Les roses de la vie

现在看，好腐。

书看了，也读懂了，就是落实在自己身上感觉很难完全做到，不过还是有点收获的。

这部剧是编剧给日本荣光学园历史社团的讲座书稿，口号是“让初中生和高中生了解历史研究第一线的问题”，所以不用期待特别学术性。编剧探讨了日本近代参与甲午战争、日俄战争、一战、中日战争和太平洋战争等五大对外战争，也许是日本人口语化叙述的习惯，读下来不特意去关注的话不一定能捕捉到标题的答案，我凭着记忆简单写下： 1、甲午战争：为了确立日本在朝鲜的特殊利益，增强国家独立性和赢得大国尊重（废除部分不平等条约），还获得巨额战争赔款用以发展； 2、日俄战争：为了抵御俄国通过中国东北地区威胁日本在朝鲜利益（俄国希望获得远东不冻港），代理人战争（俄-德法、日-英美），没获得赔款； 3、一战：瓜分德国在亚洲的利益，包括南洋渚岛及中国山东等，将德国势力驱逐出东亚； 4、中日战争：九一八是关东军发动的，主要是由于国内对“满蒙生命线”的狂热，希望在东北地区的权益（建立傀儡政权伪满洲国）得到国际认可；卢沟桥事变后的全面战争，以中国作为根据地可以打与英美苏等国的持久战（光凭日本是无法打持久战）；还有不要脸的说法是为了将中国人民从英美资本主义压迫中“解放”出来…… 5、太平洋战争：苏联对德宣战后平衡打破，为了在看起来仍有胜利机会的时候用类似闪电战切断英美对于中国的支持（低估美国作为最大工业国的战争潜力）。 总的来说，本剧认为日本人发动战争围绕其战略意义（朝鲜、满蒙、中国大陆）而且一步一步实现，提供了日本人反思战争的思路，但是因为是对中学生的讲座分析略浅。另外，作为一个中国人，看到战争中的中国角色——无力捍卫自己的利益，寄希望于国际调停——还是觉得非常悲哀的。

大师之所以叫大师是因为他可以一眼看透事物的本质 事物的本质，人性的本质，在信息膨胀的时代，唾手可得，毒鸡汤有句话：我们听过很多道理但依然过不好这一生。其实这句话只说了一半，道理真正明白了就可以过好想要的人生。就像李诞的那句“人间不值得”18年特别火，表达了一种颓废，自我放弃的人生态度，但其实原句是“人间不值得你这么不开心”。 本质也好，道理也罢，都是为了告诉我们如何生活，如何做人，但是知道和理解又是两个概念，我们需要知道，然后从内心深处理解，最后还要用行动去应对问题，用王阳明的心学就是：知是行的开始，行是知的结果。 人生的修行是一场浪漫又奇幻的旅行，希望自己可以用一颗温柔的心，成就一个尽善尽美的人格。

有一种站在巨人的肩膀上看世界的感觉，没想到1894年的勒庞就可以拥有如此的远见卓识，认识到人在成为群体中的一员之后，就极易受到暗示，不理性，狂躁甚至做出自己本来的智力水平低很多的事情。现在的社会舆论上一个留洋的医生会对一个因为疫情而在微博求助的女孩恶言相向，甚至可以见死不救；某明星的粉丝群体一旦听到有人“诋毁”偶像的风声，就胡乱鼓动自己的群体举报，致使许多人的精神家园消失……乱象背后真的是有原因的

所有的写编剧，终其一生，只是在不断地修饰同一件作品而已。 天马行空的想象力或者说是细致入微的生活体察，把故事写得那么漂亮，确实如所言，有些故事写出来比讲出来更有意思。

挺好的一本剧，扭转人们长期以来的看剧错误观点，看剧的目的不是为了看剧而看剧，是需要吸收消化为己所用，提升以我，他让了解了我还是个初级学习者，让我知道了原来也可以这么看剧