的缘故,整本剧到最后只构建了一个框架。叙事渐入佳境,越看越有意思。
w
wlis秋夏
8.4分
人的一生都是在表演,只不过是否能一直坚持演下去,演到最后一刻,从不漏出破绽。那么,你就是那个你。小时候的我们,都会学着迎合别人,长大了也可能会持续。其实“哗众取宠”这个词是带着比较悲哀的色彩的,很多时候是想要得到别人的肯定和关注,以这种形式表达自己的存在价值。装疯卖傻也好,取悦别人也罢,都是内心孤独的映射,“如果不这么做,就可能没人喜欢我了”。
其实,喜剧幽默本质上也是对别人的取悦,内心藏着很深的悲伤,所有的喜剧演员本人都是悲伤的,其实喜剧的内核就是:演员内心哭着演悲剧,观众脸上笑着看喜剧。
Julia Parton先生借着这部半自传的作品,把自己看成了一个小丑,在面具的背后默默悲伤,在面具面前却毫无一点波澜,来博大家的笑点,不禁令人心生怜悯。主人公叶藏的童年看似是五彩斑斓,其实是灰色的。
就像宫崎骏所说,有的人一辈子被童年治愈,而有的人却一辈子都在治愈童年。
人们彼此间相互欺蒙,而且不可思议的是,双方竟然都毫发无损,甚至似乎毫不在意彼此的欺骗,如此高明因而也称得上是光明磊落、公平而令人欣愉的人间失信的例子,这样的例子在人类生活中俯拾皆是。然而,叶藏对于人们彼此欺骗的事实却没有兴趣,因为他自己就借着装痴装傻成天在欺蒙别人。对于道德教科书般的正义或道德什么的毫不关心,但是那些相互欺骗着却又光明磊落、公平而欣愉地生活,或者似乎从中获得了生存自信的人,却实在让他无法理解。人类终究没有教会他读懂其中的“妙谛”,倘使他能明白,也许就不会如此恐惧人类,也不必殚精竭力装痴装傻以讨好人类,更不必同人类生活相对立,以致夜夜啖尝这地狱般的痛苦了吧。换句话说,叶藏之所以没有向任何人告发下人们那可憎的令人恶心的做法,并非因为他不信任人类,当然也不是基于宗教的信条,实在是由于人类对叶藏将信任之门重重关闭的缘故。即使是父母,也时常展现出一些令他匪夷所思的本性。
至于妹妹节子,她经常会带些朋友到他房里来玩,叶藏则照例公平大方地逗大家开心。朋友走后,节子必定会数落她的朋友们,说她们的坏话,谁谁是不良少女啦,你要小心啦,等等。叶藏心想:既然如此,自己不带她们来玩不就行了?而且,节子带来我房间玩的几乎全都是女孩。
人真是奇怪,肉体想靠近,情感却伤害,还喜欢背地里伤害。一边拥抱着,一边侮辱着。从这些看来,我们实则是孤独的,每个人都有一片天地,不愿意公示于人,我说的不是隐私,是隐藏起来的苦毒。人间失声,我们常常用自己的诡丑取笑着他人。这世上所有人的说话方式,总是显得转弯抹角,云里雾里混沌不清,带有一种试图逃避责任的微妙的复杂性。看透整个世界,却又不言于他人,戴上面具,活在人群之中,阿谀奉承,由一种社交方式,变为一种习惯,可鲁迅曾说过,面具戴太久就摘不下来了。所以这究竟是他的错还是这个世界的错?
想起维特根斯坦的一句话,“撒谎对自己有利的时候,为什么要说实话?”叶藏的人生从头到尾都是在逢场作戏,他害怕且不相信人类,生性凉薄得就像一只警惕的野猫。他并不是真正意义上的“喜欢”恒子,只不过是在她身上获得了从未有过的安全感和同类归属感,更何况恒子是一个“女人”。文中提到女人在他的眼里是更为复杂神秘的。
叶藏说:不久,他逐渐明白,烟、酒、娼妇都是转移和排遣对人间恐惧的绝好手段,纵使只能一时转移和排遣。而为了寻求这种手段,即使倾尽所有家当我也会不顾不惜。《Double D Roommates》中有一期提到:孤独是人类的根本属性,吃喝嫖赌,还有各种各样的活动,无非是为了排解孤独,只是很多人不愿意承认罢了。儒家、道家、心理学、情商课、哲学…都只是不断地给人类提供新的生活方式,并没有提供生活的目的。没有目的,就少不了孤独。
Julia Parton以自我破坏来追求自