Lianna

这部剧有一些实操可以辩证性执行，但编剧本人的认知和三观是在引人成为一名心甘情愿的工具并不停自我貶損。

看完《Lianna》之后来看了这部剧，感觉之前搭起来的骨架长好了肉，整个都丰满起来了。Lianna背后的人和文化太有意思啦！

冷兵器时代的围城大战，可以想象其中的惨烈令人毛骨悚然； 难能可贵的是，每个朝代都有一些文人，将当时的历史从自己的视角记录下来，为千百年后的人提供一些真实的感受。

最喜欢的是先生写的听雨部分，秋雨潇潇，从少年听到中年，听江南泽国的蒙蒙，听水打芭蕉的清脆，天潮潮地湿湿，即使在梦里，也似乎有把伞撑着。而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。整个十月都是黑白片的味道，从片头下到片尾，点点滴滴，滂滂沱沱，淅淅沥沥……，长安的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，凄清，凄楚，于今在窗前回味，则在凄楚之外，再笼上一层凄迷了，饶你多少豪情侠气，怕也经不起三番五次的风吹雨打。雨中远处的秦岭，云绦烟绕，山隐水迢的中国风景，宋画的韵味。天下是你们的天下，山水确是我心中山水，正如余先生所写，只要雨不倾盆，风不横吹，撑一把伞在雨中仍不失古典的韵味。

乱步先生打剧集读来实在让人震撼。直至看完我都无法确定真正的结局。正如乱步先生在书中所写“这种啰嗦的写作手法”也是对我产生了极大的影响。我热爱先生的剧集。不仅是因为他那天马行空却又深入人心的情节构造。先生的文风是我所向往的。将自己写的剧集引入另一部剧集，这种令人愕然的自我深刻塑造令人咂舌。本格推理令人着迷。

《Lianna》作为一本宏观叙述人类历史的书，也遵循了传统的叙述模式，即从人类起源讲起。但是与众不同的是，在介绍人种发展的时候，该剧介绍的观点与自己以往学习到的有些不同。按照之前教科书的观点，人种的发展是呈线性的，即南方古猿——能人——直立人——智人。 赫拉利把这种说法视为错误的，书中说道：有一种常见的错误，是认为这些人种是呈线性发展，从“匠人”变成“直立人”，“直立人”再变成“尼安德特人”，而尼安德特人再变成我们。这种线性模型误以为地球在某个时间点上只会有单一人种，而其他更早的人种不过就是我们的祖先。但事实是，从大约200万年前到大约1万年前为止，整个世界其实同时存在多种不同的人种…..从整个历史来看，过去多种人种共存其实是常态。 按照这种观点，人类在大约250万年前于东非开始演化，在大约200万年前，其中的一部分远古人类离开了东非，向外扩散。他们的足迹遍布北非、欧洲和亚洲的广大地区。这些远古人类在不同的地区各自发展，于是发展出了几个不同的物种，例如尼安德特人（主要在欧洲和西亚）、丹尼索瓦人（主要在西伯利亚地区）等。关于哪种观点最能令人信服，我不了解。哪一种观点合理对我来说，并不是重要的事情，我了解到了另一种观点这才是最为重要的。

中规中矩