叛徒犹大Judas

一個家，什麼最重要 愛 一個家，最重要的是哪一段關係？ 夫妻關係 只有夫妻關係中有愛與幸福，一個家才會平穩，才是一個家的支柱。孩子們始終會離家，所以自己的伴侶遠比孩子來得更重要，這是家的根本。可惜很多人無法理解這種理念，會以孩子為中心，為了孩子的生活學習甚至是未來搞得家無寧日，那都是把家的中心擺錯了位子。 雖然不甚喜歡编剧頻頻炫耀自己的童年啊學習啊什麼的，不過書中的個案都是我們生活中時常會見到的個案，可以引用參考領悟，從中知曉很多家庭關係糾紛的根源為何。 同時，也藉著這本書，為我心靈上多年的創傷上一點膏藥吧... 雖然還是那句：治標不治本。lol

体行。体是学，行是用。少嚼舌根子，堵住别人嘴的最好的方式是实际行动证明自己是对的。逆境中韬光养晦，修炼内功。顺境中大展拳脚，施展抱负。人心最难测，众口最难调。做最真实的自己，遵从自己的良知。

所阅渡边的第一本剧。 细节、布局、表达，渡边的功力自不必说。细节处理方面，大篇幅的性爱描写，每一处都不一样，让整本剧集“血肉”丰满；布局方面，用时令节气的变化作时间线索，去推进故事的走向，一步步从绚烂走向灭亡；表达层面，不晓得是渡边写得好还是林少华译得棒，美而不腻。此外，剧集中对主人公面对家庭和婚外情的双重纠葛的心理描写上，细腻到位，让我们从久木和檩子身上窥见大多数婚外恋者的心态变化，窥见男性和女性不同视角下的家庭观、情爱观（我没有用“爱情观”，是因为我不觉得男女主之间是所谓的“爱情”）。 立意上，我更愿意把剧集的思想理解为，一方面让普罗大众借助久木和檩子的故事看到婚外情某一层面（剧集男女主只是特例而已）的真相，另一方面以此警示芸芸众生。厉害的作家，一定不会在作品中做道德审判，他的作用就是为千万读者去呈现。 我理解渡边，但不能苟同日本人的价值取向。在他们的文化里，也许极致之美如樱花，短暂、绚丽，最美时刻的毁灭是幸福。故剧集最终以两人走向毁灭为终结。我亦未读出两人之间所谓的“爱”在何处。剧集从开始到结束，百分之八十的篇幅着墨于男女主角的性爱描绘上，处处言之婚外情，我却未读出“情”的内核。久木和檩子最初相识，双方身上一定都有互相吸引的点，但随之而来的，后面的走向除了纠缠在床上，并未其他，所谓的灵魂、思想上的共振共鸣，反正我是没怎么感觉到。他们把对原有婚姻的不满、事业的不顺，通通转嫁到婚外一场不可遏制的性事上，自以为那就是“真爱”了，可悲可叹，并不可歌可泣。好的爱情，应该是成全，可久木和檩子对于情欲的放纵让他们一步步将自己逼向了死亡，特别是剧集尾声，檩子见到久木妻子之后对未来的的那份不自信不笃定，让我一声冷笑，更觉他们之间不是所谓的“爱情”。 一言以蔽之，手法上肯定，立意上批判。 所谓好的爱情应该什么样子？我想大概要有朋友间的彼此欣赏，又有亲人间的无坚不摧，更有男女间的怦然心动。每一天每一秒，我都知道你不会走，一份份笃定筑起的铜墙铁壁，筑起的生生不息，筑起岁月这条长河，在无涯的时光里看见永远，看见白头。

很喜欢这部剧，编剧没有在一开篇就以前父母不发脾气，或者发脾气怎么怎么不好，对孩子有什么影响，而是关注到大人本身的需求，你自己怎么了？有什么需求未得到满足解决，然后再来关注孩子。

近期读过最喜欢的一本剧集。讲述的是两个男人在彼此身上最终看清自己的故事，总结成一句话大约是类似“阳光底下，皆是好人；欲望面前，原形毕露”这样。说起来，乔纳森·斯卡奇和张爱玲都是喜欢把人叛徒犹大Judas剥离成切片放在显微镜下观照的人，只是张爱玲总有旁观者的清冷，乔纳森·斯卡奇却放了很多自己在里面，所以更令人动容吧。

PS.陈好有没有复出，为什么复出，复出之后好不好看一点不重要，但如果演的这么做作和浅薄，还是不要复出的好。