Laughing Matters... More!

拖延战胜武器 一、设定 1.目标： 星期六、星期天各花2个小时（共4个小时）将我在家里的办公间做一次整理和清洁。 注意：可观察，具体性和特殊性，分解小步骤，第一步可在五分钟内完成 2.步骤（拆解具体）： A．整理文件和物品 B．打扫办公间 3.可行性检查： 这些事能否在4个小时内完成？别忘了在星期五购买文件夹。 4.你的第一步： 将要跨出的第一步又是什么？这第一步应该是一件非常细小和简单的事情 5.征求意见（更加实际）： 你的可操作目标可能很清晰也很务实，但最好还是征求一下别人的意见。你或许会发现，你的目标虽然看上去很清晰，但实际上还是有点模糊。 二.启动 1.想象你的进步 想象你在跨出第一步，把你实际会采取的行动都想一遍。接着，想象你不断向着目标迈进。 2.将你的机会最大化 你为自己设置的环境也会极大地影响成功的概率。 3.坚守时间期限 设定的时间期限越短，你就越容易起步。大多数拖延者都发现，一开始设定15分钟到半个小时的时间期限效果最好。 4.不要等到自己有意愿和感觉的时候才开始 三、跟进 1.小心自己的借口 将结论从“这事我留着以后再做吧”转变为“现在我要花15分钟的时间在这件事情上” 借口可以是了解自己对目标的感受的一个信号，可以让你了解你是否处于矛盾之中，是否害怕什么，内心是否在反抗什么，是否处于气愤之中 2.在一段时间内只专注于一个步骤 3.跨过障碍 如果你将一个障碍看成一个需要解决的难题，或者看成需要加倍努力才能完成的一件事，那它就成了这项任务本身的反映，而并不说明你是怎样一个人。面对障碍的时候，对你最有帮助的做法有时就是休息一下。你可以休息一下，设定一个具体的时间和地点再回来处理这个问题，并尽量找出到时候应该采取的具体措施。 4.在取得一定的进步之后奖励 5.灵活对待目标 修正目标并不一定意味着失败。事实上，它意味着你足够灵活，而不是顽固不化，毕竟，一个稳健而又成熟的人在做事方面一定是能变通的。 6.无须完美 万事无须完美，只要做到就行。 4.回顾 认真的回顾是自我监测的一种重要形式，否则，你要怎么从自己的经验中学习呢？ 1.评估你的进步和不足 你是否达成了目标其实没有你怎样看待这件事重要。如果你开始对自己的成功和挫败有所理解，那就是在帮助自己，让自己下次少拖延一点。记住，自我监测是一种非常有价值的手段，如果再和实践相结合，你就会得到更好的结果 2.观察你的感受 不管你的感受是什么，一定要试着不带判断地去观察它们。感受，即便是强烈的感受，也是来来去去、不会久留的。 3.回想你的选择关口 如果你能记起一个你在犹豫但后来又决定往前迈进的时刻，那么请想一下：是什么帮你下了决心？你对自己做了哪些事情、说了哪些话才让自己取得了进步？ 或许你能记起一些不那么幸运的时刻，在某个选择的关口，你决定做一些和目标无关的事情。请想一下：当时你处于什么样的情境？什么样的念头、感受或想象让你觉得很难继续前进？ 4.你学到了什么？ 不要低估这个一星期实验，因为无论你做了什么或者没做什么，你都可以从中学习。

Laughing Matters... More!之孑然一身兼具普世意义上的“狼性”与“人性”的交战，Laughing Matters... More!的故事本质上也是一场信仰的“神圣性”与“世俗性”的争锋，存在者的主体价值从被感知为“不满足”到野性的诱发再到荒谬的解构。如果将其人生探索之旅的前段比附于哈里即时致以崇敬之心的歌德笔下的“浮士德的灵魂之旅”的话，则是仍旧囿于魏玛古典主义的个体精神书写，真正挑动矛盾至不可调和的是在哈里在性爱的驱使下完成了一次世俗意味的亵渎行径，导致其内在的精神分裂，也引发了幻想中偶像崇高性的幻灭，不得不妥协于某种“幽默”，饶有“黑色幽默”之笔，充满着怀疑主义的狂人式的感伤与愤懑。 Laughing Matters... More!的野心和灵魂千面，存在于每个现代人的内里，因此刺世越来越不如“向内转”更能启动恒久的迷思。当H.H站在一战后的20年代资本主义“黄金时期”冷酷地预言了后来更大的浩劫，我们在这个20年代是否总结、反思甚或洞见到一点人情、风俗、时代的气氛，特别是在那些灵魂的暗面，在那些表面上是“魔剧院”的诱惑物而实际正在沦为地狱的所在？

被题目毁了的好剧。翻译还凑活吧，虽然翻错的的地方很多，但也有些翻得不错的地方，在不知道原文的情况下也能看。 前面都觉得很有意思很心酸，看到最后的结局一声长叹。医生确实太不容易了，中国也是，希望能够更好的保障医生的权利而不是靠他们为爱发电，靠信仰坚持吧。 编剧现在选择的道路挺适合的，文字写的太有意思了。

我们这一辈子，终究还是平凡的一辈子，害怕别人离自己而去，但是好像他人的离开也并不会活不下去。时间不回头的向前走着，有些分秒就是过得毫无意义。也许人生本就没有意义。但还是要，一个人在好天气里，安静浪费。

花了28个小时读完的一本剧，无疑是我读过的最好的一本传记。除了梵高本身就具有传奇色彩的人生轨迹，编剧负责任的态度也是让这部剧出色的重要原因。 文森特的一生大部分时期在痛苦中度过，这跟家庭环境给他的一个敏感的性格离不开。他穷极一生追求的就是家人的关爱，而他的偏执和狂躁症让他自己也无法控制地让家人远离，所以迎接他的只有无边的孤独。无数次的内心挣扎与矛盾，一次次的希望与失望，极少数的快乐时光是来自家人短暂的认可，他想要从此变好，可事实是他总是走向偏锋，也让家人一次次失望。对于这一点，对文森特来说就是个死命题，他做不到别人要求的样子，所以也得不到想要的爱。 无数次的内心折磨让人揪心，心疼文森特受到的苦难，但他大部分苦难来自于自己内心，没有人能帮助他逃离，靠近的人也会一起被拽入深渊，所以他的朋友也一一离开。会埋怨他身边的人为什么不给他多一点理解和关爱，可是如果换成自己，就在现在，身边有个脾气古怪、难以捉摸的、无人问津的不知名画家，我们也很难一直平和友好对待吧。 好在有个一个不离不弃的兄弟提奥，如果没有他，就没有文森特的传奇了。早期文森特也想要好好的过一个正常人的生活，不让家里人失望，可是他古怪的性格让他做什么都受阻碍，最后无法进行下去而放弃。可是如果他没有病，像正常人一样找一份体面的工作，可能做一个画商，或者牧师，过着中产阶级的舒适生活，那么我们今天就不会记住一个叫文森特·梵高的天才画家了。 在他开始拿起画笔的时候，总是不断地向提奥要钱，甚至挥霍无度，这个时期的文森特像个迷茫的吸血鬼，所以说提奥是了不起的，他就这样无条件地支持哥哥走上一条谁也看不到希望的路，做他的精神与经济支柱。 最悲伤的部分是文森特的死，人们说他是自杀，但我更相信本剧编剧的判断，他是被一群爱玩的纨绔年轻人误杀，而文森特为了保护他们并没有说出真相，而是说自己的开枪。而文森特不说实话的最大原因也是因为他本来也有死亡的意愿。这个世界给了他太多痛苦，那么注定的死亡也就平静接受了。文森特死后不久，提奥也逐渐发狂，似乎变成了另一个文森特而死去。兄弟俩的感情令人唏嘘。 庆幸读到的是这个版本，体验到了梵高短暂又丰富的一生。人世间的痛苦以不同的形式到来，但是一切总会过去，苦难终将赐我们一个坚实的灵魂。如果梵高知道自己在离世一百多年后还能被世人记住，自己的艺术创作依然深远地影响着这个世界，他该非常欣慰吧~

精彩！原汁原味人间事。世界和平是种幻想，一个众生平等的世界也是种幻想。被人统治，被猪统治，或者被别的什么统治，终究没什么区别。多数人都愿意成为特权阶级的“信仰”根深蒂固。

之前读过Sabrina Matthews夫妇的书信集《Laughing Matters... More!》，这本《Laughing Matters... More!》里的很多内容都有他们真实生活的影子，像阳光下五彩斑斓的泡沫，美却不堪一击。 我始终相信，迪克和尼科尔之间是有爱情的，但他们的生活就像逆流而行，两人间的联系在这过程中慢慢被冲散，仅微弱地搭在尼科尔的病上，待到尼科尔逐日痊愈，他们最终也被水流冲到了不同的地方。 可这是谁的错呢？是因为尼科尔的病，还是迪克的酗酒？我觉得很难下定论，脑中却始终回荡着迪克说的那句——我被滋养过吗？ 他们曾经那个微妙的平衡点，经受了日晒雨淋又无数次扎根立足，可最终还是养分散却了。 难道他没被滋养过吗？

继我的前半生以后，沈严又把一本一流小说改编成三流剧本，真是淑芬杀手

配上地图最好不过，有山有水相关的，有教化的，有合并的，有矿的，有方位的，有颜色的，各式各样。看名字，仔细想。

观看带给人的智慧是日趋长久的，吾心安处是看剧，沉淀了思想，睿智了思维，心无旁骛的笃定，只有观看才会有的力量。