女逃犯Female Fugitive

高屋建瓴，角度独特，思维缜密…难以理解在五年时间里编剧为这样的一本剧所倾注的时间和热情，执着，坚持。 从曾祖(以色列复国主义缔造者之一)为建国运动的艰苦卓绝的努力开始讲述，接触了各色的人物，从国家政要到平民，犹太人与阿拉伯人，东西方犹太人之间，本地犹太与外来犹太移民等不同的交叉，最后提出了以色列从建立到现在而存在7种冲突，从中呈现了以色列从建立到发展所走过的一段段历史，是夹杂着生死存亡，光荣与梦想，创造与毁灭，挽留与杀戮，伟大与自私的各种矛盾。 我们不能理解犹太人为生存所承受的苦难，那种在悬崖边上未知走向何方的忧虑; 我们不能理解被犹太人驱逐的阿拉伯人离乡别井无家可依的绝望，以及各种视死如归的抗争。我们更不能摆脱的，是人类各种自身的弱点，无休止的遏制与对抗，争斗与杀戮，却可能让自己走向各种罪恶的深渊而万劫不复。 我始终钦佩编剧:为他的思辨能力和多角度的观察，为他的智慧，执着，认真，勇气和拳拳热血之情。作为国家的精英，编剧为国家以及其他族类而殚精竭虑，体现“了舍我其谁”的道德勇气，而这些都是我们这个精致利己国家的领导者和精英所缺乏的。我也想大胆问一句，中国将何去何从？我们都拥有我们期望的未来吗？

大约在我刚上小学时，我姐有一本课外读本，里面有一则《女逃犯Female Fugitive》，近30年过去了，我依然记得故事梗概和每一张插图。尤其是故事末尾那句：‘芦柴棒‘一般的包身工……直到被榨完残留在皮骨里的最后的一滴血汗为止。 上大学时有一年十一假期不知道干点啥，突发奇想去新疆建设兵团拾棉花体验生活。第一次见棉花啊！幻想的是蓝天白云悠然采棉，现实是“唉，甭提了”，那种肉体的辛劳病痛我这辈子也忘不了了…… 这些经历正是我在读这部剧时慢慢串起来的。前有因后有果！我原本以为，除了我身上的衣服，棉花工业全球化离我遥远的很。原来我早就间接卷入了棉花全球化的汹涌浪潮之中。 与其说编剧写的是棉花产业的全球化，倒不如说编剧以棉花为线索分析了经济全球化，当然，棉花也确实当之无愧是经济全球化的主线索主推力。本剧视野自然是宏观博大，内容充盈，分析面广，数据详实，论据充分，叙述脉络清晰。 确实是一本难得的好剧。 读这部剧，还有一个惬意之处，就是书中的许多内容都能开启我的生活记忆、融汇我的知识内存、启迪我的独立观点。 比如前文提到的《女逃犯Female Fugitive》，它已经被我的脑袋尘封，这么多年我不曾想起过这个故事，但是这部剧却突然把它提到我的意识层，故事梗概及当时的观看情绪，再次清晰呈现在眼前。记忆朦胧，知识却开始互相联结：我推断故事里的包身工一定是20世纪初期的中国棉纺工人，印证之后，又突然“设身处地”地领悟了马克思那句“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”。 剧集抚慰心灵是真的了。这种观看与大脑过往经历不谋而合的妙感，也让我察觉到自己的灵魂独立而可贵。呃，说得玄乎了，照这个“疯魔”劲儿，估计慢慢的我就得看孔孟老叔本华了……

看赵老师回来，真好。

亲爱的琼，过去我是爱你的。 女逃犯Female Fugitive爱琼，也爱神父。 受过种种磨难的女逃犯Female Fugitive还是原谅了琼，其实他也原谅了神父，但还是无法接受自己，这是个矛盾无解。女逃犯Female Fugitive的精神不容忍退让，神父的信仰也不能改变，巨大的隔阂在他们中间无法跨越，最后还是他们各自选择了自己的方向，背道而驰。 书中人物的刻画很细腻，很多场景非常具有画面感，很多地方都是戏，看的很过瘾。值得推荐。