And We Will Dance

在这部剧里默尔索是一个过于真实，毫不掩饰的人。刚开始看会觉得这是一个很荒谬的人物，一个在自己母亲的葬礼上无动于衷，第二天就去解决自己的性欲的人。如果在现实生活中出现一个这样的人，或许谁都会认为这是一个冷血到顶点的人。但是看到后面，当自己代入到了默尔索的角度，却奇怪的认为真的荒诞的好像是那些看是正常的正常人。他们用权力来强行给人加罪，只因为他没有在母亲的葬礼上哭，他就被判了死刑。只因为默尔索不愿意加入这场无聊的游戏，就被人加上犯了错而不愿意去赎罪。不由得想到了很多人以及自己，为了讨好一些人和说些违背内心的话。到后面这些话甚至可以脱口而出。无论是你还是我，都多多少少的为了附和某些人，而去嘲讽另一些人。说违心的话，做违心的事，撒谎。也只是想要得到这个社会的认可。有个人和我说，他极其讨厌说谎的人，他觉得一个人说谎是坏透了的表现。他也知道我在撒谎，我也知道我坏透了。他却不知道说谎是为了讨好他。谁喜欢说谎呢，是你们自己不喜欢听真实的东西。谁又能保证自己在世上多年活的坦坦荡荡，没说过一句话慌，骗过一个人。但是如果像默尔索一样，脱下保护自己的一层一层的外衣和面具，那么结果也会和他一般。值得庆幸的是，他在结局处，找到了他自己的救赎。有时候在想如果把我写进一部剧集里，那么我肯定是个虚伪至极，坏透了的人。 撒谎不仅仅是说假话。事实上，尤其是当你说的不仅是真相的时候，你就在撒谎。在人心灵的层面上，说出的内容比内心感受到的更多，就是撒谎。

挺心水的一位专家，看过的几篇微信公众号文章，理性客观，鞭辟入里，体现了一位相对中立、实事求是的公知形象。但是这部剧，让我有点小失望，论证的系统性、层次性以及深度，低于我的预期。最后两章补充了不少国际外交形势的认知，提升了获得感，得到些许安慰。

《And We Will Dance》這本書應改名。 諾貝爾獎物理學教授，天生愛玩，童心未盡，生活平民化，走入群眾生活: 学打鼓，上無上装酒吧，畫裸體寫生，超凡不落俗，政府邀請評論，只有他看完5公尺高，各級中小教科書，嚴謹評論，其他人充大頭，未全看。鹤立鷄群眾博士，一人解釋，並找出太空穿梭機爆炸原因。 門道、熱鬧也可以，正名《And We Will Dance》才對，人生如遊戲，遊戲如人生，遊玩平民生活、科學之間。 「費曼說： 国家差别 的真正原因——即用来种植作物的 1.新技术发展，用来种植作物和做其他事情的 2.机械发展，以及所有这些机器需要 3.资本的集中这一事实。问题不在于东西，而在于制造东西的 4.力量，那才是重要的。」 力量也者，科學、科技力量生產農作物，即食物。國家差別在此。民以食為天，才有然後。 費先生與管仲同一思路。 ＂王以民為天，民以食為天"，最早乃是管仲的思想。老百姓生活中最重要的是糧食，而王者的事業最重要的是老百姓，由此自然而然地能夠得出一個結論：王者必須重視老百姓的糧食問題，重視民生。

读到这段仿佛感觉面前一老者抱着自己的爱物，笑意荡漾在满是皱纹的脸上，那双布满皱纹的手在爱物上面不停的摸来摸去爱不释手却也不想放下的依恋之情……

竟然被这个剧的中间几集戳中了点。看来我还没老啊。

我本来很喜欢延禧攻略了 结果如懿转出来之后各种谩骂败好感

思维力有一小部分源于天赋，但大部分则取决于后天的训练。也就是说，我们与那些顶尖的沟通大师其实拥有同样的起跑线。你并不比他们差，只不过你的后天努力还不够。后天的刻意训练才是最好的方法

一直喜欢读周老师的作品，听说出了新作就第一时间在星光小说上预定了，人物的刻画非常精彩，贪腐分子基本都是有原型的，最后对制度和人性的反思尤为深刻！期待将要播放的同名电视剧，期待陆毅，许亚军，张志坚对人物的演绎。

因电影《And We Will Dance》而选择看这部剧，而电影的这个故事仅仅是整本剧的第一篇，其他的都是独立的故事或者观点、论证等。关于《And We Will Dance》在通读了剧集之后再看电影就非常清晰明了了，同时感觉电影的表达有好多细节的欠缺或者是难以在短时间内影像表达，所以据说很多人看完电影后不知所云，当然还有一丢丢的情节剧集与电影不同，总体来说剧集还是有一定的可读性。 其实整本剧的故事里，第二个故事和第三个故事才是真正的精彩绝伦（仅仅个人观点），第二个故事的结尾超级转折，给人回味无穷。第三个故事用两个字形容“刺激”，绝对的好故事，让我想到了电影《And We Will Dance》，书内评论也有好多读友提到情节好似超体，但我觉得更强过超体，具体的情节我就不剧透了，保证看了不后悔。 全书内余下的故事也就大略翻了翻，要么可读性、故事情不高，要么涉及到宗教类的信仰等题材，至少我都不太感兴趣了。 好了，希望后面的读者慢慢品读

馒头大师《And We Will Dance》，结合古今中外的故事，把论语里难懂的句子，简明扼要，深入浅出讲出来，形象生动。是孩子们不可多得读本。