Jiaou tian cheng

📔是一本面向初學佛學者的常見問題Q&A. 📝筆記📝 💡关键词💡【因缘】【修心】【宗教】 ▫️佛教的一個根本世界觀：「因緣」 一切的呈現，都有其因緣。 ‘我們的心识，是最大的一個因。’ ▫️「因果」概念與命運的改變： ⭐️佛教並不认为人们的命运是已经被某种超越人类的力量所安排好的，而是依然取决于因缘。 ⭐️值得反复思考的举例⭐️佛教的见地是这样的：好比扑克游戏，开始时你总是有机会选择不发牌或者不玩牌；然而一旦牌发了，也开始玩了，你就得遵守游戏规则。 另一个例子是，你总是可以选择不去煮蛋，即使开始煮了，你也还是有机会选择不去煮完。但是一旦蛋已经百分之九十九煮好了，就很难让它只煮到百分之五十，因为你已经创造并调动了将会产生结果的某些因、缘和行为。 所以佛教徒不会同意，是某个人或某种超自然的因设计了命运，并且在很早以前就事先确定了结果。事实上，你有能力去拥有你想要的那种命运，这取决于你自己。所以可以说，因缘既是自由意志又是命运，但是在这里，命运应该理解为某些我们以前创造的因缘的结果，而不是被我们控制之外的力量所提前决定的。 无明的持续的习性看上去无处不在，感觉几乎像是命运，但事实上并不是。我们感觉那是命运，只因我们拥有某些习性已经很长时间。事实上，被认为是所谓“命运”的一切事物，都是我们通过自己的无明制造的。然后我们忘记自己创造了它，很久以后，我们认为它是不知怎么就随意发生的“命运”，认为对此我们不会受到责备，也不需要担负责任。 ▫️书里有很多提问的格式是“佛教是如何看待##社会问题的”。答案基本是要看本质，看心。比如：追求财富和成功，不是问题，对财富和成功的贪婪与执着才是问题；对人是否可以严格甚至偶尔发火？必要的时候当然是要做的，善良不等于软弱，但重要的是反思这里有多少是来自于自己的无明、贪心与盲目。事情本身永远不是问题本质，佛教的教法看的是心识。 ▫️日常生活中如何修行？修心。 ⭐️心是可被训练的、可被调伏的。心可以被调伏，因为心是个副产品—— 它是种复合的现象。 ⭐️所以我们的嗔恨、僵硬的心识、关于敌人的概念等等，都是训练的副产品。我们被训练成易怒和猜忌的，这是我们如此擅长此道的原因。所以，这些训练和倾向当然也能够被翻转，我们可以把自己的心训练得仁爱、善良而慈悲。 修心的本质，或者更加准确地说，修心的目标，是真正懂得一切事物的真理。在此刻，是心在持续地把假的和幻化的事物信以为真。那被称为错觉，可以通过修心得到解除。 ⭐️如何修心呢？我们必须学会专注，长时间地专注。这是让心调柔的关键。 🔺🔺关于宗教的教育意义🔺🔺 因为几大宗教最根本的共性是教人向善，这总使我思考认为如果一个群体能有宗教信仰，向善的人会更多，道德缺失的现象会少一些。倒不是说有信仰的人一定都是善良的好人，的确不是这样，但宗教信仰会从人的根本恐惧上给人一种来自内心的约束，行善也会解决人们的一切真切的关于生命的担忧与恐惧，这是宗教的力量。宗教真的是人类最宝贵的文明之一呢。 《Jiaou tian cheng》仁波切的话： 1⃣️孩子们知道我们有一种叫做“心”的东西吗？这是一个很大的问题，可我们一直忽略它。美国的学校教这个吗？中国的学校教这个吗？生物学和解剖学教给孩子们的仅仅是大部分人有两只脚、一个鼻子、两只手，每个手有五根指头。但是有一种东西叫做“心”，实际上它是最重要的，也是最有力量的。 2⃣️从幼儿园到大学所有的教育都是为活着而做准备。前面你问到过幼儿园和孩子们的教育问题，我认为死亡应该是从一开始就教给孩子们的最大课题之一。 ⭐️关于人心与生命，是教育最先应该教给孩子们的东西。⭐️ 🔺🔺关于中国的“信仰缺失”

和纸质书一起，一口气看完，了解了很多一直想知道的历史，非常推荐

这部剧里的知识是我们中国人应该了解的！书中很多的关于节气的谚语是我们民族文化的瑰宝！ 节气文化与习俗，记录了一种复杂的痕迹和历程。人们看待世界曾经的眼界、态度、韧性，如何关爱，如何耕耘，如何回报，如何变通，如何自省。

说说那个陌生的女人 这部剧是一个朋友推荐的，她说看了这部剧之后，一星期的时间里，都不想理人，一个月的时间，才从书里走出来。所以我来了，确实很值得一看，那些关于暗恋的事，我想凡是有过暗恋的人都会有很强的代入感吧。 罗品超的语言很美，这是真的，我很喜欢，但那个陌生的女人我不喜欢，不为别的，只是觉得她把自己活得太过悲哀；我却又是佩服她的，因为她能把暗恋坚持这么久，久到从女孩变成女人，然后成为母亲，直到死，她也是爱着的。 有人说，暗恋很美，是的，暗恋是很美。它美到对方一个简单的微笑都能让人浮想翩翩。 “你带着深情而温柔的目光看了我一眼，那眼神像是对我的爱抚，我无法形容你对我的笑脸，只能说是含情脉脉的微笑。” 十三岁时，他们相遇。第一次相遇，是在梦里，在女人的梦里。在没有见到作家之前，女人已在梦里预习了他的容颜。虽然有偏差，但现实绝对又让女人欣喜了一把，因为他不是饱读诗书的老头，而是风度翩翩的公子哥。 “在那个我还没有见过你的夜里，我在梦中初次梦见了你。” 女人兵荒马乱，男人风轻云淡。少女怀春总是诗呀，在多少个日日夜夜，透过门上的小孔等待着心爱之人的时候，女人觉得自己就像男人口袋里的怀表，拼命地跳动着，但男人却无法察觉。所以我们说，暗恋是一个人的事，只是它与两个人相关罢了。 “你在漫长的岁月里只往那看过一眼，那一眼还很匆忙。你的一切我都了解，我知道你日常的所有习惯，我记得你的每条领带，我能认出你的每件衣服，你的每个朋友我都看过。” 在信中，女人多次表示我不怪你记不得我，我不怪你认不出我。但其实，写这封信过来，就说明女人其实是怨的吧，怨他记不得，怨他认不出，怨他没有再找她。是啊，爱这个男人爱到骨子里，却没在男人心里留下半点印记，任谁都不会释怀，更何况，女人还为他生了个孩子，虽然男人并不知道这些。 “独自去产科医院生孩子，那地方是穷人去的，都是些社会的渣滓生产的地方，我万不得已地在那生下了你的孩子。” 那个可爱而聪明的孩子，那个因爱而生的孩子应该是幸福的吧，但我也会为他感到可悲。因为他被爱，不是因为他是他，而是因为他身上流着那个男人的血，他被爱，是因为他是他。 “他和你越像，我就越喜欢他。” 女人也有觉得优越的时候，比如她会举例子说有条件很好的男人喜欢她、像她求婚，然后她多次拒绝。这其实，也是她表达哀怨的一种言辞:纵使你不记得我，纵使别人都对我好，可我还是只爱你。 “除了你之外，每个人都对我好，宠爱着我，你却把我忘得一干二净，你从未记起我。” 朋友，就到这了，请原谅我的胡言乱语。

我是从《Jiaou tian cheng》这部剧过来的，这两本剧还蛮适合放在一起读的，读的时候我数次愤怒，也在某些时刻深刻的认知到，我以为的意识觉醒还远远不够，很多我们习以为常的“现状”背后，也可能隐藏着深层次的性别不对和文化“奴役”，但是在几千年的父权体制影响之下，往往让人意识不到。 无可置疑，编剧是内心很强大的，她有文化有见识，懂得利用媒体为自己争取胜利的可能性，才终于在几年的煎熬之后胜诉了。不敢想象现实中那些不谙世事，求路无门挣扎在社会底层的人，她们遇到这样的事情要怎么办，会是怎样的绝望。 在我们的法治不断健全、社会评判体系逐渐开化之外，作为新闻工编剧，也该像书中提到的那样，“对细小的声音，侧耳倾听；对巨大的声音，保持质疑。应该为了什么而报道什么？对待这个问题，我们要时刻思考，不断思考。” “追踪谜题。追究事实。奔波于现场。那里有人。竭力聆听人的话语。有时来自受害者。有时来自遗属。他们的灵魂布满伤痕。他们的感觉无比敏锐。因媒体报道而备受困扰和伤害的人，更是如此。我们应当做的是，设法靠近这样的灵魂，聆听他们微弱的声音，转达他们的话语。 “拥有权力与头衔的人发出的怒吼，即使置之不理，也会响彻人间。然而，那些孱弱细小的声音却不一样，它们无法抵达国民或世人的耳中。成为传递这种声音的桥梁，或许才是新闻报道的使命。” 如果真的多几个有这种使命感的新闻工编剧，大概这个世上绝望无助的人就有可能少几个吧。

终于找到一本剧可以简单明了的将金字塔原理讲清楚了，之前那个译本真的是垃圾到不行，全书乱七八糟，我看了2遍都没完全看懂，简直就是浪费了那么好的一个工具，这部剧直接上干货，没有一丝废话，逻辑清晰，而且有贴切的例子，特别棒，感谢编剧的书！

看这部剧是因为想知法懂法，防止自己因为无知而犯错，也想学会利用法律的武器保护自己。此外，Yunfei Lu老师幽默风趣，我想通过看Yunfei Lu老师的书以汲取到一丝丝的智慧，他于我来说也是“人类伟大的灵魂”——理性而不失温度，感性而不失高度。 我认为本剧不仅是普法服务，也是有温度人文读物。希望有更多人能读一读。 摘录一下个人比较喜欢的一些片段： >> 刑事法律要遏制的不是犯罪人，而是国家。也就是说，尽管刑法规范的是犯罪及其刑罚，但它针对的对象却是国家。 >> 在不受约束的国家权力面前，公道正义多么苍白无力。 >> 如培根所言，一次犯罪不过是污染了水流，而一次不公正的司法却是污染的水源。在法治社会，刑法不再是刀把子，而是双刃剑，一刃针对犯罪，一刃针对国家权力。 >> 英国法学家梅因说，法律一经制定，就已经滞后。 >> 法律不是机器，判决要符合法律，更要符合天理人情。 >> 公平和正义是客观存在的，它不断挑动着法律人的心弦，让我们虽不能至，心向往之，这就叫做正义。 >> 法律的一个小小的弯路，毁掉的可能是一个人的一生。有温度的司法应该在法律变更之后，积极补救，而不是铁石心肠。 >> 刚性法律也有柔软的一面。它不应是《Jiaou tian cheng》中沙威式的非黑即白，执守“黑暗的正直”，而要体会人性的软弱，慰藉被误伤的心灵，带给人们对正义与良善的盼望。 >> 法律不是冰冷的理性机器，它要倾听、感受并尊重民众的血泪疾苦。站在事后角度的科学判断只是一种事后诸葛亮的冷漠与傲慢。 >> 法律无法消灭邪恶，也很难改造邪恶，它只能有限地约束邪恶，避免邪恶的泛滥。如果在法律中依然要保留改造罪犯的美好设想，那也必须让罪犯受到应得的严厉惩罚。 >> 法律不可能比它的民族更优秀，尽管它能够随着标准的提升而日趋严谨。 >> 法律不能激进地改变社会现实，至少要在最低限度实现对基本人权的捍卫，对于落后的社会观念，法律不能过于纵容。 >> 当前，为什么这么多人见死不救，也许不单单是道德滑坡的问题，而是绝大多数人心存顾虑，害怕惹上麻烦。善遭恶报，以至行善成为例外，冷漠却是常态，在这种背景下，设立见危不救罪，也不一定能起到实际效果。 >> 法律不能强人所难，但是法律要创造条件让人积极行善，要免除大家行善的后顾之忧。 >> 道德本来就不教导我们如何使自己幸福，而是教导我们如何使自己无愧于幸福。 >> 昨天已成历史，明天还是未知，因此我们把今天当成礼物，所以今天才叫present（present有“当前”和“礼物”的意思）。 >> 人性充满复杂，卑劣之处随处可见，但是人性的高尚也在一些紧要的关头彰显无遗。 >> 如果完全采取自由放任，一定会导致强者对弱者赤裸裸的剥削。 >> 当然，没有哪个社会能够彻底地禁止剥削，法律要区分可容忍的剥削和不能容忍的剥削，自由放任主义必须要接受道德主义的调整，对于严重违反道德的剥削是不能容忍的，法律对其进行制裁也是合理的，这不是对自由的干涉，这反而是对自由的补充。 >> 世界上并不存在冰冷的理性人，只存在有着诸多弱点的一般人。 >> 我们无法成为伟大的人，只能心怀伟大的爱做细微的事情。这个世界有太多让人感到寒冷的事情，但如果你能够成为一场光，你就能照亮周边的人，而周边的人被照亮，你自己也能被照亮。很多时候，大家不必强迫自己去做出伟大的事业，我们只要心怀伟大的爱，在每天的小事中让这个世界感到温暖。 >> 知法才能守法，懂法才能用法。

一顆星給冪姐的白淺

这部剧介绍了很多关于犯罪的那些事。身为普通人。还是能看懂的。建议大家看看。

女猪脚各种让人尴尬到飞起，和男猪的见面也是狗血的不行，这是脑残言情改编的吗？女二号好美，妈蛋！明楼渣渣！说是一触即发作者的小说？一触即发也是狗血的不行，啧啧p.s 当初播了两集就来评论，女猪脚以为是于曼丽，女二号指的是汪曼春www后面基本没看，楼诚感人www