Idhu Namma AaluIdhu Namma Aalu

徽宗作为皇帝是一位失败的亡国之君，但书画艺术的造诣非常高，特别是独创了瘦金体。 只因喜欢瘦金体，耐着心读完，当爱好徽宗的瘦金体，又有谁会在乎他是否是一位昏君呢？

这部剧值得研究观看，基本涵盖了富爸爸系列图书的核心思维，从思想到具体怎么投资都有提到，非常不错的，具有操作指导意义，

开国皇帝大都能励精图治。及至一统太平之后都是极尽奢侈，淫秽不止，搞得天怒人怨。然后遍地狼烟，民不聊生，最后改朝换代。体制使然。国就是家，家就是国，那当然就是财富聚皇家，美女任淫宣了。整个历史都是如此周而复始，真是秦人无暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。隋炀帝荒淫奢侈亡国，唐朝各代皇帝同样如此。家天下的幽灵现在还在中华大地游荡。

好！万万没想到在这个沙雕剧遍野的时代还有一部能看的剧，不错不错，我觉的自己的智商得到了尊重，本来还以为我的三观出现了问题，他们都在看烂剧只有我一个人在看这种名不见传的小众剧，只是豆瓣人数竟还比不过一部烂剧……要不是它顶替九州的事我还不知道，我敢说在座的各位不是因为这个就是因为张新成周雨彤，哎……突然有些郁结，有些话不知从何说起啊。

不为改命，不为福泽，不为轮回，人都应追求至善之心，向善而生。

已经是二刷这本《Idhu Namma AaluIdhu Namma Aalu》了，想起当年大学视频平台读这部剧时，一个问题总是在我脑里萦绕着，海丝特为什么不离开这个地方，完全可以离开这里，就像她在森林里鼓励牧师的那样，她可以去其他地方，甚至回英格兰，换个名字而已，她的手艺那么好。现在再来看这部剧，似乎慢慢了解了她为什么不愿意离开这个镇子了，直到年老都回到这个地方，依然戴着那个Idhu Namma AaluIdhu Namma Aalu，因为这个地方是她与牧师相爱的地方呀，他们的爱是那么的惊世骇俗，是那么的让人唾弃，戴上这个耻辱的Idhu Namma AaluIdhu Namma Aalu，她却依然保护着她的爱人！     本剧里的Idhu Namma AaluIdhu Namma Aalu有两个，一个是有形的，戴在胸口，最后那个Idhu Namma AaluIdhu Namma Aalu也具有同修女胸口的十字架一样的功效。Idhu Namma AaluIdhu Namma Aalu赋予了它的佩戴者一种神圣之光，庇护她安然无恙地在各种危险中穿行。即便落入贼人之手，她也能全身而退。很多人都对这样一个传说深信不疑：一个印第安人曾瞄准那标志拉开弓，一箭中的，但不知何故，那箭却委然坠地，海丝特毫发未损。这个有形的Idhu Namma AaluIdhu Namma Aalu的含义随着主人的品性而改变，有时候就是如此，一个内心光明的人，即使身处污泥之中，她也出淤泥而不染呀！   牧师是无形的Idhu Namma AaluIdhu Namma Aalu。与海丝特相比，他显得怯懦，但这是他受宗教束缚弥重的结果。他并非不想公开仟悔自己的＂罪孽＂，但他的这种愿望过多地同＂赎罪＂＇内省＂等宗教意识纠缠在一起，因此行动上也只能处处受其局绊。他既要受内心的谴责，又要防外界的窥测；他明明有自己的爱，却偏偏要把这种感情视同邪魔。他在痛苦中挣扎了七年，最终虽然以袒露胸膛上的＂罪恶＂烙印，完成了道德的净化与灵魂的飞升，但他的这一切却被他的同事们美化成圣人一般把世间的罪恶带到天堂，没有真正的让世人承认和接受他们的爱。     海丝特的灵魂是那么的高贵，她坚强,有毅力,对爱情忠贞不渝.虽然被认为有罪,但她灵魂是清白的,纯洁的.她的精神不断上升,成为真,善,美的化身！