Veilchen Nr. 4

点跳式看完，点跳的点大家都明白 性爱描写是本剧亮点，也是这部剧流传甚广的最大原因。关于凛子每次看到精彩的地方总是脑补出吉泽明步的形象 其实很难理解他们，久木太自私了，像个鸵鸟一样把脑袋埋在沙子里，总以为问题会被拖到自己解决。明明可以离婚，妻子提出来的时候又舍不得，就自己一天天拖着。如果早点离婚他也不至于收到检举信的时候那么尴尬，或者压根儿就不会有那封信了。 久木和凛子是因性生爱，大多数人应该都是这样。对于人这种动物来说，性是基本需求。再贞节的烈女尝过巅峰的滋味后也会变的无法自拔。性生活对谁来说都很重要。由于伴侣之间的性生活不和谐而出轨的满大街都是，这种现象太普遍了。明代话本里有说到一个老太太为了守节，每晚上把豆子撒在地上不停的捡，捡到困了才能睡着。时间久了手指都不灵活了。老太太给儿媳们的临别忠告就是一旦守寡一定要再嫁。苏武牧羊为大汉守节彪炳史册，但也没能拒绝给胡女结合生孩子。因为太难熬了。 他们的爱情有些偏激。情节过半的时候就经常提到奇怪的死亡案例，预示着他们死亡的结局。这种做爱至死的想法是挺好的。在最顶点喝美酒加毒药，两人紧紧抱在一起，你中有我我中有你。完美的死法。

1.为沉默的大多数发声是极佳选题，书中涉及原生家庭、购房压力、阶级固化、应试教育、（广东地区）部分大学生的心理及社会生存问题等一系列（老生常谈的）话题，虽然都是个案但也有一定参考性。2.不过作为纪实类读物也应该有相应的章法，而非仅是堆砌罗列相似素材且不加分析。充斥矫饰过度的文字，从代表性个案抽离出的高屋建瓴的客观分析和批判几乎没有，也是为何许多人读到最后越读越焦虑，越读越虚无，如果这就是编剧想贩卖的，那么您成功了。后半本开始一目十行，读到最后发现依然围绕“买房”“进体制”这一类庸俗的价值观打转，而且已经被编剧无尽重复且过于相似的提前预设以及对二本学生（她自己甚至都并未觉察到的）居高临下的近于一种施舍怜悯般的口吻惹恼了。想知道她的学生们是否知道自己的详细至某村某户的个人信息已经完全被老师透了个底朝天。书名叫“二本学生”，可惜没看到什么对“二本”及二本生的解读，感觉就是一本对贫困学生拉拉杂杂唠唠叨叨可信度依然需要打问号的观察类杂烩随笔。这种调调的文章只读得下去边芹，好歹边芹见多识广文笔透彻而且也整合出了一套自己的立论模式。

书里的人是在左还是在右？他们所讨论的话题、他们谈话的逻辑，简直令人惊叹！是他们的想法太超前？还是他们的想法与大多数人不一样？所以，被看成与常人不一样的一类人？想当年的哥白尼、伽利略是不是也曾被人看成疯子呢？真不愿意用精神病人来称呼他们。

不知道重刷了几遍，最喜欢这套书，没有之一，心疼璟，可遇不可求

以动漫的方式解读古诗词很有创意，文笔不错，但是画风不敢苟同，太丑陋啦！这部书的大多数受众应该是孩子，这样的美育也太粗鄙了吧^O^