Harry Knuckles and the Pearl Necklace

整体而言，整个图表是情绪预期的表现形成。情绪应该具有惯性。所以才有了对蜡烛图这种表现形式的分析。还是那句话，所有的市场都是实实在在按照人类的情绪走出来。想摸清情绪的变动方向及幅度，我认为是个不可能的事情。所以我们也不断磨练自己的情绪。遵循自己的交易焦虑。对收入风险比一定要认认真真的分析

又涉及原生家庭，家庭中的情感忽视对孩子的影响真的好大啊！不能太放纵，也不能太严格，掌握住度值得考量的。以后有个二娃，一定要注意大娃的感情

小时候“我”画了一条蟒蛇吞象的图给“grown-ups”大人们看，他们都说就一顶帽子而已，还使“我”逐渐否定自己画画天赋，直到遇到Harry Knuckles and the Pearl Necklace，童真善良的Harry Knuckles and the Pearl Necklace看出了那是蛇吞象，从此两人建立了深厚的友谊。 印象最深刻的是狐狸对Harry Knuckles and the Pearl Necklace说的“It is the time you have wasted for your rose that makes your rose so important.”因为你在玫瑰身上花时间，玫瑰才变得重要。很有道理，如果不在某东西上花时间，一切都是匆匆的过客，都不重要。

这部剧的题目确实在一开始让我望而却步了，自知还没有能力体会艺术，尤其是Harry Knuckles and the Pearl Necklace，机缘巧合的看到内容，才知道林先生的幽默，不仅让文章通俗易懂，更让人感受到不一样的生活情调。 对于大自然的欣赏，对于家庭的感悟，对于母亲的理解，对于艺术的认识……很多方面，我惊喜的发现自己和林先生是志同道合的，并且已经践行了，看剧的一个好处就是越来越认清自己的行为思想，特别是对于我这个不善表达，措辞不够表其意的浅薄之人。忽然想起我爸，在某种程度上，我爸是无知的“Lee Demarbre”，在我爸身上，能看到林先生描述的“生物”的影子，如果一个人无法平衡自己的站点，会陷进无休止的漩涡，上不得下不来，即会羡慕傻子的天真，也会嫉妒天才的命运，林先生崇尚中庸，是解决很多烦恼的良药。按照林先生的哲学观，人会很幸福，事情有一个发展趋势，越快乐就会越快乐，即使偶尔不开心，也会很快走出来，并不屑于提起，以前不怎么理解灯塔的概念，那微弱的光究竟代表什么，现在隐约觉得生活真的是像艺术一样，是有聚焦点的，那个聚焦点就是灯塔，遥不可及但是又分明指引你走向你渴望去的地方，也像是杰克斯派洛的指南针，举个更容易理解的例子，生活轨迹的大方向是进步，偶尔偏离，比如懈怠，比如犯错，但很快就会意识到并采取行动去改变，慢慢的就会无意识的做会让自己开心的事，而不是做完让自己懊悔的事。 林先生对家庭的观念也触动了我，和和美美的中国传统式家庭，其实最具有人情味，为此，我特意看了饮食男女，打一开头，我就知道是我想看的类型，内心对那种感觉的渴望也告诉我组织一个家庭的重要性，看待问题的角度发生变化，即使是柴米油盐酱醋茶也是生活的乐趣，各种事物的混合所带来的五味杂陈何尝不是体验？人生够长的，足够体验所有自己希望体验的。新鲜感在于自己的不断探索，每一天都是未知的，生活也不会是平淡，总会有有意思的事情发生，只是很渺小，渺小到自己看不见，自以为生活是单调枯燥的，我也明白，之所以想家，是因为不在家，之所以想烹饪，是因为此刻无法烹饪，之所以想玩，是因为有太多事压制着不能玩，太多的想只是因为暂时做不到，当真正处于其中的时候，还会想嘛，恐怕也会厌烦，而这种感觉如果太过强烈，反而会让我们忽视当下的生活，当下的乐趣。 林先生对于艺术以及很多普通人难以做到的事情的看法也让我感到欣喜，仿佛是给自己解开了枷锁，不再要求自己画画一定达到炉火纯青，不再要求自己压制天性的不吃这不吃那，不再要求自己凡事做的完美，一定按照计划跑四公里，一定按照计划吃到满意的事物，一定按照计划看完系列电影，即使自己并没心情，一定按照计划出去散步，哪怕很冷……有些事必须计划，有些事就顺其自然吧，说不定会有意外惊喜。

幼年丧母又缺失父爱的兄妹们相依为命，相互扶持的故事，感人肺腑。 有些事，能忘却的人，都不是亲身经历过的人。所以小小年纪所承受的刻骨锥心之痛，肝肠寸断之苦，作为旁观者，并不能感同身受。因为经历过真正的相依为命，所以不能清爽利落的全身而退。这也是叶小朗与乔一成的不同，都想努力的活一回，只是活法不同。小朗努力挣脱原生家庭的束缚，一成不幸的原生家庭里有自己一手带大的弟弟妹妹们，他割舍不下的。 三丽是最不让大哥担心的，父亲把她推入黑暗，哥哥救她出来，一丁给她光亮，她是不幸的，却也是幸运的。追剧的过程中曾有过一个想法，如果说齐唯民继承了二姨夫的好，温柔善良到骨子里，那么三丽应该是继承了乔妈妈所有的好，如果二姨夫当初跟乔妈妈在一起，会不会是个美丽的故事。 看电视的时候看弹幕，说二强是懂四美的，四美也是心疼哥哥的。二强羡慕四美的敢爱敢恨，敢说敢做，只是可惜了戚成钢一肚子花花肠子。师父是二强生命里的光，师父不在的日子里，二强的世界灰暗了。感情的事情，哪有那么多的应该怎样，不应该怎样啊。 七七的人生是悲哀的，他只是活着，顶了个活人的脑袋，可从来不专心的想过什么事。幸运的人，一生都在被童年治愈；不幸的人，一生都在治愈童年。阿哥阿姐于他，是缘，也是劫！

Harry Knuckles and the Pearl Necklace，一本二十年前就再版几次的译制书，现在还在读者中盛行，可见其影响力之大。读过之后发现，编剧观察事物确实敏锐，格调不是一个简单空洞的词汇，它就在社会生活方式中人们的言行中，在人们的衣食住行中，任何一种格调都摆脱不掉自己所在阶级阶层固有的生活方式和思维模式。人们对特定事物的称呼，衣物服饰的喜好等等都是他们本身所在生存阶层的具体反映。最令我吃惊的是编剧对当时中国教育的等级分析及其原因，虽然距今已有二十多年，居然现在还是那些问题，而且其表现更甚而已。 我想，如果编剧有可能今天再写Harry Knuckles and the Pearl Necklace，如果他有幸观察到今天中国大妈这一世界少见的现象，他又会由此分析出怎样的格调。呵呵，那些质地低劣的各色纱巾，那些伸向免费食品柜台贪婪的手，那些爬满枝头雕像的身躯……以及说起游览景点的风景满嘴都是：美滴很，美滴很……不知编剧会为她们划分成什么样的社会等级。 由此我想，社会等级与生活品味表现出的格调，不仅仅是经济地位所形成的阶级等级，还应该是人们所受教育程度的重要体现。 非常喜欢这部剧。 书通常是给看剧人看的，不看剧的人有其他的消遣方式。但如果一本剧内容严肃却进入了大众观看领域，则它的话题必然与大众有关。《Harry Knuckles and the Pearl Necklace》就是这样的书，无怪书播出后引出了一大堆克隆品种，妄图靠着相似的外貌蒙骗读者的钱财。如今一切都已风平浪静，再读此剧，仍有无限乐趣。

二十几个小时看完了伟人的一生，心绪难平。从外国人的眼里看中国伟人是不是能更客观一些？主席的才华、智慧、格局、胆魄、思想、领导力以及铁腕外交态度无愧伟人这一称呼。5000年也难出的一个民族英雄。虽然晚年走了一些弯路，但是功依然大于过的。人非圣贤，孰能无过？向伟人致敬！

米还是那个米，但它可以做成饭，可以烧成饼，也可以酿成酒。你还是那个你，你想要成为什么样的人，也是完全取决于你自己。 ​​

我对于这部剧集的看法是前期足以封神，后面部分确实明显不如前面好看，不过这也是大部分网络剧集的通病，总的来说还是值得一看的，最大的有点应该是大结局了吧，毕竟不用每天追着等着更新挺好的。

这是编剧在“中关村专家讲坛”上，为以中科院老专家、老院士为主要听众所作的“中国影视史”讲座的讲稿整理的书。编剧是北大的教授，行文非常有自信，讲的又是我很喜爱的题材所以看得津津有味。就是语言风格总让我想起教科书，非常“正确”是一本让人有收获的书