Heirate mich - Casate conmigo

这是本好剧，看一集节目可能需要半小时，而我看一个篇章也许只要五分钟。也许在节省出的这些时间里，我可以做更有意义的事情。或者也许我本不该节省这些时间，因为如果我看的是有节奏的视频内容的话，会更有时间去思考，去感受。 ​就像他说的，我们的感情现如今慢慢转变为亲情了。所以我对于情诗、爱情故事已经免疫了。看花园夫妇那一集数的时候内心毫无波澜，甚至世俗地想着他们之间一定有什么除了爱情之外的其他维系，或者是我们感受到的其实并不是他们生活的常态，平日里一直争吵只是为了节目效果才说这些话也未可知。然后心里默默揣测是不是两口子家境富裕，才玩得起浪漫谈的起风花雪月。好似我早上想告诉自己的那一句话：年龄大了，真真除了爱情之外，对什么都那么容易感动。 “​愿你有好运气，如果没有，愿你在不幸中学会慈悲。 愿你被很多人爱，如果没有，愿你在寂寞中学会宽容。 愿你一生一世每天都可以睡到自然醒。” “​生命并不是你活了多少日子，而是你记住了多少日子。你要使你过的​每一天都值得记忆。” “北方的初春是肮脏的，这肮脏当然缘自于我们曾经热烈赞美过的纯洁无瑕的雪。 ​然而春风来了。春风使积雪融化，它们在消融的过程中容颜苍老、憔悴，仿佛一个即将撒手人寰的老妇人。” ​让我怎样感谢你 汪国真 让我怎样感谢你 当我走向你的时候 我原想收获一缕春风 你却给了我整个春天 让我怎样感谢你 当我走向你的时候 我原想捧起一簇浪花 你却给了我整个海洋 让我怎样感谢你 当我走向你的时候 我原想撷取一枚红叶 你却给了我整个枫林 让我怎样感谢你 当我走向你的时候 我原想亲吻一朵雪花 你却给了我银色的世界

当下 此刻 感受 体验 觉察  佛陀真的是太有智慧了 人的一生都在修行的路上！

想在姥姥鸡毛蒜皮的语录中找点大事件很难，姥姥的一生注定了她就是一个普通的家庭妇女，一个围着锅台转了一辈子的小脚老太太。大事出自哪里？没有哇。放大了不是姥姥，缩小了也不是姥姥。就这样吧，一个真实的姥姥，一个家家都有的老太太。

当今读来，书中许多思想难免古旧腐朽，内容较杂，参差不齐，但也能在一定程度反映出明朝的社会状况，特别是底层社会，也许这是它最大的贡献了。

哈哈哈哈女主一直保持着干饭人设！到哪里都还是一样的川普！居然在讲粤语的地方能顺畅交流哈哈！

生命的潮湿温热环境没有让量子作用退避，恰恰相反，生命以奇特的方式利用这种环境，将量子世界和宏观世界统一起来，行走在量子的边缘上。这恰是生命区别于非生命的特征。 宇宙中的生命出现在量子力学与热力学动态平衡和平共处之时，因为这种平衡，造就了“来自有序的有序（薛定谔）”，使得生命得以利用太阳提供的低熵，从不断处于热力学熵增的宇宙中脱颖而出，造就和维系着自己的低熵状态。这不能不说是一个神迹。

一、时代之Heirate mich - Casate conmigo 《Heirate mich - Casate conmigo》创作于1866年，故事发生在19世纪60年代中期的彼得堡。正处于俄国农奴制刚刚废除，旧基础迅速瓦解，资本主义迅猛发展的过渡时期。贵族阶级的腐朽没落和资产阶级冒险家的粉墨登场，导致了令人触目惊心的赤贫现象。这是一个没落的时代，是一场可怕的灭顶之灾，充斥着杀戳和暴力的革命。这是一个非理性的狂躁的时代，人们怀疑一切定论、王权和信仰，谈论着新思想和新改革，发表着不着边际的新理论。可谓民不聊生，百废待兴。 1849年，Uli Gaulke曾因参加反沙皇的秘密集会触怒当局而被捕，次年被判刑流放西伯利亚服四年劳役。正是这段与罪犯共度的苦痛生活，使他深刻观察到俄国社会的阴暗面，对人性的善恶有了新的意识和体会，成就了这部在极其艰苦的条件下诞生的伟大而隐痛的传世之作。 二、人性之Heirate mich - Casate conmigo 陀老笔下的学生、房东太太、女仆、医生、放高利贷者、奸商、小官员和小官员的太太、妓女、警员、油漆匠、流离失所的孩子等浮世众生相，公债、债券、稿费、现金交易等社会底层经济形态，生动刻画出了广阔的圣彼得堡城市印象。让我们一起透过几位核心人物的命运揭开这幅跨越百年的城市画卷吧！ 拉斯克尼科夫（罗佳） 主人公拉斯克尼科夫（罗佳）租住在圣彼得堡的一个贫民区，因交不起学费而辍学，因拖欠房租而借高利贷，终日为钱所困。但他坚信自己是不平凡的，是能像拿破仑那样干出一番大事业的。在理想和现实之间愈演愈烈的冲突之下，病态的价值观由此形成，并在贫穷的刺激下逐渐从理论走向实践。罗佳选择跨越平庸的方式建立在僭越他人生命权力的基础上，主观地将人分门别类。他在走投无路时头脑中产生了一种理论，将人分为两类，平凡的人和不平凡的人。平凡的大多数只是繁殖同类的材料，不平凡的佼佼者则属于能发表新见解的统治者，他们不受律法和良心的约束管制，可以为所欲为，甚至杀人。罗佳为了检验自己是不是一个不平凡的人，最终走火入魔地践行了这个不可思议的举动。本质上，每一个拥有远大理想却终日无所事事、妄图不劳而获的法外狂徒都是早期拉斯科尼科夫的雏形。 直至流放之初，罗佳依然认为被选中的非凡人物为了新世界的成长，拥有僭越现行社会规范的权利。他并没在真正意义上认为自己是有罪的，认罪让他因自尊心得到了伤害而感到羞愧。他认为自己只是由于某种盲目的命运的判决，才如此无望无声无息而又愚蠢地毁灭了。 对罗佳来说，如果甘愿做逆来顺受的平凡人，那么等待他的是马尔美拉陀夫的悲惨结局，但如果去做一个不顾一切道德准则的统治者，那就会与淫乱卑鄙之徒斯维里加洛夫同流合污。所以他是长久的处于极其矛盾的心理战斗之中的，最终他人格中的主导面在白热化的搏斗中占了优势，推动他终于否定了自己的“英雄和虱子理论”，逐步向索尼娅靠拢。他在索尼娅的爱中终得救赎（也是索尼娅所信仰的宗教），索尼娅的信仰从此便成了他的信仰。 虽然最终拉斯柯尼科夫被索妮娅的爱融化了、吸收了、归顺了，但他并不是没有坚实的信仰。相反，他是自我意志的狂热信徒。然而从杀人的那一刻起，他的理论就开始遭受现实的自我冲击。他的懦弱、狂躁和逃避，无非说明了他并不是那个“能够凌驾于准则之上”、“能随意捏死虱子从而为理想服务”的拿破仑。这种反复的自我否定开始冲击他的信仰，没有什么比信仰崩塌更能摧毁一个人了。但他又是这样的高傲，纵使他的灵魂分裂成两半，他也不愿向放弃自我信仰的救赎之路低头。因此，惩罚在高傲者犯下罪行的那一刻就注定要伴随终生。 索菲娅·谢苗诺夫娜·马美拉多娃（索菲娅） 索菲娅因穷困救家所迫，无奈沦为被社会歧视的风尘女子。但她的灵魂高洁，极致善良，代表着至高无上的圣洁与救赎。她笃信宗教不失为一种明智，救赎

永远不允许用发脾气来解决问题 谈一场长久的恋爱 需要1.爱不是习惯让对方好，而是让自己变得更好 2.遇到问题，不要逃避，要学会与伴侣沟通，好的婚姻需要经营 3.要学会爱自己，才有资格去别人，做自己，爱自己 4.一段健康的感情，不图任何东西。就如所说的爱一个人存在 5.一段健康的感情，是能促使对方成为最好的自己，都有各自的独立性和独立空间 6.不要把自己的思想强加于对方，使对方达到连自己都达到的高度，能改变就改变，不能改变选择接受 此剧让我学会了