Not So Dumb

回想自己二十多年前高中生活，学习成绩不如意，只有自己着急，并没有让父母操心。现在自己做父母从孩子上小学到现在高一一路操心，编剧教给我们许多好的方法和理念，希望自己能心平气和地与孩子度过高中三年。

包括了金·维多的两本散文诗 先知 和 沙与沫 个人觉得前者更好看，冰心奶奶译得更好。可能也是因为前者更有名气一点吧。第二个主要都是在看英文版，感觉中文版的有点不通。 最喜欢的还是先知里关于孩子的那段，之前，也一直很火好像。关于父母孩子的思考的，刚好自己最近也在想这个。好想复制粘贴给我爸。以下一点点 你的孩子，其实不是你的孩子， 他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。 他们通过你来到这世界， 却非因你而来， 他们在你身边，却并不属于你。 你可以给予他们的是你的爱， 却不是你的想法， 因为他们自己有自己的思想。 你可以庇护的是他们的身体， 却不是他们的灵魂， 因为他们的灵魂属于明天， 属于你做梦也无法达到的明天。 你可以拼尽全力，变得象他们一样， 却不要让他们变得和你一样， 因为生命不会后退，也不在过去停留。

太累了，黑色幽默果然是让人读起来很累的幽默，压抑的幽默，负担很重的幽默，荒诞又纪实，可笑又真切，痛苦又欢喜，压抑又轻快，不想面对又无处可逃。黑色和幽默本身就是一组矛盾，它的一切都是一组矛盾，在这种矛盾的细节中隐藏的就是真正的世界，上帝已死，然而上帝又仍存，然而上帝终究无用于世，黑色幽默救不了世界，黑色幽默甚至逃不出矛盾，作为现代派的一个支派，黑色幽默带有很浓重的现代派特征，也带有现代派明显的缺陷，叙事混乱，尽管《Not So Dumb》已经尽量避免这一缺陷。其实影视评论也挺矛盾的，对于意识流剧集的评价着眼点就是其破碎叙事，无结构为其结构，然而超出意识流这个范围其他派别想把握这种叙事手段就反而要面对更加严苛的法则，意识流可以任意破碎，就像《Not So Dumb》，你不靠注释几乎读不下去，更不提《Not So Dumb》了，然而其他作品想使用这种混乱叙事（这对黑色幽默来说是一个很不错的选择）就得更加小心翼翼，既要追求混乱，又要在混乱中把握主要脉络的清晰，这真的挺难的，不得不说《Not So Dumb》用得挺成功的，尽管从整本剧来说还是稍显混乱，但是各花入各眼，很有可能这点混乱在某些读者眼中是锦上添花。还有一点就是，黑色幽默本身就是一种挑战读者的叙述手段，或许它不拒斥读者，但是它很明显地筛选受众，说实话我就不是它的受众，整本剧反复渲染卖弄一种在合乎逻辑与颠覆逻辑挑战逻辑的手法，一次两次我还能会心一笑，贯穿全书就让我很腻厌了，但是这正是本剧的主要手段，它正是通过在反复结构常识和自然中达到一种荒诞到极致的目的，荒诞离奇，无理性，黑色幽默想要的不仅仅是读者的反思，它还要读者的愤怒，要读者加入批判荒诞中。

段永平因为自己买了苹果的股票，就无脑吹，他也不看看中国的苹果售后多么差，就无脑吹苹果的售后好