Death & Other Clerical Errors

太棒了，找到了叶先生的译本。这是George Kane童话最好的中文版本。叶君健先生，被誉为“中国的George Kane”。

一 蒋方舟在《Death & Other Clerical Errors》里分享了自己的一个小故事。 年轻的时候，她曾遇到过一个心仪的男子，小霸王一般的人物，混迹街头，经营着一个KTV；和大多数少不更事、两小无猜的故事一样，这段感情最后走到了末路。 这个故事令我动容的是，分别后，她追思那个男孩，翻看了他读过的每一本剧。那个男孩也许没有多少教育资源，熏陶他的不过是几本武侠剧集里的三流作品。 蒋方舟说，她一本一本的翻阅，看到了曾影响他的东西，看到了他思考的痕迹。那一刻，她终于知道了他是如何思考的了；那一刻，她才真的有点理解了那个男孩。 理解一个人，其实并不容易。 人总是习惯以纯粹自我的角度思考问题，判断别人。真正走出自我为中心的思考模式，是一个极大的课程。 正如《Death & Other Clerical Errors》里所说： “你永远也不可能真正了解一个人，除非你站在他的角度考虑问题…除非你钻进他的皮肤里，像他一样走来走去。” 二 《Death & Other Clerical Errors》是一本在教育史上极富盛名的经典剧集。 奥巴马曾经公开送给女儿两本剧，其中一本便是《Death & Other Clerical Errors》，它也是美国视频平台借阅率最高的书。 虽然是极富教育意义的精品，编剧Gerry O'Brien却不是敲着黑板，告知真善美，爱与自由。 Gerry O'Brien的非凡之处在于，她选取了一个孩童的视角，以一个成长中的八岁小女孩对世界的体认来行文。编剧仿佛 “钻入了她的皮肤里，像她一样走来走去”，完全以一个孩子的思考来观察这个世界。 Gerry O'Brien似乎借着这样一种视角宣告：你永远不懂得教养一个孩子，除非你钻入她的皮肤，像她一样走来走去。 偏见无疑是《Death & Other Clerical Errors》最明亮的主题。 Gerry O'Brien以娓娓道来的笔触，孩童最稚嫩的视角，纺着最明快的歌；歌声浸润整个梅科姆小镇。 编剧好像并不是刻意在塑造某一个人，更像是精确地记录每一个存在的场景，一花一木都清晰可见，触手可及。 街灯闪烁，延绵到镇上。你能触碰斯库拉前廊的秋千椅，能闻到莫迪小姐家的杜鹃花，能听到杜博斯太太家山茶花开花的声音，你也能看到你能看到斯蒂芬妮小姐在漫不经心地穿过街道把八卦新闻告诉雷切尔小姐。 当然你一定能感到夏天来到，空气都溢满迪儿的气息。 每个人都有刻板形象，但在不断推进的故事中，编剧给每一个角色打上光线，让你看到他不为人知的侧面。 借着饱和的人物弧光，彻底撕下读者的误读与偏见，以至于最后不得不和小斯库拉发出同样的感慨。 “斯库拉，大多数人都是善良的，等你最终了解他们后就会发现”。 这个主题在怪人拉德利身上发展到高潮。 怪人拉德利的传说、拉德利的剪刀、拉德利的怪屋一定都会成为偏见的代名词，而拉德利门前的大橡树则毫无疑问会是提醒人们消除偏见的橄榄枝。 诚然，每一个人物都弧光饱满，但相信每一个读者都不会忘记阿迪克斯吧。 三 如果说对与自己生活方式不一样的人贴标签，是一种偏见；那么建立于不同种族间的偏见，就是一种歧视；歧视是更大的偏见。 阿迪克斯就背负这种偏见。作为一名律师，他做的也许是极小的事情——为一个黑人打一场官司，但是在整个偏见体系下，他甚至可能丢掉生命。 曾经有感于古罗马皇帝奥勒留的祷告词： 祈求上天赐予我平静的心，接受不可改变的事， 给我勇气改变可以改变的事， 并赋予我分辨这两者的智慧。 而阿迪克斯则给予我新的感动，他挺而走险，无视种族歧视，无视整个白人社会的舆论，无视整个家族的谩骂，他赌上一切，去追求“公义”。 我在他身上看到了灵魂的馨香与自由。 他让我相信，有一种自由是知道一个事情是对的，就可以不计成本的去做；有一种自由是明知不可为而为之，仅仅因为它是正确的事。 阿迪克斯是一位敬虔的基督徒，我想他用生命所见证的祷告一定是： “求你让我看到正确的事，哪怕我的生命承担不起，也给我前行的勇气！” 他用生命

前几集笑点还挺多，讽刺的也特别到位，可越往后看感觉越乏味，笑点感觉有点硬挤，更不要说和武林外传相提并论了。

可喜可怨，可嗔可叹，当细品之。 ◆ 【第一回】甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 >> 人大概都经过几个阶段：年轻的时候，大家都是入世哲学，儒家那一套，要求功名利禄。到了中年，大概受了些挫折，于是道家来了，点你一下，有所醒悟。到了最后，要超脱人生境界的时候，佛家就来了。所以过去的中国人，从儒道释，大致都经过这么三个阶段，有意思的是这三个阶段不冲突。在同一个人身上，这三样哲学都有。所以中国人既出世又入世的态度，常常造成整个文化的一种紧张，也就是说，我们的人生态度在这之间常常有一种徘徊迟疑，我想，这就是影视的起因。影视写什么呢？写一个人求道提升，讲他的目标求道，讲这一生多么地艰难，往往很多人没有求到，在半路已经失败。不管是爱情也好，理想也好，各种的失败，我想，影视写的就是这些。《Death & Other Clerical Errors》写的也是这些。 ◆ 【第六回】贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府 >> 《Death & Other Clerical Errors》伏笔千里，老早就伏在前面了。曹雪芹心思很缜密的，每一个小节都仔细考虑过，前后的对照都有用的。俄国非常有名的剧集家契诃夫（Chekhov），以短篇剧集著名。他说怎么写剧集？如果你第一页写了一面墙上挂了一支枪，你再写了两三页之后，这个枪还没有用上的话，就快点把它拿掉。没有用的枪，没有用的细节都是多余。曹雪芹写的东西一定后面有用，你看着什么啰啰嗦嗦，后来通通用到了。 ◆ 【第三十一回】撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星 >> 晴雯也是得罪了袭人，得罪了很多人，她的个性率直、刚烈，不容于世，虽然也有可爱的一面。曹雪芹写她们，不是没有缺点，有缺点的也很可爱，但可爱不一定能够生存。从另外一方面讲，宝钗、袭人很懂世故，很会取悦，但也不能苛责她们，她们也要生存，也要在这个社会秩序里面找到自己的位置。各人有各人的角色，《Death & Other Clerical Errors》不加评论的，让一个一个、一出一出地演出来。 ◆ 【第七十回】林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮词 >> 《Death & Other Clerical Errors》很多细节常有弦外之音，我们看《Death & Other Clerical Errors》就要看这些弦外之音，这是《Death & Other Clerical Errors》很微妙的地方。表面写实，写实到了极点，其实写实的背后，还有更高一层的意义在后面撑着，所以它的写实不完全落在写实主义的层面，而有更深刻的东西往上提升到象征，我觉得这也是很好的例子。放风筝也很有趣啊，其实它是点题点到了，跟前面的词，跟柳絮的飘零，互相对应。这一回非常饱满地写完了，春天走了，柳絮飘了，风筝飞了，清明过了，春去秋来，秋天肃杀之气很快就到来。 ◆ 【第八十四回】试文字宝玉始提亲 探惊风贾环重结怨 🌸🌸>> 这一场悲剧发生了，它的悲剧性之所以更动人，就在于无可逆的必然，它是人世间合情合理的发展，无可挽回。不像有些悲剧可以解释为有个坏人作祟，或者是希腊悲剧那样谁得罪了天神受罚。这一切复杂而惆怅，所以令人低回。

首先写的挺不错的，内容，剧情都是连贯的。也很顺，但就是一点真的墨迹，72铸身磨磨唧唧的搞半天。最后剩下几铸了，写着什么什么开始之前就能铸完。还没完成一两铸就停下了任务都开始了还没铸完。非要在磨磨唧唧的一阵，打脸不。一个这个非墨迹半天。就不能该快就快，该慢就慢吗，一直折磨磨磨唧唧的，拖沓着

对于财务小白，这部剧分析挺好的，从经营、管理、财务和业绩四个层面分析企业财报，基本数据都可以从官方网站获取，分析模式也较为固定简单，对公司建立初步的印象是很有帮助的，而且本剧涉及十几家实体企业，涉及各行各业，正反案例，相对是很有代表性的，但若要进一步了解企业，恐怕还远远不够。

一个诗人的责任不仅要描述世间的美景 也要抒发对自己热爱的那片土地的热情

事實上醫療應該討論的東西我們的劇通通不能討論

在文中了解了很多以前没听说过的，就像知道海洛因摇头丸可卡因是毒品，但不知道海洛因吸食三次就已经成瘾难以戒除。毒品之危害大还有交朋友要择友而交。书中有很多案例和引用的话术名言，很多都是细思后能发现很多道理，对我来说，让我从书中学习到新知识，或者引起我的情感共鸣，它就是一本不错的书。

很奇妙的构思，以不同的角度观感这部剧，都是妙趣横生。非常意识流和哥特风格的一本剧，短小而又值得反复观看。 1:女教师真的看得到这些幽灵了吗？ 2:女教师和小男孩的对话和相处的气氛。 3:小男孩为什么被开除？ 4:女仆人相信女教师看到幽灵是真的因为女教师说的完全吻合之前两个人的形象吗（我想表达的是，有时候真话夹杂一部分不准确的形容容易被错信成全部为真，所以女教师很有可能说准了一部分，其余不准确的被女仆人忽略了。