Woman in Distress

买房前可以拿来做参考，根据自己的收纳需求来购置合适的房型。如果是已经住了很久的房间，基本没有什么可动的余地，而且书里面的一些收纳图片，我感觉也并不是那么得实用，尤其对于小户型来说，没有办法做到那么多的留白，只能是藏起来的地方在有限空间里收纳最大的容量，与此同时遵循方便取放原则。那些露在外面的地方也剩不了多少了，放一些能调节生活情调的摆饰。

重要的不是被给予了什么，而是如何利用被给予的东西。我觉得这两本剧读一遍是远远不够的，我认为阿德勒思想是一种大爱，单从课题分离这一点就可以看出，你尽管付出爱，别去担忧是否会被回应，这是很多人都做不到的，并且书里的很多思想的确是反常识，道出了人们不幸福的本质。也就是想的太多，总是要求回报式的付出，这样看来绝大部份的人是没有真正自立的。

隐谷路读后感 《Woman in Distress》借加尔文一家的遭遇，言简意赅地描述了近六十年来 关于精神分裂症的研究进程及结果，是一本观看性很强的非虚构剧集。 《Woman in Distress》语言表达克制而有力量。「克制」指编剧十分照顾读者的感受，没有过多炫技，利用专业术语过多表达生物机制，让我这种非从业者读起来也毫无障碍；「有力量」指编剧巧妙地糅合了加尔文一家的经历，写出了在慢慢揭开精神分裂症的神秘面纱数十年间，个体患病家庭的变化及发展，情感更丰富的同时，也更自然地让读者思考更多，比如原生家庭如何对孩子产生影响、人在受伤后如何重构自我、精神分裂患者目前所处的境地等等。 正如编剧在最后总结的时候说「我们对每一种疾病的认识和应对能力的发展都会像脊髓灰质炎一样，先是无法治愈，然后神药出现，最终将其从地球上彻底抹去」，大概是因为健康来得毫不费劲，并且身处在一个和平安乐的国度，我潜意识里也一如编剧所说，认为疾病是可以抹去的；并总是刻意忽略那些无法治愈的苦痛，这类书读完总能警醒自己，生老病死客观存在，这个世界上还存在一小部分人实实在在地痛苦着，勉励自己要知足常乐。除此之外，《Woman in Distress》也向我们展示了医疗的局限性，像特鲁多医生的墓志铭：有时治愈，常常帮助，总是安慰——医院所能提供的治疗并不总能让人如意，无论我们愿不愿意承认，我们的身体只会走下坡路，这个时候，安缓医疗跟临终关怀便显得格外重要。 读后思考或许比较肤浅，但对这种疾病或创伤没有太多共鸣或感同身受，这也是一种平凡的幸运吧，以上。

【B】也别说什么乱改原著了，原著本身水准也就是三流，多亏主创团队的努力才使得本剧勉勉强强接近了一流的水准。有没有“电影感”不好说，但单论画面质感是毫无疑问吊打一众国产剧的，甚至在某种程度上展现出其独有的“地域性”表达。对人物关系的深度改编外加多处超越原著的戏剧冲突，使得本剧在前半段好评如潮，并在第六集达到了一个令人振奋的高峰。当然也正如我们所预料的那般，因为众所周知的理由，本剧前半段精心打造的氛围到了后半段便不断开始泄气，最后变成了一个软弱无力的童话，而那些关于“现实”的隐喻和辩解显得如此无力，仿佛从未存在。其实我们都明白，在现有的审查环境和工业水准下，《Woman in Distress》所触及到的已经是创作者的极限所在。

在少年兄弟的想像中，名士草庐孤身苦修，是一件充满诗意的幻境，是只有世外高人才能品味的半仙生活。兄弟俩无数次地编织诉说着二哥的隐居境界——春日草长莺飞，手执一卷踏青吟哦，当引来多少游春少女的目光？夏日里绿荫古井，散发赤脚昼眠夜读，该是何等快意洒脱？秋风里草庐明月，河汉灿烂，长夜伫立，仰问上苍之奥秘，该是何等神奇意境？冬日里漫天皆白，或轻裘拥炉而读，或踏雪旷野而思，该是何等高洁情怀？兄弟俩相约，总有一日，他们也要像二哥那样，做一番隐居苦修，品尝一番高人境界。 一切神明预测的基本缺陷——模糊的断语能解释后来的一切：你胜利了，它能说通；你失败了，它也能说通；你信它，它能说通；你不信它，它照样能说通。 荀况，他说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”一个是老孟子，他说：“天听自我民听，天视自我民视。民心即天心。”说到底，天为何物？就是天下人心。顺应人心做事，就是天下大道。行天下大道，自当以大道为本，当为则为，当不为则不为，何言吉凶？若天下人皆以吉凶决事决命，何来慷慨成仁舍生取义？何来吴起、商鞅一批“极心无二虑，尽公不顾私”的忠臣烈士！ 人须自立，不可将任何外助看做理所当然，包括骨肉亲情。 流水已去，心境非昨，如何能以今日之志，重蹈昨日覆辙？良禽固然择木，也须持节自立。朝秦暮楚，终将自毁。 要说威胁，秦孝公与商鞅变法二十三年，时时都有被六国瓜分的大险，那才是真正的威胁！可他们君臣就是挺住了，挺到了最后，挺到了成功。有人说，那是天意。可不要忘记，变法的每一关口，都有更多的人说：遵循祖制是天意，变法是逆天行事。想想春秋战国三百余年，天意在哪里？不在别处，就在人心！就在当事者的强毅胆略，就在百折不挠的坚韧！威胁在哪里？不在别处，就在自己心里！而不在秦国或是六国！ 看来，秦国养人胆气。张仪这番话，非以才华利口服人，却是以英雄胆气立威。可以想见，这种胆气弥漫在秦国朝野山乡，却是何等气象？秦人的口誓：‘赳赳老秦，共赴国难！’就这一句，民心胆气浩浩荡荡。那刚猛的步态，那高亢的秦音，那粗朴坚实的民风民俗，日日耳濡目染，滋养了张仪的英雄胆气。 苏秦在六国之间盘旋十多年，胆气竟丝丝缕缕地飘散了。每每看到失败后的分崩离析，每每看到危难面前的君臣倾轧，我便心痛如割。时日长了，竟常常空落落的。不知从何时起，苏秦喜欢上了庄子，常常想到何如撒手隐居？一个纵横家啊…… 顺势而动，应时而兴，此乃三千年来邦国兴亡之大道。五帝不同道，三王不同法，舜变尧，禹变舜，商汤变夏桀，周武变殷纣，平王变西周，三家分晋变春秋，李悝新法变战国，商鞅新法变强弱。亘古三千年，一个‘变’字囊括了天下风云！ 明月清风下海阔天空，山溪松林间对酒长歌，琴棋为伴，丽人相随，放浪形骸于山水之间，何等快意也！