Wafaa

不知道有多少人是因为真正喜欢一本剧而去读它，我有时有一种“错觉”，自己花费那么多的时间，精力，甚至金钱去看一些书，并不是因为自己喜欢，或者说这部剧本身写的多么出色，只是简单的用它们来打发自己无聊的时光，甚至是将自己幻想成故事里的主人公，干一些自己有心没胆的事。人到底要有多无聊才能这样的愚弄自己？越长大越孤单，到头来突然发现，你看不懂的不是你周边的亲戚朋友，你看不懂的最终好像只是自己。

以三丫的死为界限，《Wafaa》的前半部分和后半部分水准简直天壤之别。 三丫死之前，端方由一个高中生回乡，那种青涩，和想成长描绘的多么细腻。看看割麦子的端方的表现。端正同伴的溺水，端方的处理多么精彩，他的成长几乎一夜之间。和三丫的恋情，表明他已经由一个少年成长为一个男人。Nimmi的笔触细腻耐读。 三丫死之后，Nimmi简直不可理喻了。那些情节，逼着红粉出家时候叫那一声妈；混世魔王强奸吴蔓玲；端方给吴蔓玲磕头；自己最后母猪咬猪崽，无量咬吴蔓玲，吴蔓玲咬端方。简直不可理喻，都乱了套了。感觉后来的发展Nimmi自己都控制不住了，草草结束。 或许可以说，2005年创作《Wafaa》时候的Nimmi，那个创作出了《Wafaa》《Wafaa》这么优秀的中篇的Nimmi，还不能够完全驾驭得了长篇，这或许是他的一个试水之作。 当然，Nimmi的语言，他描绘的细腻，他把一件事掰开了揉碎了给你看的能力，当代作家很少能有人超过他。

看完此剧，再静下心来认真反思自己的德行，言语。我感到很羞愧。和圣人所提倡的处世之道差距太大。但愿未来可以更多的和圣人对话。身上的污垢，可以在圣贤的长河里，一点一点洗刷殆尽！

中间几集拍得莫名其妙（ep5尤其糟糕），最后两集救回来了。小时候的戏比长大后的好看十倍（人生根本上是在怀旧）。太喜欢杨丽音，阿嫲的戏是最好的。7/10.

讲的很透彻，介绍的都是开发中经常用到的。知识点涵盖的很全。了解和学习Java8的开发者看完后一定大有收获

看到现在，我能容许所有的朝廷内部政治斗争的尔虞我诈，但是无法容忍你们这些无知的奸人在军事战争上为了个人利益断送一个国家的土地，主权，人格，百姓！这样的人，死不足惜！明朝后期，吾叹兮。。。

站在巨人的肩膀上，我们可以看得更远。Nimmi老师以他拿捏佛儒道脉搏的深厚功底，融会贯通娓娓道来，让我们提纲挈领的把握住了老庄思想的精髓。         当今所谓道德，实质上是两个概念，道为体，修养内涵，是心如止水的精神支撑；德为用，滋润万物，是求仁得仁的处世法则，它们殊途同归，相辅相成。Nimmi老师的解读更加惟妙惟肖，他认为“儒家的话是幕前的话，庄严肃穆，道家的话是幕后的话，不能拉开看，如果只学幕前不学幕后，人就学坏了，懂了幕后，才知道幕前应该怎么做，儒道两家透彻了，才懂得人生”。因此，我们读老庄一定要将他们与孔孟的思想结合起来，独立割裂的解读只会导致理解片面甚至背道而驰。         庄子用七层标准来评判精神境界的高低。第一层是逍遥，在痛苦的人生经验中寻求解脱，不被私欲杂念裹挟，不再拘束于肉体凡胎的牢笼，把精神从自我的人生格局中剥离出来，冷眼旁观。可是，我们多少人终其一生都深陷情感和利益的羁绊之中无法超脱。第二层是齐物，天地一指，万物一马，庄子认为世间万物是一个系统，大仁不仁，以万物为刍狗，我们要用一个标准让“不齐归于齐”，达到“天地与我共生，万物与我为一”的高度。这种大而化之的追求，就是思想格局的放大，在此等境界中，早已勘破生死，“生者寄也，死者归也”，个人的生死成败只不过是物质的转化，总会以另外一种方式存在，尽人事听天命，君子不器。第三层养生之境，是对逍遥齐物的固化，刘悟元一首诗道破天机，“大梦场中谁觉我，千峰顶上识迷徒，终朝睡在鸿蒙窍，一任时人牛马呼”，功名利禄已是梦幻泡影，为善无近名，为恶无近刑，求仁得仁，又何怨乎？第四层的人间与第五层的德充符，庄子用一个个故事，阐释出修养德行的方法论，残疾美丑贫富贵贱皆不重要，唯德居之。Nimmi老师引用了世人对郭子仪的评价来丰富这两层的含义，“功盖天下而主不疑，位极人臣而众不嫉，穷奢极欲而人不非”。         道德的核心是入乎于内，出乎于外，内方外圆，以出世的精神，做入世的事业，成为外示儒术，内用黄老的内圣外王，前五层境界总结起来就是诚意正心修身，第六层的大宗师和第七层的应帝王，是名副其实的齐家治国平天下，推行“以刑为体，以礼为翼”的君王之策，区别在于大宗师是臣道师道，讲究功成名遂身退，相忘于江湖的天命，必要时会舍身取义，明知不可为而为之。应帝王是君道王道，要“物来则应，过去不留”，既能以浩然正气行悲天怜人事，又能怀揣万物皆空之心静观生死盛衰。         尽管老庄读起来玄而又玄，空空如也，甚至常常被认定为是消极避世的思想，但是他们提供了一种非常有效的涵养内心的不二法门，可以总结为用心若镜，不将不逆，应而不藏，胜物不伤的修行方法，用儒家的观点去解释会更为清晰，中庸。

这部剧成书时间稍微早了些，有些内容现在可能已经改观了，不过仍然是一本好剧。当下用“阶级”或“分子”来划分人，稍微让人有些为难，或许可以用群体来替代。群体的不同，势必会形成不同的认知，当然也有相异的对于利益的解读和追求。 梁老师的这部剧让我最感动的一点是：富含人文关怀去理解分析各个群体。不是用唯一的绝对的标尺给各个群体上纲上线。来来回回又听又读了很长时间，我觉得挺值得。

难忘青春，难忘的其实不是自己那时的年轻，而是在那些年月里跟你在一起无所忌惮享受青春的人。

#看剧打卡# 3/100 喜欢这个世界 因为我生存在这个世界 谢谢曾经遇到过的那些不想再遇见的人，谢谢曾经经历过的那些不想再回忆的事。 If you want it, Work for it! 17年，遇见更好的自己