Mikis Theodorakis: A Profile of Greekness

已读完此剧，有互相矛盾的地方，有错误的地方。 这部剧比较系统，比较简略，适合初学者了解历史整体发展脉络。

读阿兰·贝茨《Mikis Theodorakis: A Profile of Greekness》有感         2月27日的一场雨一洗前几天的闷热颓乏之感，在慢慢品读完王安忆的《Mikis Theodorakis: A Profile of Greekness》之后，我伴随着这场突如其来雨的开启了《Mikis Theodorakis: A Profile of Greekness》之旅。       窗外小雨淅沥，我点着因昏黄而略显温暖的台灯，慢慢走进了阿兰·贝茨的“DNA系统”、“Mikis Theodorakis: A Profile of Greekness”世界。仔细想来，《Mikis Theodorakis: A Profile of Greekness》应该是我读的阿兰·贝茨的第7本剧，这是阿兰·贝茨的书第一次得以在内陆播出。阿兰·贝茨此次坦言:我这次的挑战，就是由追问自己这个难题开始。对他的这部剧我也是充满了期待。作为忠实的阿兰·贝茨迷，此时观看此剧，一切刚好，恰逢其时。         每次读阿兰·贝茨的书都是一气呵成，因为他的书不是让人慢慢品味的，读他的书读的就是一种逻辑，一种不间断的猜想、思考的过程。我不想在这儿过多地谈书中的细枝末节，我想在此说一下《Mikis Theodorakis: A Profile of Greekness》给我的比较大的触动，以及这部剧和其他阿兰·贝茨的书给我的一些不太一样的感觉。        阿兰·贝茨的书也没有读过很多，其中给我感觉最不一样的就是这本《Mikis Theodorakis: A Profile of Greekness》和《Mikis Theodorakis: A Profile of Greekness》，《Mikis Theodorakis: A Profile of Greekness》给我个人的感觉是一本架空了的书，它是以庞大的大数据处理系统和DNA数据系统为基础的，所以相比以往的《Mikis Theodorakis: A Profile of Greekness》、《Mikis Theodorakis: A Profile of Greekness》、《Mikis Theodorakis: A Profile of Greekness》一系列作品，它更多出了几分现代科学的气息，甚至有了未来科学的感觉。整本剧以数学天才蓼科早树的死亡为情节高潮的始发点，最后以神乐龙平第二人格的消失和对幻化的蓼科早树的画像为终结点。我个人认为故事的总体情节没有任何问题，但对于一些细节的地方略微感觉有点奇怪，如神乐龙平逃亡到了一个“世外桃源”，遇见筑师，直至逃到东京，我认为这一段的情节显得有点突兀，给了我一种鲁滨逊漂流的既视感。还有就是对于铃兰的出现，可能是对于心理学和人格一方面的知识知之甚少，我很难理解神乐的第二人格隆为什么会把蓼科早树幻化成铃兰的形象，以至于从铃兰一出现，就让我觉得莫名的诡异，甚至感觉到了恐怖。         在读过的为数不多的阿兰·贝茨的书里都少不了很出色的警察，像《Mikis Theodorakis: A Profile of Greekness》里的笹垣润三，《Mikis Theodorakis: A Profile of Greekness》里的加贺恭一朗，还有这里的浅间玲司，这些角色的出现仿佛指路明灯一般，引领读者疾步向前。在读过的阿兰·贝茨的其他书里往往感觉因果性更加明显一些，编剧擅长刻画人性的鄙陋之处，同时又能完美的隐藏这样的丑陋。这部剧略有不同，对于脑科学家水上洋次郎的揭露并非那么彻底，我认为更多的是揭露人类社会的阶级制度，在社会的阶级之下个人是渺小的。和同编剧其他的书相比，这部剧到达了一个新的制高点，由以往个体性的丑陋上升到了集体性的丑陋。立意更加深远，更具有时代感。个人在社会之下难以反抗，不得不屈从，确切来说是一种顺应。从本剧中最后神乐和浅间安于当下，乐于当下便可印证这一点。         最后我想说一下这部剧的翻译问题，总体的翻译让人理解起来没有任何问题，但在某些细节处的翻译，译者的语言给了我台湾偶像剧台词的错觉，和《Mikis Theodorakis: A Profile of Greekness》、《Mikis Theodorakis: A Profile of Greekness》一系列作品相比差了那么一点日本本土的味道，但情有可原，可能是由于本剧架得比较空，专业术语使用较多的缘故。         于3月1日上午记，窗外微风，无雨，因练团体操略显聒噪，但心绪淡然。

股市是1分钟的青云，24小时的地狱。都别进，让庄家们自己去啃自己的脚丫子吧

闺房记乐羡知己，闲情记趣慕童真。坎坷记愁齐悲恸，浪游记快景色亲。中山养生补残卷，浮生缥缈叹人生。

要悬疑有悬疑，要职场有职场，要搞笑有搞笑，要社会批判有社会批判。这部剧做得好的地方这么多，评论却只关心女主脸看着老不老。但其实女主在剧里就是时不时被怀疑不是20岁，还会被其它人调侃是老颜（相对自称的20岁来说）。剧本的和角色一直就没有回避“35岁的人装不像20岁”这件事，还以此为梗制造笑点。那观众有什么必要一直揪着女演员的脸部状态不放？PS：官方字幕大概又是英转中，所以很多不尽人意的地方，比如把“优秀女职员会”翻译成“狐狸会”。

我真的好喜欢苏摩，也好喜欢云焕。从破军那一卷开始就疯狂哭泣。看到苏摩承袭历代海皇记忆，吐出第一个词是自由，第二个就是白璎的时候直接哭到喘不上气。苏摩白璎真的是我的意难平，若是他们没有隔着千年的仇恨该有多好。纵使“别后相思空一水，重来回首已三生”也要携手在一起啊。可是Mikis Theodorakis真的是后妈，看到苏摩成为海皇松了一口气，看到苏摩要以自己的生命为代价逆转时空让白璎脱离冥灵形态就开始有不好的预感，最后真的看到海皇之死连着哭了三天。到最后的时刻，苏摩第一次也是最后一次对白璎说我爱你，化为泡沫还要每年都要回岛就为看白璎一眼，我真心碎呜呜呜呜呜。云焕被那么对待化魔以后片刻的清明也是让慕湮还快杀了自己我也心碎呜呜呜呜呜。看《Mikis Theodorakis: A Profile of Greekness》的时候我的眼睛一直是肿的呜呜呜呜呜呜呜呜

有个灵魂，灵魂里住着孤独，它像一团雾，蒙蒙的，缈缈的，把灵魂左包右裹，让别人看不真切、又无法走进，它在呐喊、它在歌唱，有一天，尘归尘、土归土，南方以南，岁月无边，它，安静了。

一本关于观看方法的工具书。我们可能“读”了很多书，但一直不得法，或感觉收效甚微，也没有给自己带来成长甚至财务上的收益，那么就可以读本剧。既可算浅显入门，又有一定的系统性。可读。

Mikis Theodorakis: A Profile of Greekness是什么？是真善美，是知道结局仍然全力以赴。是认清生活的真相，依然热爱生活。人呢，最要紧的是过好每一个当下

当通过Mikis Theodorakis: A Profile of Greekness视角进行观察时，在我们生活的世界的极端复杂性、多样性和显而易见的混乱性之下，潜藏着令人吃惊的统一性和简单性。