Into Thin Air

看完这部剧，最直接的感受就是残忍，并不是因为悲剧让人觉得残忍，这种平静叙述中无处不在的残忍，才让人难受。最让我难受的当然是颗韧，一直以来我的泪点都很奇怪，比如看战争片，看到成堆的人死去，心里也毫无波澜，可是看到一匹马倒下，眼泪就止不住流出来了。也许是因为我觉得动物总是无错的，没得选择的吧。如果颗韧是个人，我简直忍不住要鄙夷他了，可它只是一条狗啊，为什么要遭遇这么多不幸？本来想想，剧集嘛，虚构的，并没有这么一只受苦的颗韧，也就释然了，可彩蛋居然告诉我这可能是真的，多残忍。

感恩我的孩子  是他的出生改变了我  原想着去学习怎么养育孩子   但是学习之后才发现该学习 该改变的是我们成年人   在养育孩子的过程中成年人一定要慢下来   跟着宝宝的节奏   让他可以自由的发展   而不是一味的替代或打压

最近流浪地球很火，想起来第一次见到“流浪地球”这个故事是在十几年前看的309暗室的时候。印象中很长的故事现在看起来却很短，有一句话我记了很多年，皮皮鲁的爸爸在阳台上有一种自豪感，他的儿子在操纵地球。J.D. Johnston的作品无一例外在传达正直、善良、诚实等等一系列优秀品格，唯独学校教育这一点，只是极尽所能地批判。在一个理想化的时代中，学习成绩当然不是衡量一个人优秀与否的唯一标准，然而在现在这个时代，成绩是大多数普通人的唯一出路。童话世界终究是一个理想化的世界，可惜现实不是。从现实来看，小学毕业受家塾教育的郑亚旗也只是在父亲的羽翼下生活——虽然他的生活要好于太多人，但终究不是他自己挣来的生活。

这是一本压抑的剧集，充满了阴暗的因素：暴力，自残以及男同，同时也讲述了生活的希望：友谊，旅行和爱情。不是每个人的一生都值得被铭记，但即使是渺小的人生，也会令周围的人倍感珍惜。 渺小的一生，或许是裘德的一生，经历过阴暗的童年，自闭的成年，好不容易因为友谊和爱情逃离这个过往，却因为精神支柱的意外离去而再也无法面对生活。或许是威廉的一生，从名不见经传的小演员到功成名就的明星，从单纯的友谊到肩负的责任，从美好到意外，太多的不确定，太多的可能性。或许是哈罗德的一生，青年丧子，中年得子，而又晚年送子。 We survive the world once, as children, the rest is just coping. 编剧说：我们只跟世界征战过一次，就是童年的时候，其余的人生都只是不断地面对及处理那次征战的结果。深有同感，童年对一个人的影响举足轻重，虽然没法证明幸福的童年会带人走上人生巅峰，但却又太多童年不幸而后误入歧途的伙伴。 每个人或许都有压抑，痛苦，不愿提起的过往，似乎我们都曾在精神崩溃的边缘游离，有时难以承受，结束生命很容易，有时放弃治疗，疯疯癫癫也很正常，但最难的，却是重新面对，把那些对自身的厌恶，对生活的排斥，对人生的畏惧一一化解，没有强大的内心和精神支柱真的很难做到，很多时候人会害怕绑架与被绑架，但有时，那就是一种活下去的信念与希望。 对死亡的理解又多了很多，或许痛苦，或许安详，或许悲观，还有那么多的美好尚未经历，或许解脱，彼此都能如释重负，或许很有意义，重于泰山也好，轻于鸿毛也罢，或许值得回味，既然来到这里，必然留下足迹。

真希望你也了解海森堡不确定性和量子引力，明白未来不完全由过去发生的事决定，如若这样 你就不会再妄图探听自己的命运 以及关注水星运行的方向 。

乔治坏透了，他抛出了一个只要人性不变现实就会循环往复的无解的问题。这让人十分绝望，看剧过程中得到如下启发性思考，希望有朝一日能解开： 问题1、庄园中的绝大多数动物本安于现状，是个别觉者起先意识到自己被剥削，或许可以换一种活法，并以此来唤醒其他沉睡者。选择在个别人觉醒，而其他人处于非自发状态的时候，发起反抗，时机是否妥当？因为被动跟随的人，意识形态还处于剥削与被剥削当中，一旦反抗成功，它的身份就会转换成剥削者而已。而非构筑一个平等的社会。 问题2:那些曾经怀有美好期望构筑平等社会的人，不怀疑其初衷，是否会在尝到权力的滋味以后就变脸？是人性使然吗？有多少人能抗拒？ 问题3，如果在庄园中建立风车是所有人共同的愿望，并且作为首领的猪也参与其中，而在实现它的过程中仍然可能因为不事农耕，朝不保夕，所有人的境遇都暂时变差了，不同的是这种变差是出于自愿，事情是否变得公平合理了？ 问题4，人的记忆是否真实，如果是真实性能否有效证明？谎言说一千遍就成真了。我们如何证明自己记忆的真实性，而不是意念虚构出来的？ 问题5，动物们集体反抗外来人入侵时，死的死、伤的伤，却被领导者宣称抗战胜利了。且人们也因为这种集体的共同目标显得极为亢奋，其实是这件事给大家带来了一种游戏般的体验，被情绪驱使的不理智。

芸芸众生来到世间，奔波劳碌，有多少人能读懂生命的真谛，从认知到知识，到智慧，到境界，缘起性空，无住生心，融入天地间，最终圆满妙觉。

没有深入去理解，以后再二刷吧，下面归纳了一些全书的要点。 习惯是指我们下意识做出的举动。上瘾模型包括四个阶段：触发，行动，多变的酬赏，投入。 1.触发:上瘾模型的第一阶段，提醒人们采取下一步行动，它可促使用户采取行动。其中付费型触发、回馈型触发以及人际型触发都是以争取新用户为主要目标，而自主型触发以驱动用户重复某种行为作为重点，目的是让用户逐渐形成习惯。外部触发可以培养新习惯，而内部触发造就的情感纽带则可以让新用户变成产品的铁杆粉丝。 2.行动:上瘾模型的第二个阶段，是人们在期待酬赏时最直接的反应。要使人们行动起来，三个要素必不可少。第一，充分的动机；第二，完成这一行为的能力；第三，促使人们付诸行动的触发。根据福格博士建立的行为模型：1.要促成某种行为，触发、动机和能力这三者缺一不可。2.要增加预想行为的发生率，触发要显而易见，行为要易于实施，动机要合乎常理。3. 人类行为不外乎受三种核动机的影响：追求快乐，逃避痛苦；追求希望，逃避恐惧；追求认同，逃避排斥。4. 时间、金钱、体力、脑力、社会偏差、非常规性等六个因素会对用户的能力产生影响。 3.多变的酬赏:上瘾模型的第三阶段，满足用户的需求，激发使用欲。共包含三种类型：社交酬赏，猎物酬赏，自我酬赏。社交酬赏是指人们从产品中通过与他人的互动而获取的人际奖励。猎物酬赏是指人们从产品中获得的具体资源或信息。自我酬赏是指人们从产品中体验到的操控感、成就感和终结感。很多时候驱使我们采取行动的，并不是酬赏本身，而是渴望酬赏时产生的那份迫切需要。 4.投入:上瘾模型的第四阶段，通过用户对产品的投入，培养“回头客”。我们对事物的投入越多，就越有可能认为它有价值，也越有可能和自己过去的行为保持一致，最后，我们会改变自己的喜好以避免发生认知失调。投入阶段背后的大思路是利用用户的认识，即使用（个人投入）越多，服务越好。就像一段良好的友谊，投入的努力越多，双方受益越多。 为帮助习惯养成类技术的设计者评估其操控用户背后的道德责任，是一名健康习惯推广者、兜售商、娱乐用户者，还是经销商？ 1.健康习惯推广者会使用自己开发的产品，并相信该产品可极大提高人们的生活质量。他们获得成功的概率最高，因为他们最了解其用户的需求。 2.兜售商相信自己的产品可极大提高人们的生活质量，但自己并不使用该产品。他们必须谨防骄傲自大和脱离实际，因为他们在为自己并不了解的人提供解决方案。3.娱乐用户者会使用自己的产品，但并不相信该产品可提高人们的生活质量。他们可以获得成功，但在某种程度上无法提高他人的生活质量，其产品往往缺乏持久力。 4.经销商既不使用产品，也不相信该产品可提高人们的生活质量。他们获得长久成功的概率最低，在道德上往往处于不利地位。