Objects in the Mirror Are Further Than They Appear

慢就是快。以长远的眼光看待人生。最好是把自己抽离出来。以俯瞰的视角去审视自己的全景人生。当你拉长时间与空间的长度广度深度时。你会发现你生命的意义。价值使命感。希望。快乐。有趣。当你专注于那些重要不紧急的事。比如坚持观看。健身。兴趣爱好等。不为眼前的烦杂事务所困扰。而是以十年甚至三十年的尺度去看。你就会从容淡定地去面对当下的困扰与决择。记住千万千万不要短视。

Gorman Bechard最全的集子，对Gorman Bechard的印象只停留在中学时代老师的按头讲解中，从而生出厌倦。跳出中学的鉴赏眼光，不要老想着有什么意义，看他的集子会看到不一样的Gorman Bechard。Gorman Bechard也是一个幽默，为了爱情会左右两难的普通人。还没有读完继续加油。

本剧为讲述了这样一段故事：与通常皇权至上的时期不同，东晋一朝出现了皇权与士族共天下的特殊政治局面。最开始是所谓“王与马，共天下”，即士族琅邪王氏与皇帝司马氏共治天下。由于士族并非一家，彼此间势力强弱有变化，所以王与马之后，还会有庾与马、桓与马、谢与马等等的变化。同样，由于士族并非一家，彼此之间存在着制约的关系，所以任何一家也并不能轻易地取代皇权，由此，共天下的局面得以维持。

一句话，世界上最残忍的是人心。 实在感觉不到女主对男主的爱，谁说恨源于爱? 明明是一颗年轻，简单又固执的心灵，在绝望，屈辱和怒火中煎熬太久，和报复融为一体了，这不是爱。 反而故事情节里的一条付线更让人心痛: 凉薄的亲情。当编剧借用女主的思想定义其父亲为“凤凰男“时，很突兀，违背常理啊，可是越往下看越能理解。其父简单粗暴，其母似乎有教养一些，但是说出来的话，句句剜心。看着女主父母的言行，“有其父必有其女“的概念轰然倒塌。 女主在小时候试图和父母表达自己的情绪和意见时都是被忽略的，丑闻发生的时候，其父不是想着女儿可能受到的伤害，而是愤怒第一，劈头暴打。这已经远远超过我们说的孩子犯错误以后的体罚范畴，是虐待。即便其父平时爱讲革命大道理，即便他照看老战友之子，究其背后都是自我，他没有在做好事，他只是在做让自己开心的事。其母似乎教养好一些，可是没有任何想念女儿的表达，出口的全部是责备，哭骂，其母又何尝为女儿着想? 一句“是为女儿好“就可以问心无愧了吗?  可怜在这种教育体制下长大的孩子，如果没有回头看，真的不会记得小时候自己的经历。可是，记得又如何? 诸如“父母给了自己生命，万事孝为先，家丑不外扬“，“肯定是自己先不好，太调皮“这种孩子与生俱来的自责心态，让孩子成人以后忽略了自己的情绪，不会沟通，前面还好好的，下一秒爆发的怒火spectacular, 。。。 编剧始终没有谴责女主的父母，在番外篇也没有谴责反角凤凰女的父母，可是让读者也明白这样的父母才是儿女不幸的始作俑者。 借用一句听过的话，Someone who you love the most, you also hate the most.

生活就像建筑，总是需要多个支点得以构建撑联，虽有宽博，却无贵贱，身俯大地，随着周遭的一切起伏呼吸猛烈生长。

这就是未来发展的方向和模式，聪明的人改变自已，适应未来发展的需求，否则，就会被社会逃汰。

总体而言《Objects in the Mirror Are Further Than They Appear》1、2 科普意义更浓，3很温暖，更耐人寻味。建议每位女性都读一读，从2开始。

过年期间读了三本剧集，一本关于健康饮食类，一本是皮肤专业知识类，再就是这本《Objects in the Mirror Are Further Than They Appear》，对编剧在实践中大量调研的结果著述深深吸引，认真看看完此剧。两种人之间的差异和习惯，其实在人群身边有似曾相识的感觉。阶层和圈子文化真实再现。在自我学习成长中可以一一作为参照，作为提升自我的方法。

还不错 但妆造可以再精致些（指主角以外的 打戏和演技都不错 可以给到8.7

一个因老公身体残疾而被情欲极度压抑委屈的贵族女人，一次偶然的相遇与身份卑微的守园男人真实的性欲释放！因性而爱！观看本剧终于理解了‘做爱’的含义！身体生理的需要很多时候受某些环境的影响会产生强烈的性欲，从而背叛自己的灵魂，灵魂上没有爱，但可以通过彼此身体上强烈的性欲释放而慢慢的产生灵魂上的爱！也理解了很多时候，爱情和性欲是相互独立的，没有性欲的爱情终究是空中楼阁，虚幻飘无的，所谓的精神之恋终究抵抗不了人之性欲的本能！而强烈的/有感觉的性欲满足，也可以让两个人抛弃一切世俗束缚达到灵肉交融，通过征服身体从而征服灵魂！        本剧则是从人性出发，尊重理解人之本能，撕开世俗，文化，身份，学识等面具，对当时社会阶级，人性的束缚给与无情的鞭挞，从而对人性本能的尊重和理解！