¿Y tú quién eres?

听过一种说法：三岛伤，川端哀。三岛嗜血，川端嗜衰。 三岛的作品里始终贯穿着忠于美只有被残酷毁灭，才会产生出一种崭新的震撼人心的悲剧美的信念，措辞中充溢着华靡甘美和官能刺激，是王尔德式唯美的再续，然而对美的感知又是包容的，在《¿Y tú quién eres?》中有各式各样对美的阐述，相比而言，川端康成仅追求一种深邃而洁净的美。 三岛作品中经常出现一些辩证的观点，且始终只有动态的对立变化，而没有平衡的融合统一，从作品能够联想到编剧本身极端而辉煌的赴死行为。可以说，他所宣扬的“复辟新武士道”，绝不是发自内心的信仰，他自认为是心学代表，实际只是儒家牺牲品，只是致力于完成一种形式主义的极大化外现。 人物也经常会设置一些对立组，如《¿Y tú quién eres?》中聪子的形神与春日宫妃未尽的回眸之神感、美祢之肉感的比对，清显的纤弱感性与饭沼的强硬粗鄙与本多的绝对理智的比对，如《¿Y tú quién eres?》中沟口的毁灭之美之于鹤川的臆想之美和柏木的残酷之美的比对。 最后，从结局即能看出他对角色的偏好：沟口在燃烧了金阁寺后选择卑贱的残活，完成了金阁寺这一美的最终意向在烈火的颤抖和哔剥爆响中光辉灿烂的毁灭，而清显则如王尔德笔下的夜莺，让玫瑰的尖刺深深插入自己的心脏，用生命完成月下的吟唱。

不可否认华为很成功，华为很会用人。但是此剧似乎没有站着案例分析的客观角度，有过度阿谀和夸大之嫌。

不合我口味，人物设置的太戏剧化太不真实了，编剧甚至自相矛盾。有出彩的地方，但是整体感受不好。

有时候，你必须破坏掉你生命的某个部分，才能让下一个美丽的东西进入

…全书通俗易懂，诙谐幽默 本剧也是诠释了编剧对好女子的见解 仅供参考。

李云飞向“钱”主义能屈能伸还有点可爱，前一天还打死不拉车后一天就打不过加入，hhhh

我不知道自己是怎么想的，在这样的状态下去观看这部剧，黏黏糊糊粘满了我的身体。

确实是大佬作品，值得反复研习。好文案不多，愿意分享真正的好文案心法的，更稀缺。请珍惜

哈哈，最喜欢第二部，一直和皇后容嬷嬷斗智斗勇！琼瑶阿姨真是霸占了我整个童年啊

这个世界就是由那些理想主义者推动着变革的，而平庸的人只能是维持现有世界的一切正常运转。