Thyagayya

悬崖上的风景硬是美，但它也代表深渊丑陋的入口，最后只剩下无尽的忏悔。

大部分的墨菲定律都已经经历过 所以摆正心态 掌握墨菲定律 也就没那么多烦恼

极具有灵魂力的一本剧，启人智慧！如果男女之间亲热描写一笔带过就好了 ，过于裸露了一些，容易让人想入非非，于编剧而言亦是造业了！

这是一本很看好的书。故事情节合理，语言流畅，错别字很少，人物鲜活，好人都有幸福

虽然这是一本育儿书，但是我觉得即使没有孩子的人，也应该读一下，育儿即育己，就像编剧说的——“如果你从私心看待为人父母这件事，孩子其实是丰富你人生的源泉。” 有孩子的人，可以和孩子一起重温童年，弥补遗憾；没有孩子的人，可以借助剧集，修复童年留下的阴影。读完此剧，我有以下几个感受： • 也许在无意间，我们就把父母对待我们的方式运用到了孩子身上，如果这是消极态度，请及时停止； • 多关注自己和孩子的感受，而不是转移或压抑情绪； • 如果我们对孩子做错了事情，要及时承认并向他们道歉，我们不也是在等待父母的歉意吗？ • 我们应该养成观察的习惯，而不是妄下评断。 • 不要急着拯救孩子，而是让他通过头脑风暴找出解决方案。不要急着告诉他该做什么。 • 借由界定自己来设定界限，而不是界定孩子。 • 承认你会犯错。不要为那些错误辩解。承认错误并做出必要的改变，以修复裂痕。 • 把争输赢这种传统的亲子相处模式抛在一边，以亲子合作取而代之。

人生苦短，前途未卜，别把时间浪费在无关紧要和乏味无趣的事情上。我要求自己好好珍惜有生的岁月。我对自己说：“好吧，笨蛋，别再自艾自怜了。认真地计划一下，如果人生只剩下四五年光阴，你该如何度过？” “我懂你的意思，”贾森说，“那也是我以前最喜欢的一段。但你知道吗？坐过几次过山车后，我突然醒悟，我之所以没法享受其余的路程，是因为我只等待那一时刻的到来。于是我跟自己开了个玩笑，假设自己最喜欢开始冲下陡坡的那一刹那。于是发现我总是在等待那一时刻的来临，而忽略了其他路程的美妙。我又往后退一段，假设自己最喜欢爬坡那一段……终于，我发现选择最喜欢的一段其实是很愚蠢的，因为每一段都是过山车行驶中不可或缺的环节——上下起伏，爬上去、落下来，缓缓地转弯，又骤然扭转，这些都是过山车行驶中的一部分。”

要做到有恒，当然很不容易。曾国藩说：“极耐得苦，故能艰难驰驱，为一代之伟人。”曾国藩也经常遇到熬不下去的情况。在这个时候，他只有一个办法：以强悍的蛮劲打通此关。他以练习书法为喻，说明人在困难、倦怠、麻木面前应该如何做：“（写字写到）手愈拙，字愈丑，意兴愈低，所谓困也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特习字，凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。” 28—30岁的曾国藩，通过在北京翰林院任职的生活，总结自己有四大缺陷——浮躁、傲慢、虚伪、好色。这也恰恰验证了阳明先生所说的，每一个人都是有良知的。当时的曾国藩知道自己做的不对，也知道什么是对的，但一直没有一个很好的方法让他知行合一。 这时候，名儒老师和敢于直言的朋友提出建议，给他带来了真正的改变。于是，曾国藩以“成圣”为志，每日三省己身，并通过写日记的方式不断完善、督促自己。他不但把日记作为自省录，更是把日记寄给老师、朋友和家人，通过外界的监督来约束自己。 曾国藩通过完善一些易于改变的事情，从而增强在完善其他方面的信心，比如戒烟一事。 但在这完善的过程中，曾国藩也有倦怠、麻木和烦躁的时候，于是他借练习书法的例子，不断勉励自己。 以上是我看到本剧十分之一处，最有收获、最有共鸣和最为疑惑的地方。 因缘巧合，去年的这个时候，我在无意识的情况下开启了不断完善自己的路。但我遇到的最大的问题却是不那么开心，很难满足。虽然偶尔因为自己和先贤的观点不谋而合时感到狂喜，但这种感觉去的也快。 最直接的例子还是和家人、朋友、同学之间的关系与情感，情况颇为复杂却又极为简单——我明显变得要比以前冷漠。 我生性为空，后天热情，如今冷热参半，时冷时热。 在这条完善自己的路上，我还会走下去。还是会看剧，会把更多的想法与内省记录下来，以日记的形式。 同时也期待书友们的真知灼见，希望自己可以不那么痛苦得不断完善自己。

一边看电视，一边读此剧，越读越有味。为我们的祖国骄傲，为我们的历史文化而骄傲，为自己身为中国人而骄傲！

人生路已快过四分之一了，但这本小书的道理却是一点都不过时。日后每当迷惘之时拿出此剧细细品读，也能收获颇丰