泰南的诱惑The Seduction of Joe Tynan

人类一路从不确定性中走来，但是又对确定性抱以极大的期待，努力去找到趋势，预测未来。未来可以预测是需要一个假设的，即世界处于一种连续性的流变中，也就是说历史和现在紧密相连，现在和未来也紧密衔接，只有相信这种假设是真实存在的，我们才可以放心大胆的推断从过去延续到今天的趋势还会延续到未来，在今天成立的规律明天还会有效。但是事实并不同于人们的期待，世界的发展在一段时间内处于连续状态中，而在阶段之间存在着变动巨大的跃迁点，而这种跃迁点就造成了连续世界之前的断点。从这个现象来讲连续只是阶段属性，而不是长期属性，是相对属性，而不是绝对属性。 而本剧就是讲在这种情况下，我们该如何理解未来。编剧提出了7个原则，我可以把它们总结为一句话“从确定性开始洞察并变革，跳出问题反其道重新定义问题，这就能做到主导未来”。我认为编剧的7个原则可以合并为3个原则，而且也只有这3个原则是真正有意义的。一是从确定性洞察，也就是讲在世界流变的某一阶段总有一些确定性的趋势，编剧将它们成为硬趋势，要基于这些趋势去洞察机会，比如中国将会面临人口老龄化的问题，就是一个典型的硬趋势，甚至可以理解为一种必然出现的结果，那么银发经济就是充满机会的领域，所以应该成为投资项目的重要标的。第二个原则是要能跳出问题。许多时候我们面临的难以逾越的问题其实不是真正的问题，而是为待解决真正问题所选择方案本身的问题，当我们跳出问题，回归真正问题，找寻新的解决方案，问题可能就解决了，在问题内部解决问题往往就是连续性思维的产物，而跳出问题就是一种非连续思维的体现。第三个原则是重新定义问题。由于受惯性思维和原有解决工具的束缚，我们容易陷入一个旧有范式中，既无法解决问题，又无法自拔，这个时候就要能抛弃连续性思维，在更高的层面上用新的思维框架去定义问题本身，这个观点倒是和爱因斯坦的观点有一致之处，爱因斯坦认为一个困难的问题往往难以在提出问题的层面上予以解决，需要在更高层面上寻求解决办法。 这部剧除了分享了关于理解未来、把握未来的7条原则，编剧还讲述了他对未来发展的基本预见和看法，个人认为也有一定参考价值。

言情类剧集最适宜消磨时间也不费脑，但若谈到评价，却总是难以给出五星，原因也很简单，因为无脑所以情节易假，文笔也多不堪。 这篇剧集确实得我心，半古言的描写，简洁而流畅的笔触，不甚华丽却恰到好处的辞藻，对景物和人物的精描细画相辅相成，编剧文笔可见一斑。兼之剧集情节也合理，虽无较大冲突以堆砌高潮，但却暖心温情中夹杂着些许无奈，也确实令人很有感触。那些知之甚易而行之甚难的爱情小哲理总是让人不禁追完轻笑，虽已过了爱做梦的年纪，却依然为美好的爱情结局感到欣慰。 一本言情剧集，能令人如此评价，也就值得五星之评了吧。

人一生都在飘摇不定，就像大海中的行船，你也不知道会不会在船上遇见所爱之人，也不会知道突如其来的转折点，但是它就像一处庄园，在建立初始都承载着希望，然后从繁华昌盛走向颓圮衰败，这是万物都必然的命运，宗教也是一样。我理解的宗教是意识形态上的，它在我的意识里既纯洁又邪恶，纯洁是因为它有着某些不可撼动的无形的规则，邪恶不仅仅是它的规则无动于衷，而是它使人在无形中默认这种无动于衷。 故园经历的不仅仅是风雨，还有别离、战争和死亡，人也是，在衰败之时是那么脆弱，不管曾经多么强大，在最后也不过是倒塌，所以马奇曼侯爵在临终的最后一刻向自己抵抗了二十几年的宗教仪式妥协，肉体已经死亡了，精神总得有个寄托，就像庄园衰败了，它荒芜了，它落魄了，但是对它过去的模样仍然还存活在活着的人心中。 我觉得我没有读懂这部剧，不知道是不是因为我没有任何宗教上的信仰，还是我离宗教信仰太遥远，也对此知之甚少，我只觉得一种美好在消失很可惜，但是却不觉得遗憾，世间的一切都是在新建与颓败中交错更迭，我想人的意识形态是如此，宗教信仰是如此，情感也是如此。

对编剧的思路和想法有了初步了解，期待拜读他的其他佳作后可以有更深入客观的了解，总的来说还不错。

一口气读完，好看！ 因为爱，所以有泰南的诱惑The Seduction of Joe Tynan 因为怕失去，所以有所顾忌

本来是我很喜欢的一个系列，一看阵容完全不是认真开客栈的打算，但还是不死心看了一点，纯粹是瞎胡闹

在育儿这件事情上，无论读过多少书，都难免质疑自己的方法和理念，毕竟没有100%正确的答案。这部剧以进化论的视角以及现代发展心理学说明育儿的本质不是给予目的地，而是给旅程以爱的给养，在这段缘分的生命里，与其教孩子，不如懂孩子。 全书集数比较多，前三章可以理解为孩子与父母、家庭成员之间的关系和角色分工，以及孩子从出生到童年到成长的过程里，所历经的种种不确定的风险，通过糟糕的教养模式引出“爱”才是基本的保障。后三章用方法论的方式解读前面出现的问题，比如“边看边学、边听边学、边玩边学，边练边学”，循序渐进的呼应多元化思维才是主流的发展趋势，多样性才是面对未知的利器，而学习能力和适应能力是在生物和文化的反馈循环中代代更迭。最后两章可以理解为旁观者的视角看待生命从开始到结束不可逆的无奈与事实，以及时代的棘轮徐徐向前，作为“园丁”的我们，应该成为一座桥梁，沟通起过去与未来，不惧怕变化，提升自身的反脆弱性才能对抗不确定性。 总之，每个人都曾是孩子，每个人也都有机会为人父母，只不过后来的我们成为这样的角色后，却忘了初衷。为人父母，自我会被扩大，里面包含了另一个人，也就是孩子的价值观和兴趣，即便孩子的价值观和兴趣与自己的完全不同，也应该尝试理解，并试着接纳，这一系列看似教育孩子的过程，其实都是自我教育与学习的过程。对我而言，成为园丁最高的境界就是无为而治。