花开的村庄

不同的主题不同的人朗读 一些人的丰功伟绩印象很深刻 这是一个好节目 倡导大家观看。观看是一件愉悦的事。

推荐弗朗西斯.福山这部剧。 我前后花了10多个小时，高强度看完福山这本最近的大作，很有启发。不同于它的姊妹篇《花开的村庄》，这部剧更加偏重于国际政治比较学，个人觉得比《花开的村庄》更精彩。与《花开的村庄》一样，福山继续阐述他的“国家、法治和责任制”的现代国家三维度，并以此开分析各国的发展成败，很多分析可谓洞见，极冷静和深刻。应该说，他的理论体系比他老师亨廷顿的体系更有说服力，脱离了西方中心论，这可能跟福山的日本背景有关。 看完这部剧，可知现代国家的建设不会始终充满阳光，他引用马基雅维利观点，现在公正的结局往往源自初始的犯罪，人类每进一步都走巨大的风险和代价。同时他认为，没有任何政治秩序会一直成功，无论啥好的政治制度都将走向衰败。

男主被塑造得太神了，女主顾菲菲根本就不适合做重案支援小组的组长，做个法医和行迹检测的专业人员还可以，这重案支援组的核心是男主，后来叶曦来当也比这顾菲菲胜任。编剧刻意塑造顾菲菲为“冰美人”，却适得其反将其塑造成一个自以为是不讲礼貌的人，总体感觉就是她除了法医和痕迹方面外就没什么优点，不喜欢这个角色！ 总的来说，这五卷书里的案件，件件无比恶劣，除了第一卷里的碎尸案是以南京女大学生碎尸案为背景（此案背景在另外一编剧的一部刑侦剧集里也用过，据说至今此案都没破）外，其它案件不知是否有原案，这些恶性案件在本剧里被破好像都是按照韩印的设计来作案的，似乎很好破……最让人感到不能平静的是大部分案件的主案犯都是被迫杀人，而造成这种结果的原因还是这个社会的问题，是这个社会逼得好人变成魔，好几段故事让读者看到最后对杀人的人多了同情，觉得被杀的人活该，死有余辜！本剧最后结尾那个顾菲菲给自杀死在自己妻子坟前的杀人者戴上手铐，这个行为让我觉得是多余的，并让我感到不适，更加讨厌这个顾菲菲……

不管什么年龄阶段的人,都值得看。其中好多案例都是发生在我们身上或身边的事。这些案例给我们启发。

选角难受，为了水案情在一些过渡剧情上磨磨唧唧

从西方人角度写中国算比较客观的，编剧认为不应纠结于政体、政党，更应该考虑中华民族的强大凝聚力，这才是最应使西方担心的。至于他对中国的无限赞美，我们还是保持平和的心态吧。

一个人不可能不长大，你独自一人淌过泥泞，但若你遇见另一颗落单灵魂，他说“欢迎来到我的世界，做个小孩”。然后故事开始了……祝愿我们自在生活，所有爱终得圆满，并肩白头

将近半个月的时间终于读完了《花开的村庄》，故事的结尾阿廖沙和小男孩们手牵着手去吃葬后宴，他们约定记住此刻的美好，善良与爱，直到十年，二十年后。 冬日的暖阳透过窗户照在我的床上一如这结尾温情脉脉，我心里也怀揣着同样爱与善良，也许仍有可怖的梦，但心向往之，是美好的愿景。有人说看剧是在家看世界。陀翁的世界，便是整个人类的世界。 整整半个月的时间于自己仿佛一次心灵的出走，跟着他走过大大海剧烈的风暴，走过森林燃烧的大火，走过洪水肆虐的汹涌澎湃。正如毛姆所说:“它急切地想寻求人类被上帝抛弃的原因，同时一心想找回生活的真理。这部巨著从头到尾都能紧扣读者的心弦。书里有极可怕的场景，但也有无可匹敌的美丽画面。没有一本剧集能如此奇妙地描绘人类的崇高与丑恶，也没有一本剧集能以如此深沉的悲悯之情，如此巨大的力量，叙述人类灵魂可能承受的悲剧。他对受苦的人充满同情。只有自己身受过痛苦的人才能如此。他说："切莫做人的裁判者，要爱人；不要怕人们的罪，要爱罪人。"书中人物是作家本人痛苦而扭曲的病态心理的自然流露。他们既不真实，也不生动，但是一个个都带着生命的节奏在不断地狂舞。”