Inconnue du Val-Perdu, L'

第五部分 两个字我 第三十五章 体验效用与决策效用的不一致 记忆有两个原则：过程忽视和峰终定律 峰终定律（peak-end rule）－－ 我们对一件事物的记忆仅限于高峰和结尾，事件过程对记忆几乎没有影响。高分之后，终点出现得越迅速，这件事留给我们的印象越深刻。 过程忽视（duration neglect）－－ 过程的持续对所有疼痛的评估没有任何影响。 糟糕的结尾往往"毁了全部的体验"。但实际上毁的并非事体验，只是对他的记忆而已。 第三十六章 人生如戏 记忆自我的工作机制：编故事，并将其作为将来的参考保存在记忆中。 第三十七章 你有多幸福？ 贫穷使人悲惨，富有可能会提升某人的生活满意度，但总体来说却不能提高经验自我的幸福感。更高的收入使你能够拥有更多使人愉快的经历，但会使你丧失一些享受生活中小乐趣的能力。 如果说你在某段时间很快乐，那么可以认为：你将大多数时间用在了你愿意继续，不想停止的活动上；很少将时间用在不想做的事情上；更重要的是，人生苦短，你没有将时间花在自己不在乎的事情上。 第三十八章 思考生活 经验自我的幸福感和生活满意度像身高和智力一样，在总体上取决于性情的遗传，这也是个人生活环境与其生活满意度相关性低的原因。 聚焦错觉 －－ 你在思索某件事时，这件事就不会像你想的那样重要了，其本质是眼见即为事实。例如加州人很享受阳光明媚，而中西部人却厌恶当地的气候，因此人们都认为加州的环境可以提高幸福感，然而气候并不是决定幸福感的重要因素，甚至加州学生和中西部学生的生活满意度也根本没有任何不同，单人们却对气候给予了过多的权重，却忽略了其他影响幸福的因素。 想要适应一个新的环境，无论这个环境是好还是坏，在很大程度上取决于慢慢地不去想这个环境。

冲着书名来读这部剧的，结果结尾的时候看到这句话：该剧原名为《Inconnue du Val-Perdu, L'》。难怪……整本剧都在讲教育、合作、家庭、婚姻、童年时期对性格及心理的影响等等，当然也涉及了些关于自卑的内容。书中有很多编剧主观的想法，还有些地方读起来逻辑不通，不知道是不是翻译原因。 一直知道教育是个严肃的事情，如果将一个生命带到这个世界上你就要对他负责，还是那句话，不用学习就可以当父母是一件多么可怕的事！ 看完这部剧最大的收获就是教育孩子不仅仅是自己的事，而是跟整个社会有关，孩子长大后是犯罪危害他人还是对社会作出了好的贡献，这不只是关乎我们自己。世界已经这么不美好了，就不要再增加不美好的事物了。 另一个收获就是我们生活在这个社会中，无法脱离，就需要不断与人合作。工作需要合作，朋友需要合作，婚姻需要合作。 心理学能或多或少的让我们更了解自己，我的童年充满了阴影，通过学习不断的塑造自己新的性格，虽然很难，但希望未来的自己更美好！

可以探究恶的根源，但谨防伪善

看完王先生的书让我大开眼界，生命不息，学习不断。同时环境对于生命是非常重要的，我们应该共同爱护我们的环境，保护地球。

满树的花朵，只源于冰雪中的一粒种子，三百篇诗，反复述说着的，也就是珍贵的那一个字。

不知道为什么编剧总是把曾国藩写成一个笨蛋，曾国藩明明相当聪明。  朋友们，曾国藩用的学习方法可是著名的费曼学习法。用这种方法学习，学得会相当扎实。曾国藩之后的中秀才、中举人、中进士，乃至中翰林，都不奇怪了。 给没读过的朋友科普一下这几个区别，打个不恰当的比方，秀才相当于高中毕业，举人相当于本科毕业，进士相当于研究生毕业，但是含金量比现在高，中了进士的朋友可以当个小官，而翰林相当于高级公务员考试，中了翰林，最少也可以当个省长，最高可以做到大学生，宰辅。 曾国藩之前为什么六考秀才而不进，不是因为他笨，是因为他不知道考试考官想看什么，他在第六次科举失败以后翻出了历年优秀作文出来读，读完以后知道科举需要什么样的文章以后，考试基本就很顺利了。 而且从曾国藩以后的人生经历看，他还不是有点小聪明那种，他有大智慧——一旦理解游戏规则就能快速掌握它。 我个人认为曾国藩从政以后遇到的各种问题是他太过理想主义，但是因为背后有一大家子的亲情拖累，做不到像海瑞那样真正的两袖清风，但是一旦他不搞理想主义，他每次都能如鱼得水。 曾国藩在政治军事上知人善任是出了名的，但是他的四个女儿下场都很惨，书里说四个女婿都是他亲自挑选，考察过亲家人品才做主把女儿嫁过去。只能说曾国藩在自己事业以外的地方挺不上心的。 曾国藩把自己的成功归根于自己的笨，因为自认为笨所以比他人努力，我不知道是不是他自谦，而且就我个人来看，曾国藩的成功除了他自身努力以外，和环境太烂等原因也分不开，曾国藩这样的大臣，换个朝代，可能都很难冒头，不过能在烂成一摊泥里的清末朝廷里恪守自我确实是个相当了不起的本事。 不过我倒是觉得曾国藩一生的挫折都来源于他的拙，因为自认为足够笨拙，所以努力，因为努力所以不愿意轻易改变为人处世的态度和方法，总是和身边同事甚至上级起摩擦争执。他后期的改变也在于学会放下身段去迎合官场的游戏规则。 一场游戏，制定好规则，能利用规则掌握主动权从而赢得游戏的人，在我看来，不可能是笨蛋啊。 但是我还是没明白为什么中国人把曾国藩捧得那么高，说他是圣人，他也只圣了半辈子，而且他身边人尤其是亲人都活得相当惨，几个女儿不说了，儿子也不咋地，几个弟弟能拿得出手的只有一个早早去世的四弟曾国葆。 修身平家齐天下，他只做到前两个字，孔子都在五四以后地位不保，为什么曾国藩却被捧为圣人我是真搞不懂。 书还没读完，我先记这些，免得读后面忘了前面。

把明朝覆亡，大顺李自成昙花一现，清朝的建国串成一条线。与中国人写的中国史并无二致，甚至更细致！

没想到，能坚持4-5年的时间，来完成一部剧集的创作过程。要我自己4，5个月来坚持做一件事情都很难坚持住。非常非常的佩服编剧的毅力与智着。谢谢给我们分享了这么刺激动荡的另一种的放任型的生活故事。