The Other Boleyn Girl

耳闻黑塞老师已久，常常在网上看到一些很喜欢的话，落款都是赫尔曼黑塞，这种感觉很奇妙，就像是有位很优秀的前行者，你的迷茫 你的感悟被他感同身受过，不知不觉有些亲切感。 可能是我自身的狭隘，亦或者是文化底蕴 差异的缘故，这部剧读起来有些艰涩，看得断断续续的，也看得懵懵懂懂的，好像靠近了黑塞想传达的意思，却又无法言喻。 怎么说比较好呢。嗯，我们难免困惑 迷茫 不解，如果能遇到引路人很好，如果没有的话，孤独上路也是一种选择。当你坚定心中的梦想，你的渴望 你的光芒会透过你的眼睛散发出来，被同行者感知到，并拥有伙伴。而伙伴，也不是一成不变的，要学会与人世间的来来往往和解，步履不停的时候当然可能是步调不一致的。不要害怕，不要抵触自身人性中的不完美，靠近它 理解它 包容并共存—— “上帝借由各种途径使人变得孤独，以便我们走向自我。”努力并期待会是更好的自我。

看过斯蒂文·麦金托什的第一本剧，觉得这本整个都充满了黑色幽默的元素，比较有趣。看大家的评论，这是编剧特意换了一个风格的，相比《The Other Boleyn Girl》、《The Other Boleyn Girl》等别具一格，算是一次新的尝试吧。除了有搞笑的成分之外，我认为主角张一昂实在是运气太太太好了，每次都能歪打正着，靠着编剧给予的运气锦鲤破了一桩又一桩案件，化险为夷，当然咯，实力成分也是不容小觑哒！编剧采用多项罪犯主线的叙述方式，环环相扣，刚开始看着有点晕，但是后面跟着编剧的方向走就觉得还好了。

这本8分左右。日式轻剧集的调调，看日本轻剧集看不下去，感觉很僵硬，这本不错，虽然有些地方看的有些疑惑，但还能接受，编剧文笔好。剧情上开局还好，九条刚出的时候略毒，（我觉得不毒，可能是有些读者没怎么被喂过shi）清野凛的角色设定很好，虽然有一定的模仿别的书的设定，但问题不大，前中期剧情都不错，看的舒适，后期个人感觉不是很喜欢有点下坡路的感觉在，可能有一部分是清野神对渡边开始产生了感情的原因，毕竟我是清野神的信徒。

剧情过于狗血，槽点不少，不过看得出来演员还是很卖力演出的。建议张一山以后还是好好挑选一下剧本，别老参演《The Other Boleyn Girl》、《The Other Boleyn Girl》之类狗血雷剧，他小时候在《The Other Boleyn Girl》里演得多么自然啊。

纪念戴骢先生逝世，找出这本来读，果然是好作品遇到了好翻译。作家最大的幸福是不把自己视作特殊的、独来独往的人，而是做一个和一切人一样的人。福楼拜一生都在追求文体的尽善尽美，改稿对他来说不再是使作品臻于完美的手段，而成了目的本身。世界是由色彩和光线的无穷混合构成的，能够轻易而又正确地捕捉到这些混合才能成为画家/作家。

从小事做起，不，是从微习惯做起。用正向激励逐步建立起良好行为

确切的说这是一本人生规划与定位的剧集，而编剧强调的是从商创业的这一路径，总体而言非常【务实、深刻而又高远】。书的前半部分和富爸爸的理财剧集思路和内容大概一致，都是教人区分【资产与负债】，以及学会财务自由的本质逻辑——初步储蓄、节约等方式不断积累原始资金（鹅），然后逐渐获取理财或投资收益（蛋）直到这些收益可以抵消日常支出。书的后半部分讲述了一种逐步【发展】的【经营框架】，在这个框架中我们要学会处理：工作与生活的平衡、风险与目标的平衡、集中精力与分散业务的平衡以及当前计划与愿景目标的平衡。编剧介绍了三种重要的经营方式：专家、企业家与独立经营者，这三种都是可以逐步实现业务精进和财务自由的关键职业。当然，书中后半部分的内容尽管都十分有启发、十分重要，但是比较琐碎、有点像“工作二十年后的人生经验”之类的经验贴。但是，其中至少有三点值得燕雀君思考和领悟： （1）人生定律1：只有去做那些超出个人需求的事才能实现不断的发展；这意味着：我们要弄清楚自己的“小我需求”（比如：名声、金钱、权力、女人、优越感、体验等等之类中的吸引自己的点），并将它们与所做的“大我事物”（比如：公事、集体事物、扶贫、社会公益等等）区分开来，然后跳出“小我需求”去做更多“大我事物”。而且这意味着我们需要以一种全局的、超越自我的视野来看待自己的态度与所做的事，避免陷入到一种斤斤计较、自我中心的泥潭。 （2）人生定律2：集中精力意味着放弃和务实，放弃不必做的事、放弃似是而非的需求、放弃某些执念。无论我们有多么实在的想法（比如赚钱），还是多么高远的目标（比如造福一方、创作），亦或是多么渴望的需求（比如浪漫爱情），都要在该想法所在的空间或领域中回归到【实际的、真实的且有效】的规律或规矩上来，并据此调整自己的行动与意愿，这就是务实。比如，你想赚钱，就得明白交易或买卖的规矩，并据此提供自己的服务。比如，你想写论文，就得明白学术规范与研究方法，并据此表达自己的想法或呈现自己的发现。再比如，你想从政，就得明白政治生态与考公的规则，并据此准备考试、面试以及之后的“江湖规则”。 （3）人生定律3：给出什么就会收获什么，给出高尚就会收获高尚、给出低劣就会收获低劣，而高尚的价值在于服务他人，大人物至少要服务以下五个方面：照顾家人亲戚、资助朋友、从属于某项业务、建立一种机制（一种可以使自己脱离而又能自行其是的机制）、帮助穷人、病人以及广大的弱势群体。人与人的价值体系是连环的、循环的而且说不清道不明的，当我们至少做到以上五个方面时，看起来我们是在付出，但是会感受到某种高尚的价值，而这种价值会进一步的扩散到更远、也会让我们自己变得更顺。