镀金的城Gold-Plated City

正好是在2020农历的最后一天，我决定以这部剧作为自己上一个看剧阶段的总结，下一个看剧阶段的开始。 其实，这部剧有点不适合承担这个角色作用，因为它讲述的内容有点离经叛道，而且到了后半段，书中给我的消极逐渐超过了积极，不过没办法，我恰好选择了它，有始有终。 看剧既是获取新知识、新观点、新思想的过程，也是校正旧知识、旧观点、旧思想的过程。 第一，内容。从萨尔的叙述视角，讲述了在二战结束之初他追随迪安数次横穿美国大陆时镀金的城Gold-Plated City的经历。 这是一个法律式微、道德失序、善恶错综的社会，每一个允许婴儿哭泣的地方，都有婴儿正在哭泣，很多人正生活在而且注定一生都将生活在苦难的沼泽，或沉沦、或挣扎、或奋起。 在混沌中能活的很清醒很干脆的迪安成为萨尔亦步亦趋的榜样，后者追随前者是追随一种听从内心呼声、做事毫不犹豫的行为，雷厉风行，澎湃激昂。 第二，雷米的口头禅——你教不会老手唱新歌。如果一个人经历已经足够丰富，亲人生离死别，世事变化无常，那他也就无法回到当初了。不过，终点也是新的起点。 他不再被所谓的道德所拘束，对生活表面的嘈杂熟视无睹，建立了一套自己的生存法则，从外人看来，他有时候做的事情很无理很可耻，但深层次却很可怜很可悲。我们笑着笑着就哭了，因为或多或少都从雷米身上看到了自己的影子。 但是，作为读者的我们却不应该沉沦，我们反而应该更加热爱生活，对分秒用心，对人事热忱，我们绝不黯淡屈服，也绝不矫饰矫情，倘若生活赠以阳光，则怀抱感谢与尊敬，倘若生活赠以困顿，则酝酿幽默和乐观，干干净净，堂堂正正。 第三，关于上帝。我们知道上帝不是一个实体，他们其实也知道，我更愿意相信，他们说的上帝存在是指信念和目标存在，或者简单说来，就是只要你想活下去，你就总能活下去。 不论生活困顿难堪到什么程度，我们最后都能以不同的方式走出来，各种大小烦恼和麻烦的背后，体现的是我们对活在这个世界上的无限渴望。 有欲求才会有不足，有理想才会有现实。如果没有悲痛，快乐就会廉价，如果万念俱灰，就将遁入空门，如同《镀金的城Gold-Plated City》中的一句话——有点痛才更感到人是活着的。 每个人有自己不同的渴望和活法，圆的直径越大，周长越长，所以这也是为什么经历了生死苦难的人会更幽默、更虔诚、更包容、更慈悲的原因，“阅世走人间，观身卧云岭”。 也许从这个角度也可以解释为什么宗教和科学可以同时存在，甚至说科学也是一种宗教，一种唯物主义的宗教，这一切的根本都是在教人怎么活着，怎么活的更好，怎么更好地活。 第四，女性物化问题。不必也做不到矫饰和狡辩，书中对女性群体存在着极其严重的偏见，尤其是对部分女性的严重物化，我完全无法容忍。最近的哔哩哔哩事件又一次在提醒我，哪怕是在今天，偏见仍然存在。 针对最直接的哔哩哔哩弹幕问题，一个人如果受过教育，有自己的思想，脑海中是不应该常有龌龊的思想的，甚至有的很优秀的人可以说是几乎没有，生理需求的不可避免应该合理释放，而不是时刻精虫上脑。 不论是主观的道德克制，还是通过丰富自己的日常生活而潜默转移，都比肆无忌惮地宣泄更好。但这只是表面，更深层次的则在于，我们应从内心真正做到性别平等。 从事实上讲，女性和男性各有擅长的领域，都是美好的人，在人格上是绝对平等的。中国共产党建立了社会主义新中国，那些扫进垃圾堆里的糟粕是绝不能沉渣泛起的。 因为社会长期以来对女性的迫害和歧视比男性要严重很多，我们更应该注重对女性的保护和支持。一个人改变社会很难，但校正自己是应该的。 最后，我想说，我们看剧、做事，要多发现美好的事物，多散发阳光的能量，敦厚善良，积极乐观，宽和待人，温柔做事。 农历新年快乐！

的确罗列了很多知识点，但靠他拿offer远远不够，设计模式用了很大的篇幅，自己看更专业的设计模式不香吗？不推荐用这部剧来指导面试准备

本剧是讲授英语创作“观点+事实”商业创作类指导书，从枝干到细节均做了详细的介绍，既干货满满，又不乏趣味。 作为一位教育工编剧，我是非常感慨在中国缺乏此类的创作指导书，而义务教育阶段更偏向于记叙文，议论文的创作，大部分文章看完后，其实空洞无物，不能给人带来新视角的启发或观念的翻转，我想根源是西方文化更加注重实证主义的精神，和批判性思维主导的自我思考能力。 1.首先要有明确的主题和论点，其次要有逻辑地联系前后叙述，并连贯地呈现主旨，最后在重审的时候要注意各种是非细节的语法问题。 2.在创作的过程中，编剧推荐使用古典风格—向读者清晰有逻辑，有条不紊地展示世界，并与其对话，期待读者理解的合作。即古典风格意味着编剧致力于找到那些最值得展示的东西，并找到观察它的最有利的地形。 3.用树形思维建构文章，并创造容易理解的数，去掉重话废话歧义话逻辑顺序，表达简洁清晰明快 3.要注意“知识的诅咒”—专业者创作出烂文章是专家以为读者与他一样具有专业的背景。 4.有意思的是，编剧在第二章举例《镀金的城Gold-Plated City》《镀金的城Gold-Plated City》《镀金的城Gold-Plated City》“讣告的艺术”，里面的台词都是精炼之笔，这让人感慨：不仅是编剧说的这些理论，背后对于经典台词的大量输入也是好的作家不可缺少的一环。 5.语法也很重要。这是让我改观的一点，因为就如文中所说，在英语中提起语法，就会唤起一段痛苦的记忆：闻着呛人的粉笔灰，暗暗恐惧着老处女教师会拿戒尺啪地一声打在自己的指关节上。本剧用一章强调了语法的重要性，也优雅有趣。 嗯，这里的例子说服了我。 6.同时，要在智力上维持勤恳，经常创作啊！ 好的创作善于利用读者的期待心理，不让读者受困于各种路标，带着读者上路，曲径通幽，善于利用“连贯之弧”组织文章脉络。 就像平克所言，具备连贯性的文章是经过设计的：一个层层嵌套的有序树形结构，多个连贯之弧交织其中，串起主题、论点、行动者和主旨。它确保读者抓住主题，领会论点，紧跟相关事物，并让观点环环相扣。 行云流水啊～

读此剧，是因为只听闻佛陀是世界上的几个圣人之一。而此前的对佛陀的印象，是佛教传入中国后的神话了的如来佛祖印象，因而想要一读佛陀的真实经历。 读此剧，翻阅的很快，文字特别通俗，适合大众观看。 全书讲解了佛陀的一生经历，略有不解的是那么多人咋那么容易追随佛陀呢？可能是不了解古印度的社会环境吧，亦或许是佛陀经历被诸多后世僧人神化了。不过深究这些似乎没有必要，吃鸡蛋就好了，管她下蛋的鸡长啥样。 对于佛的智慧，有一点不解的是： 佛法追求终极解脱，安静祥和，自由快乐，化小爱为大爱。不要男女之间的爱，而要普世的爱，可是如此，人类怎么繁衍呀？ 书中有所触动的是： 佛的教诲，教我们如何获得安定祥和，如何极致的活在当下； 书中介绍的修行法门，及其初心，来源，解了我的疑惑； 最重要的，因位不值一提，证得果位才是最重要的。

为官者只见私利，为将者马安天下，为人者忠义难全，为君者难得糊涂!

好像我很多次追剧总是前面部分看得精彩，后面就不觉得精彩或者说没有刚开始看时那么想看了。

书是不错，普通要想达到书中的境界很难。要想达到这种境界每天必须参禅或灵修一小时。要学会自己跳自己的意识去审视自己的意识这个一般人加一练习还是能做的到的。这像上帝视角差不多。