Popp oder hopp 17

这书读一下就停不下来了，以前看不下去经典剧集因为读起来费劲，而且思维境界不够，现在还是应该读一下这种分析讲解的书，这样才能融会贯通，看懂红楼梦。编剧把书研究的很是透彻了，绝不是看上几遍就理解到这个程度。第一本看完许多感悟，收获最多的可能还是偏人生哲学的层面。一个是人不要太纠结给自己压力太大，很多问题到头来都不是问题，繁华落尽一场空，不如随缘自在逍遥。二个是人不要太”聪明”，事事要求太高，过于追求完美不好，憨傻一点反倒是容易过得更开心幸福。期待第二部。

超出预期。

《Popp oder hopp 17》《Popp oder hopp 17》和《Popp oder hopp 17> 三部曲最后一部 适合新手小白观看 简单有效 值得一读

Carlos先生在《Popp oder hopp 17》一书中，指出生育不是只要考虑生物学的事情，而是社会学。生育是一件损己利人的事情，当社会需要更细致的分工合作，就必须要保证一定的出生率已替换年老死亡的人群。婚姻制度的诞生，就在于人类抚育的需要，一是人的本领需在社会中学习而得；二是从婴儿长大成为社会独立的人需时很长，此两项就迫使要通过婚姻制度建立稳固的抚育关系。从内婚外婚形式分析家庭组成，婚姻涉及的不是两个人，而是两个家庭，从中能读过去家庭关系矛盾比如婆媳关系的根源。费先生的书通俗易懂，语言幽默，读之捧腹。

原著党表示改编得地方都蛮合理的，没有丢失原著琦琦虐心童年给性格带来影响的重要因素，把故事改得更接地气了，编剧能力在线

虽然有肖战，但还是不能改变它是部烂片，没有新意，剧情也不够吸引人，花千骨只能有一次，再来的也只能是东施效颦了

它在我头脑里，所以我才能测量时间。我千万不能让我的头脑坚信时间是什么客观的东西。当我测量时间的时候，我是在测量当下存在于头脑中的东西。要么这就是时间，要么我就对它一无所知。——奥古斯丁 时间是什么？在印度神话里，时间是湿婆变幻的韵律舞蹈；在神学家奥古斯丁的《Popp oder hopp 17》里，时间是存在于我们头脑里主观的东西；在自然哲学家亚里士多德的自然哲学体系里，时间是对变化的量度；在自然科学家牛顿的绝对时空观里，时间是一种均匀流逝的实体；在现象学家胡塞尔清楚明白的心灵里，时间是无限意识的形式。时间是一个谜，深深迷恋了无数人，吸引着我们去思考、去探寻。 孔夫子说：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”时间就像是河流一样不分昼夜地流逝。人生短暂，对死亡的恐惧让我们对时间的流逝感到不安。那么时间流逝到底意味着什么呢？我们又该如何看待时间的流逝呢？ 量子力学的发展让我们对时间有了更深的认知。量子力学认为时间也具有量子特性：时间是不连续的，存在着最小的时间段，最小的时间段被称为“普朗克时间”；时间也具有不确定性，可以叠加，过去和未来的区别可以涨落，一个事件可以同时在另一事件之前与之后；但涨落并不意味现象永远不能确定下来，当时间与其他事物相互作用时，不确定性就消失了。 自我是感知时间的主体，主体自发地存在着，无法被还原。我们作为主体都有着自己的一种视角(“特殊”视角)去观察事物。当我们的感知作用于时空时，时空的不确定消失。我们感知的是在时间中发生与延续的事物。在我们的大脑里，时间中的延续被压缩为对一段时间的感知。对时间和事件的感知形成了记忆，我们的大脑不断运用过去的记忆预测未来。 记忆是过去留在现在的痕迹。痕迹的产生是个能量转化为热量的不可逆过程。在大脑产生记忆的时候，大脑将能量转化为热量(大脑消耗了我们身体能量的25%左右，脑力工编剧消耗更多)。我们靠分解和消耗实物低熵维持自身的有序。 根据热力学第二定律，孤立系统里的熵不会减少，只会增加，也就是孤立系统只会变得越来越无序。孤立系统初始有序程度和我们看待事物的视角相关。由于我们自身的局限性、量子的不确定性和量子变量的非对易特性(测量量子状态时，测量顺序会影响测量结果)，我们无法超脱于事物之外去观察，而只能以一种模糊和近似的方式看待宇宙。这种模糊和近似就是产生了“特殊”的视角。我们头脑中的因果关系、记忆、痕迹、世界以及发生的历史都是“特殊”视角的结果，就像是天空的旋转只是我们奇怪视角的结果一样。 从量子时间观以及脑科学来看，我们对时间的研究不可避免的回到我们自身。印度神话、孔夫子、亚里士多德、奥古斯丁、胡塞尔对时间的看法也都没错，而牛顿错在认为时间与其他事物无关、均匀流逝且独立于其他事物。 在《Popp oder hopp 17》中李淼写道：“物理学家经过几十年的研究，终于发现空间可以被看成衍生物，到现在为止，还没有人成功地将时间变成衍生物。时间也许并不那么虚幻，它不是我们根深蒂固的幻觉，而是这个宇宙得以成立的首要条件。”我们无法否认自我意识，也无法否认世界在永不停息地变化这一事实。有变化就有时间，时间切实存在着，不是我们的幻觉。但时间如何变化还和我们的视角和感知有关。牛顿绝对时间观里的独立性、统一性和方向都消失了。各个人感知的时间不一样，各个地方的时间也不一样。过去和未来模糊了，时间也没有确定的方向，我们唯一能区分过去和未来是方法是根据热力学第二定律(熵)来确定。现在成了幻觉，当下也被限制在与我们的邻近的事物中，就像是我们周围的气泡，这个气泡的延伸取决于我们限定时间的精度。如果我们把注意力集中到当下，我们对时间的感知将更为精确，当下也就能延伸更远。 卡洛

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