安琪的礼物

这并不是一个矛盾的侦探故事，而是一个的悲剧。余准借助杀死艾伯特的聪明做法并没有起到作用，他为了向德军发出秘密情报而杀死艾伯特，然而德军已经提前知道了情报，艾伯特白死了，一点意义也没有，余准因为想要完成间谍使命错杀了无辜，又错过了逃脱追杀的机会，所以临死的时候怀着厌倦和悔恨。

这部剧看完很久了，直到昨天遇到一句非常深刻话才迫切希望记录下来——电影《安琪的礼物》最后的台词:“请拥抱我的灵魂，在我的躯壳之上。” 我不反对同性恋，只要是爱得够真诚够彻底。 我爱你，无关性别​... 只因你我的灵魂互相碰撞 互相吸引 刚刚适合 刚刚好。心之所向，情不自禁。 最让我无法释怀的两人——阿凤和龙子，龙凤呈祥，天生一对！ >> 我们新公园莲花池畔黑暗王国里龙子和阿凤，那个野凤凰、那个不死鸟的那一则古老的神话传说。 阿凤讲得兴兴头头，指着他自己的胸口说道：这是我们血里头带来的——公园里的老园丁郭公公这样告诉我们，他说我们血里就带着野性，就好像这个岛上的台风地震一般，一发不可收拾。傅爷爷，所以我爱哭，我要把血里头的毒哭干净。 我对他说：我一身的毒，一身的肮脏，你要来做什么？他说：你一身的肮脏我替你舔干净，一身的毒我用眼泪替你洗掉。 “郭公公——’他的声音都在发痛，‘我要离开他了，我再不离开他，我要活活的给他烧死了。我问他，你到底要我什么？他说，我要你那颗心。我说我生下来就没有那颗东西。他说，你没有，我这颗给你。真的，我真的害怕有一天他把他这颗东西挖出来，硬塞进我的胸口里。 赵无常问阿凤：‘你怎么这样冷心冷面？’阿凤扯开衣服，露出一身的刺青，指着胸口上那条张牙舞爪的独角龙，说道：‘我冷什么？我把他刺到身上了还冷什么？你哪里知道？总有一天，我让他抓得粉身碎骨，才了了这场冤债！’我们那时只当他说癫话，谁知日后果然应验了。 “阿凤的血，滚烫的，流得一地，就流在这里。我把他抱在怀里，他那双垂死的眼睛，望着我，一点怨毒也没有，竟然还露着歉然和无奈的神情。他那双大大的、痛得在跳跃似的眼睛，跟了我一辈子，无论到哪里，我总看得到他那双痛得发黑的眼睛。那天晚上，我记得我坐在台阶上狂叫：火！火！火！我看见满天的星火都纷纷掉了下来，落在莲花池里，在熊熊地燃烧——” “我杀死的不是阿凤，阿青，我杀死的是我自己。那一刀下去，正正插中了我自己的那颗心，就那样，我便死去了，一死便死了许多年——” “他是恨透了我了！他连他的遗容也不愿我见最后一面呢。我等了十年，就在等他那一道赦令。他那一句话，就好像一道符咒，一直烙在我的身上，我背着他那一道放逐令，像一个流犯，在纽约那些不见天日的摩天大楼下面，到处流窜。十年，我逃了十年，他那道符咒在我背上，天天在焚烧，只有他，只有他才能解除。可是他一句话也没留下，就入了土了。他这是咒我呢，咒我永世不得超生——” 这个王国聚集了一代又一代的“青春鸟”，从放荡不羁桀骜不驯的阿凤和深情的龙子，到脆弱敏感缺爱的吴敏，机警聪明情商超高伶牙俐齿的小玉，爱偷东西胆小受虐重情重义的老鼠和寡言自卑重情重义的李青。他们表面无所畏惧浪荡不羁，内心却极度空虚，他们渴望被爱，又常常不敢正视一份爱意。病态的心理，扭曲的灵魂，包裹着一颗极为脆弱的心。胆小鬼连被爱也会害怕。他们这群孩子，因为性取向被家庭厌弃被世人厌弃，驱逐，视若过街老鼠，生活在社会的阴沟里，躲在黑夜的角落里无所适从，流落在街头寻找归处。堕落之下是挣扎地生活，是无处宣泄压抑的心。 安琪的礼物们的父亲，强权，专制，拥有那一个时代最传统的伦理观念，传统强势的父亲与离经叛道的儿子们的关系，因为血缘无法割舍无法真正离开，因为观念不同而 僵持 折磨 寻找 企盼 不敢靠近 无法远离 无法绝情。 这样的安琪的礼物们 抱团取暖。 不爱不要伤害，给予理解或“无视”。 在不被理解的社会里，“无视”是对他们最好的尊重和保护。 希望阿青他们能够在我不知道的世界里幸福快乐！ 写给那一群，在最深最深的黑夜里，独自彷徨街头，无所依归的孩子们。—

非常好看 现在满脑子司凤 女主演技也超棒 爱死了

书中最后一章，最为实用！虽然不知道积极乐观向上的生活态度是否真的会有如此大的力量，但至少会让增加我们的幸福感和生活体验。这不也是很好吗？

在整个20世纪的长河中，科学知识逐渐取代了人文知识，成为主要的知识形态。这表现在，科学已经取得了长远的进步，但是艺术家和作家的主观发现却进展不大。人类的思想发展已经走到了实证的阶段，所有传统的、伟大的、雄壮的人文思想都面临着被消解和解构的境地，它们甚至会像京剧一样，慢慢被人们遗忘。这是知识的进化还是消退？人类正走向可以自己控制自己进化方向的阶段，当所有的知识可以被人体以外的东西存储、解析甚至进化，人的存在意义到底是什么？编剧将整个20世纪关键且极其重要的思想条分缕析，画出了人类行走的路线图，它将带人类去向哪样的世界，似乎已经很清楚，但没人能说那是好或者坏。   书中有一个重要的叙述主线就是弗洛伊德的精神分析学说，20世纪的思想发展史也确实是以弗洛伊德的思想为发端的，接下来的现代主义者对他的依赖都很大，而这种依赖更多体现在人文知识形态上，这导致人文知识的发展不尽人意，编剧的立场很明确，他不断地抽丝剥茧，证明了弗洛伊德思想的伪科学性。他引用了诺贝尔得主彼得·梅达沃的观点，梅达沃在1972年将弗洛伊德的精神分析学说定义为“20世纪思想史上最悲哀最古怪的一件大事。”弗洛伊德于1900年向全世界揭示了无意识，几乎在同一时间，人们发现了电子、量子和基因。与弗洛伊德的发现不同的是，后三者通过一个又一个实验得到证实，并得到发展和丰富，而弗洛伊德主义却从未获得任何明确的实证支持，无意识的系统观点以及自我、本我和超我的心理三分法也变得愈发牵强。但是如果弗洛伊德思想是一种错误，那么由此发展起来的各个艺术流派和人文思想家的成就将会大打折扣。这是这部剧揭示的最重要的一点。重新审视20世纪的各种重大思想的发展或者它们的衰败，就能找到当前世界许多问题的根源。   这部剧无论从结构还是内容的安排，都是野心勃勃的，它的质量配得上它的体量。从这部剧中可以窥见编剧融汇各个领域思想的能力，几乎没有被编剧遗漏的领域，这种知识架构和思想深度需要怎样的修炼才能达到？实在很佩服！另外这部剧对于看剧者也是一个参考，如果你想了解20世纪某一个领域的重要的、正确的或者错误的思想，读完你会知道你该去找哪些书读，在破除思想迷信的同时，也可以作为一个看剧参考。

这部剧从探究作为父母的我们入手，引领我们深度了解自我，了解我们对待孩子背后的深层原由，从而引领我们正确建立亲子关系，而不是教条式地给出所谓的育儿招数。

本剧忠实粉丝，改了名我也一下子认出来。先收入书架，慢慢回味。

吴老作为一个经济学家，始终保持思想自由和精神独立，始终以科学理性思维看待评说中国改革中遇到的经济问题，对中国改革开放起到了至关重要的作用，对中国经济社会发展做出来。致敬吴老！