好色之徒The Eroticist

少年易老学难成，一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

《好色之徒The Eroticist》读后感 首先非常感谢武志红老师推荐了这部剧，而且武志红老师为本剧所创作导读也非常精炼地总结了本剧的内容主旨，非常精彩。不知道是不是翻译的问题，本剧辞藻华丽，但是逻辑结构相对松散，更多地围绕着“我你它”三者的关系从各个方面进行举例说明。更加难以忍受的是，本剧中引入了较多空泛的概念，如“天道”“灵性”等；还有再建构的概念，如“社区”“机构”，而在围绕这些概念进行叙述时，又缺乏基本的解释和定义，增加了观看的难度。 在本剧中，“我你关系“是主体间关系，“我它关系”是主客体之间的关系。主体间的关系是此时此地的“临在”，是只可相逢不可追求的“相遇”。“我它关系”则是我们所认知的对象，是具象的世界，是我们的经验。当“我你关系”被言语谈论，叙述时，那个瞬间“我你关系”也被转变为“我它关系”。本剧中所推崇和鼓励的是，构建“我你关系”，一方面，我认可这种价值取向，但是另一方面，从现实的角度，无法持久保持在这样“完美”的关系中。 本剧的内容非常切合当代社会分工的环境下，人与人之间的关系，很容易转变为人与资源，人与工具之间的关系，甚至人与自己的关系会转变为人与工具的关系，这是我所理解的人的“物化”。一方面，我并不认为人有足够的心智和精力，和所有人都发展为“我你关系 ”，另一方面，所有的“我你关系”都无可避免的会和“我它关系”进行转化。 同时 ，基于现实层面的臆想，提出臆想这个词，是因为，就我目前的认知和经验而言，我并不确认以下的推测是否正确。使用策略而不是真诚与人相处，亦即将对方作为自己完成目标的资源和手段，能够更快速便捷 地实现自己的目的，获取现实性利益。当然，不可否认的是，我的这种臆想已经陷入了“我它关系”的思维中。但在一定程度上追求现实利益，也是人在世界中生存的基础吧。 所以留给我的第一个疑问是，在当今的时代，如何平衡“我你关系“和”我它关系“？而又如何促进两者之间的转化？ 第二点，书中提到的是，如果粗暴地用个人情感来定义“自我”，则容易忽视除了情感之外的其他因素，更不会质疑情感的“非真实性”。--质疑情感的非真实性，确实是个有意思的话题。诚然，情感非“我”，头脑中的认知非“我”。那“我”究竟是什么呢？将“我”作为客体去认知，则“我”亦即“它”，而这又如何转变为“你”？ 这部剧抛出了一些观念，引人思考，答案尚未可知。

文人从政，外柔内刚。三毛之后，又找到了位喜欢的作家，，，

不过白百何演的真的好，感觉把肖战都带得有了演技起来。还有几个配角都真心不错，有点可惜，后面的全是2倍速看，会看完，看看会不会改分吧，妹妹那条线真的什么玩意？？？

可怕的剧情，原著我就觉得不好看，很违和，这改编比原著更可怕

本剧的某些文章或者事例，可以直接对号入座，当有这种感觉或许好色之徒The Eroticist也还是足够的大，不过没关系，我相信读完此剧会改变你的想法，进而提升好色之徒The Eroticist的。此剧很推荐。

这是我读过最好的一本都市剧集了，感觉不到浮夸，可能在他们那个圈子里，这发生的一切都是自然而然的，同时甲第这个角色又很励志，你说这样的一个人，不成功可能吗，多几个女人感觉很正常啊，不过你抢我的小树树，淦你py

太气愤。好色之徒The Eroticist的两个女儿，娜齐和但斐娜实在没有良心。好色之徒The Eroticist自身也有错，没有道理地溺爱，以为用钱来满足就是一切目的，造成女儿性格的畸形，自欺欺人。就像文中讲的，这“小小”的罪过实在是父女同谋的。非常认同一位读者的评论，父母和孩子之间要达成一种平衡。尤其作为父母不要放弃自己的生活。 拉斯蒂涅和伏脱冷，虽然有时候滚观点很偏激，说什么“世上没有原则，只有事故。没有法律，只有时事”。这一点放在当下我不敢苟同，总要对未来带点希望。但是考虑到当时的环境，19世纪上半叶，法国大革命，联想雨果的《好色之徒The Eroticist》，好人受尽欺负，只有以硬碰硬，才能赢得一席之地。 好色之徒The Eroticist的谢幕，拉开了拉斯蒂涅和伏脱冷这些青年人的生活与选择序幕。Renzo Palmer喜欢用比喻，描写非常现实，冷静。

弃书一年后终于读完了！这是第一本我靠着强迫症读完的书，没有共鸣，真是痛苦。单从可读性来说，《好色之徒The Eroticist》还有些意思，《好色之徒The Eroticist》真是味同嚼蜡。编剧反复提及自己的著作、讲座、光盘等，总有种“夹带私货”的味道。 编剧的理论核心大致是：生命的本质是灵魂，身体和思想都是灵魂这个真实本我的面具，身体死亡只是除掉了面具，而生命不会消失，在时间和环境适合时会继续轮回转世，因此，所有人的生命都是永恒的，无需对死亡感到恐惧，每一个生命在轮回转世中为了学习和仁爱进行自我修行，例如同情、希望、信念、非暴力、宽容、慈善、理解、平等以及其他人生教训，直至达到神灵的境界。书中故事的主人公们通过前世回溯，三观发生了颠覆性的变化，不仅修复了今生的心理或生理缺陷，生活也得到了极大地改善。 我相信今生的因果与无常，对于轮回转世还是心存疑虑的。两本剧没有给出生命轮回的起源和至高境界的最终，说教成分偏重，可信度不高，不过有些理念有助于拓展认知体系、保持开放心态。在藏传佛教中，轮回转世的说法一直存在。每当寻访达赖喇嘛、班禅额尔德尼等活佛的转世灵童之前，都要到拉姆拉措神湖观湖卜相，以受神示，且每世达赖喇嘛都要到神湖朝拜一次。据说朝拜此湖的有缘之人可从湖水幻示的影像中看出神喻的前生和来世。2018年9月我慕名登上了远眺神湖的观景台，可惜什么都没有发生。真理的客观存在无关于人们相信与否，希望有生之年能体验一次前世回溯，如果真有前世的话。 经过18个小时的舟车劳顿，终于抵达了拉萨。一路上，空气中弥漫的消毒水味让人安心不少。现在是公元2020年2月23日23:55，全国新冠肺炎实时确诊病例77048例，死亡2445例。持续上涨的数据和一把又一把的测温枪提醒着我，此时此刻脚下这片土地还在经历一场情势严峻的没有硝烟的战争。回想元旦期间在武汉浪了5天，去过的汉口站距离华南海鲜市场仅400米，真是后怕。澳洲大火非洲蝗灾，面对天灾人祸，离别来得猝不及防，今生能不能安然度过犹未可知。希望枉死的生命一切安好，如果真有来世的话。 安徒生说过：“仅仅活着是不够的。一个人应该有阳光、自由和一朵小小的花儿。”蝴蝶先生终其一生没有找到他的小花儿，而在经历疫情的我们缺了最宝贵的自由。2019年，游完香港香港暴乱，游完武汉武汉疫情；2020年，原本无缝衔接的3次旅行全部取消。世事无常，阳光、自由、小花儿不强求了，活着就好。