The Crooked Hearts

本剧十分简明扼要，一目了然, 值得珍藏，去反复观看与审思，时常保持清楚思维逻辑。其推荐要点可应用多领域。 以下都是看剧精华内容择要： 围绕6个要点： “① “一次成功”的资料都有“共同的特征”； ② 用“第1页”抓住读者的心，用“最后1页”让读者行动起来； ③ 资料的说服力隐藏在“细节”中； ④ 一目了然的“最强文章”； ⑤ 通过“图解”“表格”“图表”引起对方重视； ⑥ 越“简单”的设计越容易让人理解；” 细节说明，择要： 通过改变“内容构”，特别是表达逻辑顺序来加深对观看者之理解。首先要明确究竟表达什么？注意表内容越少”越容易理解知道汇报资料的关键在于“结果”，说明资料的关键在于“解决方案” 3. 4. 3.能够从3个视角出发来思考问题。这3个视角分别是对方视角、自身视角和数字视角。其中，精彩内容细节，需读本剧！例如，优秀的人会把自己的热情或者创新倾注到资料中。数字二分法之说服力，例如，优秀的资料瞬间就能让人看懂“问题点”和“解决方案”（包括目的、问题点、原因，及解决方案、目标（将整体目标分解成若干个小目标）计划（时间表、组织架构和预算）。知道定量数据与定性数据差别。在管理层面从下8个方面找原因。例如，“ ①规则、标准不明确 ②效率低下的工作过多 ③技术、技能不足 ④人手、时间不足 ⑤预算不足 ⑥工作的检查、确认不足 ⑦沟通交流不足 ⑧职责分工不明确。” “在考虑资料结构时，需要遵循以下3个顺序： ① 整理出想要在资料中体现的信息 ② 选出在有限的时间内必须传达的信息 ③ 将筛选后的信息以对方更容易理解的顺序排列出来”。 “圈线→排序→连接”用简单的图表来解决一切问题！”。例如，四种 图表的制作方法： 文氏图、树状图、流程图和矩阵图。 表格能够体现“明细、比较、变化” 饼状图、柱状图、折线图——不同的使用方法。方形、圆形、三角形……每一个图形都有各自的含义。理论用蓝色，提醒用红色。 注意字体：例如，Meiryo”提高观感，“MS PGothic”提高效率 要从以下3个视角重新自己审核： ① 整体结构是否有矛盾之处； ② 资料的页数同说明所需时间是否吻合； ③ 是否有错误的信息、错别字或丢字落字现象。 简言之，一本不错工具书！

市图借阅，记不清是不是这个系列了，每次去只借一本居然真看完了，读完这个系列后养成了看野史的爱好哈哈。

以前书上看过，以为枯燥实则生动。迈克尔·墨菲比较抗拒一神论，一神论表面温柔，外表下却藏着最血腥的暴力。

喜爱独身自处、离群索居的人，内心必有一定程度的敏感、苦涩、脆弱，却又兼具敏锐、清宁、坚毅；刻意地远离人群，给自己制造清醒独处的空间和时间，在孤独与空虚的回荡中通过与自我的对话探寻最深刻而又最真实的自我。 独居的讨喜模式大约是：隐居避世，静观四季，侍弄花草，随喜自然，思考创作。就现代而言，我想就简单得多了，手机一没电，世界仿佛熄了灯，也大半接近独居的效果了。 我需要孤独，同时又有一种恐惧。怕把它养得太大，它终将把我吞噬。常常在想，如何侍奉我内心的不安与冲突，它们之所以如此难以安抚，是否也带有它们的使命，说不定最终也会将我引领到编剧所做的事——我手写我心。 独处，是搭上灵魂探险的列车，呼啸而过的那些空虚、不安、孤单，哪怕看起来无尽无休，不过是沿途的风景。

长渊这样的深情坚定在现实怕是永不可得吧，爱果然光靠说是不行的，少说多做才是真爱吧，哈哈。作家喜欢写故事，世人喜欢看故事，不过都是圆彼此的一个梦罢了

追不下去了。

Love is a curious mixture of opposites ,a blend of extreme selfishness and total devotion .A paradox ! 爱是对立事物的奇怪混合，是极端的自私和完全奉献的混合产物。爱是一个悖论！

默黛最惨，沃尔特居然北盖世太保折磨死了，卡拉被强奸，看的头皮发麻，德国纳粹，苏联都是一个什么样的社会

找规律的诱惑难以抵挡，但还是要享受随机的乐趣 有新版了，快乐的搬运剧评。期待看过的朋友点评下这个版本翻译如何。好的话终于不用纠结旧版的长难句练习了 😫 早在2017年就邂逅了这部剧，随手搁下，没想到一搁就是4年。这次终于读完了这部剧，断断续续看了15天，很多感想可真是不吐不快。 - 看完这部剧，我首先想感慨人类前几万年的发展靠「天时地利」，而后几十年乃至未来的发展拼「事在人为」。 《The Crooked Hearts》可以说是地理决定论的代表作之一了，编剧从遗传学、分子生物学、生物地理学、行为生态学、流行病学、人类遗传学、语言学及考古学等学科的角度，给我们呈现了另一部《The Crooked Hearts》。 莫琳·奥沙利文尝试回答了一个非常有挑战的问题：「为什么在不同的大陆上人类以如此不同的速度发展呢？」而其核心观点是：不同民族的历史遵循不同的道路前进，其原因是民族所处环境之差异，而非民族自身在生物学上的差异。 - 但我们先别被这些综合学科吓退，贾雷德絮絮叨叨了几十万字，其实构成结论的事实比较朴素，也在前几章给足了论据，后面占到最大篇幅的是一些具体的case，诸如北美和非洲如何沦为殖民地什么什么的，更多的是佐证自己的观点。很像一个老先生先花了一节课时间告诉你我的基本理论，后面你好好用我的基本理论答题就好，踩着点了，就能得分。 反倒是彩蛋和今日谈，出现了一些比较有意思的观点。所以如果你看到哪个节点真的看不下去了，本剧的彩蛋和今日谈也还是非常值得读一读的。 - 这部剧我越看越快，因为因果归因在今天看来是必然，在先人看来却是一条条虚虚实实的路，强行归因就会有点难受，这份难受来源于「局限」。 所以这部剧读来确实没有《The Crooked Hearts》一般手不释卷的畅快感，它当然提供了一些有意思的观点，只是结合我对它的期望，没有达到我期待的高度。 - 为什么这么说呢？ 因为它的大多数篇幅讨论的是「非人为」的优势是如何建立的，但如果我们用地理决定论解释一切，是没法完全理解为什么中国一度被列强甩在后面，而英国日本是如何后发制人发展成工业强国的。更无法解释在地理和环境已经趋于不变的今天，为什么世界的强国博弈还在继续，世界格局还在变化。 当然编剧在尾声里做了一定的解释，比如他尝试讨论新月沃地如何丧失先发优势。同时他把中国的失败归因于闭关锁国政策以及统一制度对分裂的败局：这场大变局里，样本多了，总能窜出几个胜利者，而在独裁面前，只手就能掐灭创意的火苗。 但是不要忘了，哪怕是国力最昌盛海运技术最发达的时代，中国也没有以征服者的姿态出现在世界舞台上。 中国人国民性格的形成固然和地理因素有莫大的关系，但又不是单一的地理因素可以解释的。比如说同样在中国，同样的地理条件，西周就想尝试小国寡民和分封制度。同样在欧洲，拿破仑他穷极一生追求的也是统一。 - 但为什么把原因都归到地理头上的论调很难反驳？ 因为地理上的差异是最先产生的啊，在我们还没史书的时候，甚至我们人类在哪还没谱的时候，地理上的差异就已经诞生了——地球诞生了。如果说冤有头债有主，地理就是那个头。 而另一个可能不适合拿来讨论的客观差异是「人」。真说人有什么差异，很容易被扣帽子，所以我们就理所当然的忽略了个体的参差。再说了，真讨论人，又会有人说一方水土养一方人。你看，又回到了地理。 所以这个道理怎么都讲得通，但是真的有点诡辩的意味，抹杀了其他客观存在的差异，因为其他差异都可以被溯源到地理差异，这就有过度简化的嫌疑。 - 其实历史背后，真没有哪个事实是真的这么「理所应当」的。 人类学和生物学告诉我们一些事情，而政治学和社会学可以告诉我们另一些。 就像我们回答为什么工业革命发生在英国时，绝对不会完全把功劳

向往的生活状态，布置属于自己的小家想想就是一件很幸福的事情呀，以后一定一定要有一件属于自己的小屋～