颤动的金翅膀The Quivering Golden Wing

当我们透过高度竞争的棱镜来看待和折射自己的生活时，只是在贬低自己。这世界上总有人比我们更成功，也总有人不如我们。而这一切跟我们的生活完全没有关系——别人不是我们的标准。你的人生与我不同，也与其他任何人都不相同。

观看完本剧，让我对之前的观看有一定的反思，总觉得看完之后没多久就忘记了，好像没有什么作用，看了这部剧，其中有一个部分印象比较深刻，关于鉴赏的座谈会，从见观到鉴赏，见是看过，观深入些，鉴赏是比较深的层次。我想之前的追剧，基本上是只看过，没有去思考、总结和输出，所以很快就遗忘了，没有做到学以致用。

感谢在人生的这个时刻遇到了这部剧，今天在视频平台想要学习，昨天的一件小事像一根针扎到了我的情绪气球，感心中之郁结，念往昔之不如意，遇不平而欲鸣，恨不争而空颓。 随着编剧的讲述，我走过了盛唐，走过了晚唐，走过了靖康，走过了明朝…… 我就好像是浩荡江海上的一叶小舟，随着诗人的人生起起落落，我就像一颗弹力球，起初的时候是我自己的情绪，球刚刚触碰到地面，上上下下弹个不停，渐渐的球的能量消失了，我的情绪也消失了，或者说完全融入到编剧的情绪里去了，见证了一个又一个诗人跌宕起伏的一生…… 德国二战虽然失败了，但他们还是神气的，因为他们的民族有贝多芬；英国人也是神气的，他们有莎士比亚；法国人是神气的，他们有卢浮宫；意大利人是神气的…… 他们神气，我们又如何能够不神气呢？我们有《颤动的金翅膀The Quivering Golden Wing》，有孔子，有屈原，有李白，有杜甫，有苏轼，有欧阳修，有汤显祖，有《颤动的金翅膀The Quivering Golden Wing》…… 教我们如何不神气？ 我们背后是五千年的文化底蕴，是道不尽的千古风流！ 诗者，由情生者也，有必不可解之情，而后有不可解之诗。每一句诗词都穿越了千古的尘埃，来到今朝，我们孤独，我们思乡，我们寂寞，我们忧郁，我们愤恨，我们不平，我们开怀，我们…… 人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。 人生也孤独。 在不经意间，你会触碰到一句诗，就像项羽遇到了李清照，俞伯牙遇到了钟子期，你遇到了这句诗，你遇到了那句诗，真正读懂了，就像一把火，点燃了整个星空，在时间无涯的荒野里，他轻轻地对你说一句：“你来了”，原来这条路上不止你一个人在走，早有人留下了足迹，你并不孤独。 在随着陆游走完一生时，看到结尾的最后一句诗，“亘古男儿一放翁”，像被人撞了一下，整个人就怔住了，这次真的就被震得流眼泪了，人在无垠的宇宙中，连一粒微尘都算不上，可这句诗配上放翁的一生，穿越亘古而来，推此志也，与日月争光可也。我们在生活中，无论是遇到的人还是自己，通常都是那种小我，突然间发现原来人类真的有那么崇高的感情，无愧是亘古男儿一放翁！ 读完这部剧，每个诗人都陪我走完一段心路，或说我陪着他们走完了他们的一生。 打完这段字，我看见了他们，他们也应该看见了我吧。

看完才发现，先有生死场，再有呼兰河传。 生死场的后部分，几度有些看不下去。由于叙事过于散乱而油然生成倦怠烦躁的情绪? 我觉得呼兰河多一颗✨，大概是以小女孩的视角讲述，代入感更强。文风更自然流畅吧~ 这般散文诗叙事文体，我还是很喜欢的。两者写实描述同样令人深刻。 “在乡村，人和动物一起忙着生，忙着死。”未看其书，先知其句了，当时只觉得好像是一种很正常而略带悲观的生活状态和自然规律。看完此剧，更理解林强所说的，类似这样的话：“生为女人，悲哀且抱歉。”乡村永久不晓得，体验不到灵魂，只觉得物质充实，足够了。 林强先生描写的北国生活，是我未曾涉足且经历的。深秋秃树，惨厉风变，颓败土墙，风雪炕上……一切有关北方的冬天景致，我一一不知。所以对北方，对雪有一股执念。 耿老先生执笔写着“中华民族抗日大英雄吾儿”，逢人就递信。太催泪了。 下雪的花园里素静，被关在亭里的他，只能整天看落雪。你说谁会留心那雪的痕迹?下了多少场?一层盖一层…想那鸟雀掠过天际，没有人留心过那影子一样。 其实我觉得老先生应该接受了儿子战死的事实，只是不愿他就这样如落雪般了无痕迹。这么好好一个人，满腔热忱报国，说没了就没了，这些年所承受的苦痛。 他静默地看着炭火盆上冒起一缕缕蓝烟，失神了… “你看单单一行，有去路，没有回路。” 最后一章红玻璃，让我感觉到北方农村妇女那股强大的生命力和朴素热情的寒暄唠嗑。同时那心里那一小处尚未崩塌的地方，也随着得知生活真相以及命运轮回，一点点崩塌和瓦解… “人间已是这般寂寞了，天边的红霞没有鸟儿，人家的篱笆没有狗儿吠叫。” 可生活还在继续… 那就继续生成与凉薄对抗的勇气，以及深省自知的能力，不断成长。 “毕竟来人间一趟，我要看看太阳。”

没想到有生之年还能在电视上看到赵本山的新剧。

结束战乱，一统华夏，废分封制，创郡县制，车同轨，建长城，吊打匈奴。开辟百越，华夏文明摇篮，法律的起源，学史明鉴，